相法觀風水的步驟
看面部標記
先看臉上的坑點、痣、疤痕、色斑、肉瘤，還有粉刺。
1、痣和色斑可合為青、紅、白黃、黑黃，然后配以五行。
2、根據各種顏色的斑和痣，生長在臉的八卦部位，在哪部分再論及生克現象。
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1、坑點所代表的是水坑或井，如果論及墳地和家宅的話，在什么方向就說哪方有井、坑。
2、痣在古相法風水中所代表的是樹，青色代表楊樹，黑色代表槐樹，它在哪方就是哪方有樹。
3、疤痕表示祖墳地的地面被開采、破壞，根據形狀分為溝和坑，方位和流年根據宮位斷。
4、紋一般表示陰陽宅附近的路，法令紋表示溝。
5、斑痣：以顏色論八宮生克。如兌宮有紅色斑塊，表示口舌是非，兌主口舌，紅色火克金。在乾宮，代表父親有病災，在妻妾宮，表示妻子將錢騙走，或妻跟別人私奔。白色在震表示長房災，巽宮長女長媳災。
6、肉瘤分紅色和黃色。紅色表示高大煙囪，黃色表示土堆。
此人右眼外長有一指甲大紅記，長在妻妾宮和子女宮位置。
本人無子女，妻子為一個糧庫主任做情婦，后離婚93年入獄，陽宅右側是一個飯店廚房，間隔大約有3米。
分析：兌位紅記，主西側有煙囪等。因此紅記大，所以是廚房。兌位紅記在妻宮主妻將錢騙走，跟別人私奔。實際情況是本人是一黑社會成員，93年入獄，后妻子跟一糧庫主任。98離婚時妻子稱錢都是其情夫所給，因此本人沒有分到，而風水學上講，兌位有砂有官非及肝肺病。
一日去長春辦事。在一個佛品店里，遇一起名先生，其人自稱是長春《周易》愛好者研討會主任，姓孫，互相自我介紹后，其人稱可介紹長春市客戶請我看墳地，為了給孫先生留下一個有真本事的印象我在互相寒暄時，略看了其人面相。沖口而出：“先生家移過墳，墳地向口是坐東南朝西北”。先生大驚，“對，日已山亥向”。當時我是這樣看的。細看左側臉蛋略小一點，兩眼魚尾都是一長一短二條。據魚尾一長一短看出墳地遷過。歌訣：一直一翹，姑娘林中上吊。為坐車南朝西北。臉蛋兒一邊大一邊小，墳朝陰，因此斷遷過墳及朝西北是無疑問的。此種：眼有雙魚尾紋，而左臉比右臉小的男子我看到十幾人，沒有一次錯誤，只要多看多總結，必然能做到鐵口直斷。
實踐篇
偏臉之人墳朝陰，東北西北仔細分。
男左女右辨朝向，人中、魚尾定乾艮。
前額之紋來幫助，如有沖突人中尊。
此時若再難分辨，日月高低靠山推。
解：偏臉之人墳朝陰，無論男女左右臉，腮大小不同，家中祖墳必朝乾艮坎向。東西南北仔細分，男以右為西，左為東，右腮小為墳朝西北，左腮小則墳朝東北，但也有例外，人中魚尾宮定乾艮，臉偏之人，人中多數歪斜，人中偏斜方向為墳向，人中偏左，墳坐東南朝西北，人中偏右，墳坐東北朝西南。
1.推薦曾國藩著的《冰鑒》，地道的看相書，也是人才鑒賞手冊。最重要的是書的作者立足其理論，搞了大量實踐，結果證明確實很成功耶～
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3.面相的看法其實不算難，關鍵在于了解面部的十二個宮位，特點是以不同的宮位，表徵人生各個方面的成敗吉兇。雖然各家的說法不盡相同，但大致上還是相差不多的。
一、命宮
命宮的位置在雙眉之間，山根之上，也就是印堂的位置是命運宮位的所在。也是吉兇氣色的聚合處，如果光明如鏡，一生便多順遂，倘是陷落而不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋，或因受傷而留下疤痕，這都會影響命運的起伏，而發生負面的遭遇。
二、財帛宮
財帛宮指的是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右，下巴兩旁的左右包括在內，也有單指鼻頭，代表的是財富與事業。鼻子高隆豐厚，圓而挺直的，不但身體健康，積極努力，也必事業有成，財富聚積，生活裕如。如果鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點，不但是性格上的缺失，也影響事業與財富。鼻子如布滿紅絲，或氣色青暗，都是疾病或破財的徵兆，鼻現紅赤，更是災禍臨頭的警報，切忌輕舉妄動，宜忍耐。
三、兄弟宮
指的是眉毛，也有包括與龍虎角及額角有關聯，用來推斷其同胞兄弟姐妹的多少。現代實施節育，所以已無必要，也可以解釋為與朋友同事的相處感情，以及情緒的變化，再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位，象徵交友的損益，故不宜有不好的紋及疤。
四、田宅宮
眼睛為田宅宮，顧名思義，田宅就是固定資產。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產，必須具備這些優秀的條件，如果眼睛失陷，無神，或眼白布滿紅絲，置產難，家園破敗，而紅絲貫穿眼瞳，更會遭橫禍兇險。眉眼之間的上眼瞼，從前稱為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳，不但有利於置產，而且有良好的人緣，如果田宅宮有陷窄薄，性急燥，缺乏公共關系，很可能成為依靠的窮命。
五、兒女宮
這是指眼下的淚堂位，也就是下眼瞼，須要豐厚，不宜空陷，如果有缺陷，子孫薄弱無力，或有惡痣斜紋，可能無法生育，即使懷孕生育，將來孩子的成長，在健康或個性方面， 也可能有缺點。
六、奴仆宮
在下巴的兩旁，稱為懸壁的部位，也有以下巴或者兩腮為奴仆宮，這是過去的舊名稱，現在概括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾，應以頦圓頤豐為佳，也就是說下巴宜豐滿，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。
七、妻妾宮
在眼睛的尾部，稱為魚尾、奸門的部位，現代國家實行一夫一妻制，不允許重婚納妾，避免外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿，如果妻妾宮有缺點，深陷紋多疤痕，都容易導致婚姻不正常，甚至發生問題。
八、遷移宮
在前額的左右，眉尾上方的靠著發際的部位，包括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位，如有疤痕、突筋、血絲等缺點，就會影響交通，喬遷，旅游，調動。如果想知道自己有沒有機會移民，就要留意遷移宮了。
九、疾厄宮
雙眼中間的山根部位，有的要包括鼻梁的年壽部位，是象徵祖上根基，遺產，健康，疾病的抵抗力，以及災難應變力，所以要求豐滿潤澤，如果斷裂和有陷，痣疤破敗，都很不好。鼻年壽部位如有痣痕，表示胃腸消化力差，且容易患痔瘡，便秘等疾病，山根斷裂橫紋，表示要遠離故鄉去外地求發展，且會遭遇挫敗的打擊。
十、官祿官
也叫事業宮，位居印堂之上，前額正中部，包括天中，天，司空，中正，同樣的需要豐隆平滿，光潤開寬，如有縱骨聳起，和鼻骨相連，通過山根，印堂一氣呵成，直達額頂發際，這樣的人，事業成功的機會很大，社會的地位很高，以鼻為官，以口為祿，命宮為印，額為貴人，都納入官祿宮作綜合的論斷。
十一、福德宮
在前額左右眉毛的上方的部位。分為內福堂，外福堂，有的將福德宮包含前額和下巴在內，以觀察福氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝，而又豐滿無缺，前額左右和下巴左右相朝，也是同樣的豐滿無缺，這個人的一生，五福俱備，壽長健康，財富豐盈，生活康寧，愛好道德，將來還能壽終正寢，死得也很安祥。
十二、父母宮
前額左右的日月角，須要高圓清晰，微微的隆起，無偏斜，而氣色要明潤潔凈，表示雙親康寧，遺傳基因良好，所謂頭角崢嶸，應該是指日月角軒昂，父母的教育成功，所以自己早歲就能出人頭地，也有些門派并不將父母宮列入，而以五岳三停整體為" 相貌宮"，以為總括的論斷。 單身終老是人生的一種缺陷，絕大部份人都不希望自己晚年會獨個兒度過。但是，雖然知道姻緣好壞，一半是天意安排，一半是性格使然，如果發現自己有單身終老的相格時，就要及早留意，免得如古人詞曰：“花前失卻游春侶，獨自尋芳，滿目悲涼，縱有笙歌亦斷腸。”的結局。
面相一：耳小、耳反、耳無垂珠
這種人聰明，好勝，反叛性強，在愛情上不愿付出，只望收成，自私要面，牙尖嘴利。
解救法：話到口中留半句，每逢是處讓三分。即是積口德，這種耳父母婚姻多數差，在耳濡目染下，自然對婚姻無信心，對愛有強烈的補償性要求。放下童年陰影，多點為對方著想。宜配耳大唇較厚的男性。
面相二：額高而突
額高的女性思想早熟，容易胡思亂想，自尋煩惱。在愛情方面每每喜歡比較，老是覺得人家男友如何好，自己男友如何不及。此種額相為人聰明，獨立，能隨機應變，擅于交際。
解救法：勿杞人憂天，疑神疑鬼。宜遲婚，三十歲后較好，配同樣額高之男性更佳。婚后勿因事業而冷落丈夫，收斂鋒芒為要。
面相三：鼻梁斷，橫紋破
鼻梁有明顯凹痕為之斷，有明顯線紋為之破，女性鼻為夫星，亦為疾厄宮。鼻梁有缺陷者，主體質差，意志力弱，易有外傷(手足，腰骨受傷)，也是先天克夫格。
解救法：宜配離過婚男性，眉粗眼大男性，還要兩人聚少離多才易偕老。
面相四：眉長、鼻太長
鼻子的標準長度，應是臉長的三分之一。如果超過便是太長，此種人高傲、敏感，自我而缺乏包容性，凡事猶豫不決，在愛情上往往因過多的考慮而錯失良機，因而抱獨身主義。
1.‘面相’是什么？
所謂的‘面相’就是一種通過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的學術。大家都聽過，有一句話叫做‘相由心生’它的意思就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。因此，請大家一定要修善心，存善念，說善話，行善事，這樣，你的相貌才能端莊，令人喜愛。
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記得以前有一次去朋友家，在她家樓下聊天的時候，突然看到一個人走進她家公寓的樓梯間，就說：‘那個人看起來好像壞人！’朋友就說了：‘你真厲害，他剛從監獄出來呢！’其實，那么遠的距離，看不清楚那個人的相貌，但是從他的輪廓與走路方式看，確實非善類。
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上面就是告訴大家，一個人的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常具有比較兇惡的面相。不過，反過來講并不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的。總之，面相判斷是需要專業的，并不那么容易。雖然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇，還是需要專業命理分析。
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比較重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種，分別敘述如后。
2.面相的‘五官’指的是什么？
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大家常常說‘那個人的“五官”怎樣怎樣…；這個人的“五官”怎樣怎樣…’，但是大家不見得很清楚什么是‘五官’，其實‘五官’是相學上的東西。
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所謂的‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：
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（1）耳：名為‘采聽官’。
（2）眉：名為‘保壽官’。
（3）眼：名為‘監察官’。
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（4）鼻：名為‘審辨官’。
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（5）口：名為‘出納官’。
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透過‘五官’的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，并進而判斷一個人的運勢吉兇。通常‘眉毛’關系到健康、地位；‘眼睛’關系一個人的意志力、心地良善；‘鼻子’關系到一個人的財富與健康；‘嘴巴’關系一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關系到一個人的長壽與否。
3.面相的‘三停’指的是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：
面相圖解說明如下：
（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運程，執掌15歲～30歲之間的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程 ，執掌51歲以后的運勢。基本上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢，所以耳朵相好，對于少年運有助力。
4.面相的‘十二宮’指的是什么？
‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個很重要的分析，那就是‘面相十二宮’。如下面相圖2：
面相圖解說明如下：
（1）命宮：位于兩眉之間‘印堂’的部位。影響一個人的基本運勢。
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（2）財帛宮：位于‘鼻頭’的部位。關系到財富的吉兇。
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（3）兄弟宮：‘眉毛’是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。
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（4）夫妻宮：位于‘眼尾’部位。關系夫妻關系吉兇。
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（5）子女宮：位于‘下眼皮’隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。
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（6）疾厄宮：位于兩眼之間‘山根’的部位。關系到健康方面的吉兇。
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（7）遷移宮：位于‘上額兩端眉際’部位。看遷徙與出門在外的吉兇。
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（8）奴仆宮：位于‘面頰下端’部位。關系交友與部屬關系吉兇。
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（9）官祿宮：位于‘額頭正中’部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。
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（10）田宅宮：位于‘眉與眼中間的眼皮’部位。關系一個人的家運吉兇。
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（11）福德宮：位于‘眉上方偏外部’部位。關系財運和福氣的吉兇。
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（12）父母宮：父位于‘左額中間偏上’、母位于‘右額中間偏上’。關系與父母之間的緣分吉兇等。
透過‘面相十二宮’的分析可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。
想要知道‘兄弟’之間的關系，就看‘兄弟宮’；
想知道‘事業發展’如何，就看‘官祿宮’吉兇；
想看‘愛情’就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
呵呵 面相有很多種的 例如十二宮 十三部分 三停 五形法等等 真感興趣的話 可以多背 多實踐
正中分為三圈，外圈是十二生肖，表十二地支，配合天干演化成六十甲子。中圈是八卦為離、坤、兌、干、坎、艮、震、巽，代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。內圈是按龜背的九宮，分為九宮。
此圖總括一切時間、方位、風水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手兇神，就是掌理日月星宿年月日時的羅喉，俗稱之太歲星君。右下方的咒輪是一切音聲的韻母及緣起咒。作為增長善緣、福德，吸收日月天地間的精華。左下方的咒輪是回遮一切違緣，作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。將此咒牌懸掛于大門上或屋內，可防范因人、事、物、風水、地理所生的任何兇煞。阻擋一切奇災異禍，趨吉避兇，轉禍為福，百無禁忌。于宅內安居者，不論求財、婚姻、子嗣、名位所求皆能增善緣而生生不息，滅惡緣而無災禍，息疾病而添壽。回遮一切太歲、歲破、劫煞、災煞、歲煞、伏兵、人禍等諸年月日時煞星，阻擋路沖、門、床、灶、廁等不吉方位所生的兇煞。令宅內合家大小平安，加官晉爵，招財進寶，福壽綿長安和樂利，百事皆宜，吉祥如意。
九宮風水是中國傳統文化范疇，很多人對九宮風水圖十分推崇，但大多數人都對九宮風水圖缺乏了解。什么是九宮風水圖？九宮風水圖有何用途？如何運用？1、什么是九宮風水圖九宮是中國傳統文化范疇，將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。最古與術數關聯上的九宮圖是洛書，他亦是中國傳統文化很重要的一個概念。后來應用于占卜、星相等范疇。它其實是一種3行3列的數字方陣，把1到9的九個數字按洛書規則填入即可形成。洛書的原則即如北周甄鸞所說：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。”。九宮中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。九宮與八卦的方位對應關系是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮（中），六宮干（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。2、九宮風水圖的運用“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。“九宮八卦風水圖”也叫“九宮術”圖，是與八卦相配之后，方會與《周易》有所關系。如果僅是《九宮算圖》，就只是數字式圖象，其含意不過是數與五行、方位的配合，與《周易》沒有什么關系可言。我們在這一講中之所以要拿出漢代“九宮”數字式圖象，為的是要說明后來出世的“易圖”。如果把《九宮算圖》中的數字用黑白圓點替代，那就是宋代劉牧《易數鉤隱圖》中所謂的“河圖”，也是朱熹《易學啟蒙》中所謂的“洛書”。預測事情必然要用到數，例如預測某人做生意會賺多少錢，或是賠本，賠多少錢，都要用到數，列舉一下奇門遁甲地盤局中的先后天天數：
比如：用神落一宮，如果用神旺相的話，則可能表示一百、一千、一萬或是十萬，也可能表示六百、六千、六萬、六十萬，那么具體是哪個數呢？這就要結合我們在日常生活中的體會了，也就是社會經驗，例如一個開小商店的，他要預測一個月能賺多少錢的話，你絕不可能斷成六十萬，六萬的，要根據當地的生活水平及生活中的現實情況來斷，這個就是活斷了，意在深會，不好言表，關鍵就要靠運用者在實踐中去體會、摸索了。
