如果找不到太歲廟,也可以請個化太歲符,效果是一樣的,和你去廟里拜太歲的法金差不多。百度【蚌埠吉祥居】可能有你需要的答案
太歲廟 其址在今方塔園內。
據(《華亭志》)載,光緒三十一年,知府戚楊重修。史料記載太歲為“司歲之神”,說他是專管天上每一天情況的神仙,民間有天上一天,凡間一年之說。從北魏道武帝 386 年始,改變太歲為一神的說法,并以地支的十二生肖為準,分別設立了十二個歲神,每個歲神專管自己所屬一歲的事務。
本命年即太歲年,當地百姓出于求得“歲歲平安”的思想,對“太歲”特別敬畏,特別重視進香禮拜,規矩很多。此廟毀于戰火,早已不存,但“太歲”之說深入百姓,至今民間仍有“膽敢在太歲頭上動土”之語,可見其在百姓中的敬畏程度。
方塔園
地址:松江區松江中山東路235號(近方塔南路)
電話:(021)57838594
建議買幾本李居明的書,自己擺擺風水。學些風水知識。會對運勢有幫助。——符的作用不大。
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延壽禪寺,原稱延壽古巖,位于汕頭市濠江區河浦街道河東居委紅旗嶺麓山,禪寺是觀音菩薩道場,但最早供奉于此的是呂祖,是一座佛道一體的百年古寺。
呂祖殿內,供奉呂祖、太歲、財神、車公。延壽禪寺最具特色的便是“拜太歲”,每年寺廟都會有很多全國各地專程來禪寺拜太歲的的信眾,祈求賜予吉祥。“太歲當頭坐,無福便有禍,無喜必有災。”太歲共六十位,每年有一位歲神當值,在當年當值的太歲謂之“值年太歲”,是一歲之主宰,掌管當年人間的吉兇禍福。
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太歲廟 其址在今方塔園內。
據(《華亭志》)載,光緒三十一年,知府戚楊重修。史料記載太歲為“司歲之神”,說他是專管天上每一天情況的神仙,民間有天上一天,凡間一年之說。從北魏道武帝 386 年始,改變太歲為一神的說法,并以地支的十二生肖為準,分別設立了十二個歲神,每個歲神專管自己所屬一歲的事務。
本命年即太歲年,當地百姓出于求得“歲歲平安”的思想,對“太歲”特別敬畏,特別重視進香禮拜,規矩很多。此廟毀于戰火,早已不存,但“太歲”之說深入百姓,至今民間仍有“膽敢在太歲頭上動土”之語,可見其在百姓中的敬畏程度。
方塔園
地址:松江區松江中山東路235號(近方塔南路)
電話:(021)57838594