意思就是走的運氣特別偏，和平時不一樣。梟神在十神中是最特別、最古怪的一種。梟神體現為：奉獻往往是不甘心情愿的，淡泊中想有點名氣，忍辱負重，勤懇工作但是有怨言，無主見，卻不愿意隨大流，容易封閉自己，不愿意關心他人，也不愿意被他人關心，看起來有修養，但是有時候卻不通人情。
梟神在十神中是最特別、最古怪的一種，學者如真能在實踐中學好用好梟神，則功夫又進一層矣！這是一個和日主只有相生的義務，并無親密關系的長輩，因同性相斥之故。從不會見風使舵，順情說好話。受到刺激時性格上比較任性，身強者不服輸，身弱者則宜反小人。因為黑白兩道（官為白道，殺為黑道）的人它都走得通。官殺能生偏印之故。懂全局考慮，對戰略性的東西比較有研究，因日主越旺，它越喜歡生扶日主。“身旺遇此方為福”之故也，愛的時候恨不得一下子把日主拉扯成人，親密得讓人肉麻，恨的時候又理人，這是梟相生，梟神和殺瓜葛甚密的緣故。
這要看原命局八字的組合而定。比如財與梟中間有官殺或中間有比卻，這樣的財就制不了梟。還有就是各自的力量對比，如正財坐劫地又不當令，就是有形無力。
1、此梟非彼梟，此是靈梟得用。此食也非彼食，此食是泄我元氣之賊（如果是身旺，需要食神泄秀，這才是有用食神,此造身弱，需比梟助我元氣才能勝任財官），此造以梟神為用神，說明日主觀察力強，反應靈敏，所以叫靈梟得用。
2、如果你還是認為遇梟神奪食要如何化解?命中兩個戊土和辰土自然可以化丙火梟神,火生土，土生金食神，金生水財，五行流通何忌之有？
3、用神為丙火梟神，身弱財旺最喜梟神護財，可惜一路己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、大運，雖有敏銳的洞察力，對社會事物有一番見識，但終不得志，似乎自己像個小人一樣經常揣測別人和社會，原因是靈梟困在籠子了，被水制住了。
首先要確認喜用，此八字為龍虎拱門，又龍吟虎嘯，主近貴，財或得或失，名利未濟
此八字取庚金伐木，以丁火制殺，為傷官制殺，可全局缺金，無庚金所用，則專用壬水
食并不為所用，奪去也好，但奪不去，丙火近水，此命主愛唱歌及表演，也是食未奪取之象
壬丙相克，但丙火其特性必須知曉，丙火近水，有水性，丙火并不怕壬水，再說了，丙火坐寅木臨官，有根，力量上也不弱
假如梟印力量強大，奪一堆食的可能也是有的，比如梟印流年大運即歲運并臨
學術上討論，命理上假設，假設梟印奪食，假設八字為：丁寅 癸辰 乙辰 丁寅，假設大運癸運，癸奪丁火，假設以火為用，解救按丁祿午火救之，
這是一個和日主只有相生的義務，并無親密關系的長輩，因同性相斥之故。
從不會見風使舵，順情說好話。受到刺激時性格上比較任性，身強者不服輸，身弱者則宜反小人。因為黑白兩道（官為白道， 殺為黑道）的人它都走得通。官殺能生偏印之故。
懂全局考慮，對戰略性的東西比較有研究，因日主越旺，它越喜歡生扶日主。“身旺遇此方為福”之故也，
愛的時候恨不得一下子把日主拉扯成人，親密得讓人肉麻，恨的時候又理人，這是梟相生，梟神和殺瓜葛甚密的緣故。
有錢的時候大方，喜歡做善事，不留名，沒錢的時候正規得當。因此梟喜財星來制。
只要接受了它的好處，你就不能移情對任何一個人好，對自己的親生子女好都不行，因此柱中如見食神，梟神即來奪之，食神如遇到這樣的老人，便心灰意懶，破罐破摔。
得運時，能救人，不得運時，自強。如弱日主有七殺來克身，食神來制救母，因七殺能生扶自己，所以梟神便不顧日主瘋狂地起來奪食，身邊小人得志。
命理名家于大有老師告訴您，梟神只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命運好壞，想更全面的了解自己的命運，可以百度搜索于大有。
梟字，在有食神的時就代表梟，在沒有的情況下就以偏印為代表，偏印者：柱有財克曰偏印；食神耗之曰梟神；無食神曰倒食。
食神、傷官是八字用來生財之物，所以古人視偏印為『梟神』，總認為碰上偏印便是兇命，這是錯誤的論斷。好的一面，偏印具有深沉的領悟力，擇善固執、思想脫俗、有創造力、內向而獨立、忍耐力強、善保守秘密、給人很安全的感覺、忠于人事、與人相交深久有情。
若是忌神，則幻想而多疑、離群獨異、鉆牛角尖、有始無終、多勞少成、比較自私、不易相處、子女緣薄。任何一個六神，在不同的八字里面基本上都有兩個現象可以詮釋；一個是喜忌區分所產生的解釋不同，一個是五行生、克、制、化循理所產生質變的解釋不同。
偏印具有深沉的理解能力，同時也是學識才華能力發揮的象徵，它和正印最大的不同處在於正印活潑而且靈巧、善解人意。偏印卻是比較呆板不活潑、喜歡幻想的精神生活層面，并且做事情比較務實，不善於熱絡的社交行為，語言的表達比較直接；尤其當偏印得到官殺生扶的時候，這現象顯得特別是明顯。
正印之人外向而多情，偏印之人內向而深情。正印之人靈巧而善解人意，偏印之人擇善而固執，正印之人善惡之間有伸縮的彈性，偏印之人一旦心生厭惡則很難改變。
正印之人比較多愁善感，偏印之人比較干練務實，正印之人行事多變化，偏印之人行事刻苦耐勞，正印之人擅見機行事，偏印之人臨機能力比較不足，正印之人擅學習，偏印之人擅研究，正印之人比較臨機應變，偏印之人比較面對現實。以上是偏印在行為語言表現比較良性的部分，古人論命對偏印的解注大都回以負面居多，原理是因為偏印會壞財，并且壓抑了食神傷官生財的能力，但這指的是身旺的八字。
人命一旦達到身旺條件，的確最怕梟印壞食或食神逢梟，許多經典都止於此論，忽視偏印為八字喜用時候所代表良性解說，今特別提出作為學人研參辯正。
