您好！
在遺傳的過程后中，不能保證染色體是不是變異，所以，就會出現染色體異常的現象發生。唐氏兒是現階段我國最常見的染色體異常綜合問題。孕婦在懷孕3個月左右應該去做相關檢查。該檢查只需抽取兩毫升血液進行檢驗，對孕婦及胎兒沒有傷害。
感謝您關注問病網，祝您健康！
易經16口訣是辭由象生，象是根本，辭象相成，不可偏廢。相傳，周文王被殷紂王關在羑里，囚禁7年的這段時間里，潛心研究八卦，把“三畫卦”兩兩相疊，組成八八六十四卦，來演繹世間萬物。
這64卦本來是沒有卦辭、爻辭的，就是64個符號，他自己雖然能看懂，但他怕后人不知道這64卦的含義，就為這64卦、384爻注釋上了卦辭、爻辭，來幫助后人弄懂這64卦。
易經的特點
《易經》是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書，包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存于世的只有《周易》，《易經》被譽為諸經之首大道之源”，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。
《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”，《易經》長期被用作“卜筮”，“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。
《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的杰出代表，廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭，其內容涉及哲學、、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
《易經》：一個家庭，要想福氣越來越多，想要日子越過越順，那就牢記這3句增福口訣
1、厚德載物，自強不息
《易經》里講：厚德載物。
懷揣著善良，心存著善念，多做善事，無形中就會為你避開很多禍事，讓你享受幸福的人生。
一個人真正有良好的品德，才能真正擁有他的財富與地位。德不配位，必有災殃。
如果你能有寬容厚德之心，那就相當于在為自己的后代積福，當你或者是自己的家庭受到苦難的時候，相信也會有很多人你曾經幫助過的人來幫助你。
2、受人之辱，不動于色
在《易經八律》就有這么一句：受人之辱，不動聲色
意思是說，自己一旦受到別人的侮辱，非但不能生氣動怒，反而還要面不改色，以平淡之心對待。
成大事者，是必須要做到能克制自己情緒的。
古有韓信受得胯下之辱，才有了往后的輝煌成就，倘若韓信當時沒有克制住自己的情緒，作出一些過激的舉動，很有可能就沒有以后的成就了。
《孫子兵法》里面有一句話，心有驚雷而面如平湖者，當拜上將軍。
3、恩之重，施恩須忘記，受恩當謹記
《易經》云：“施人之事，不記于心；受人之恩，銘記于心。”
孔子也說過：“滴水之恩，當涌泉相報”
也就是說但是我們接受別人的恩賜，已經要謹記于心。
古人云:“《易經》之重，在于包羅萬象，點透世人。”
《易經》里藏著的人生大智慧，讀懂，足夠受用一生。
就連高考、公務員國考命題，也對《易經》情有獨鐘；去年《易經》與預測學還被納入中科院博士生招生計劃。
縱觀古今中外，只要是成大事者都讀過易經！
曾國藩床前、案頭都放著《易經》，至少通讀5次；
毛從小就讀《易經》，直到晚年，依舊很愛讀；
馬云多次公開推薦《易經》，并忍不住感嘆：自己得益于比別人讀得早；
這，就是《易經》真正的人生心法和智慧。
預測這東西通常是有心理因素的，所謂“信則有，不信則無”。
《易經》是我們祖先在生產生活實踐中總結出來的一套描述天地人自然規律的方法。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。
原始民族對于事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由自然界的征兆來指示行動。但自然征兆并不常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在于，通常會出現模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。
如果要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；相對來說，算命大多是服務個人的日常活動。占卜常常被人質疑只是一種而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教《圣經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但事實上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。
在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可以通過自然的變化表現出來，并在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。
雖然占卜本身也可以用于找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但多數人似乎對用它進行針對未來的探究更感興趣。<<說卦>>云：“數往者順，知來者逆，故<<易>>逆數也。”就是這個意思。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，比如說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這些并不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省了某種超自然力量或命運會造成的影響，而科學預測則是出自于機械化、無感情的世界觀，并且仰賴自然的經驗法則和可重復驗證的操作方式。因此，從操作的定義上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可以說是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論，是立基于潛意識之上。根據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。
易經的內容以“卦”組成，共有六十四卦。每一卦由六層組成，每一層稱為“爻”。每一爻以一條長的橫線“—”代表陽，稱為“陽爻”；或以兩條斷開的橫線“--”代表陰，稱為“陰爻”。從最底層數起，總共有六爻，而六爻以不同的陰、陽配搭，形成六十四種不同的組合。
六爻可以分為上半部分和下半部分，而每一部分的三個“爻”以不同的陰、陽配搭，形成多種不同的組合，稱為卦。六爻由下而上解最下為：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”為之（上卦）或“外卦”、在下方為之“下卦”或“內卦”。
每一卦代表一種狀態或過程。古人在遇到重要的、軍事以及生活中的大事而委決不下時，便常常根據《易經》占卦，決疑解難。
亦有一個說法為伏羲氏所創先劃出三畫的爻出來再推出（干）、（坤）、（震）、（離）、（巽）、（坎）、（艮）、（兌）的卦。
后人以“無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”來解釋的卦的構成。太極(?)代表一，傳統的太極圖代表了陰陽互補；一分為二，分開了陰和陽，即是兩儀；二分為四，即是四象：太陽、少陽、少陰、太陰；四分為八，即是八卦；兩個八卦相疊，即成八八六十四卦。但亦有學者指出歷史資料顯示，占筮的卦象，最早出現時便已經是六十四卦，反而八卦是后人的詮釋。
1、奇門遁甲即奇門遁甲（中國古代術數理論）
《奇門遁甲》是中華民族的經典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首最有理法，被稱為易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系九大行星和地球磁場的作用情況。奇門就是指八門，遁甲就是甲這個天干在奇門局里隱藏不見。《奇門遁甲》又稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”，其預測準確度很高，有古語為證：學會奇門遁，來人不用問。
2、玄空風水學，是根據洛書九星挨排理論與自然形態相結合，去選擇最佳的居住環境的學問。
特點：以后天八卦的易學理論為基礎；以挨星法為主要方法；以客觀的氣場分布和自然環境為依據；其中挨星法是玄空風水最大特色。就其操作性而言，是以羅盤為工具，以挨排洛書九星定理氣，與自然形態、山、水分布相結合，確定旺衰。
核心：人有運，地也有運，相宅主要看地運，分清元運；山水依舊，元運有別；風云變化之道暗藏其中。洛書九宮飛星體現的是時間的因素，其核心價值正在于此，這個時間因素的體現就是“三元九運”。
3、占卜：推斷未來的吉兇禍福的手法，適合感情，商業，擇日，裝修，婚嫁等等。
4、陽宅風水：風水簡介：通俗的講，就是風水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發財，可令后代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。
5、起名風水：車牌兇吉，手機號碼，小孩起名，大人改名，測名，公司測名，公司起名，結合八字等測出最旺的幸運字。
6、萬年歷風水：日常都離不開它，任何事情都得排排日子。
7、等等相關。
謝治治：
【易經】：
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦。（先天八股、后天八卦）。
上為天，下為地，中間是人，天、地、人，三才。
陰陽、日月、五行、方位、時空。（天干、地支)
六親、十神、六獸。
你（應）、我（世）。
盛、衰、生、克。
世間類象。
卦象、彖象、爻象。吉、兇、悔、吝。
如此等等。
祝你好運。
