見山老師/文
確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該如何劃分呢？見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，接下來見山老師就帶大家來看看，常見的角度有這樣幾種：
一、是根據漢字的筆畫數的尾數來定五行屬性（定法還不止一種）。比如0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看似有道理，但把數千個具有獨特形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再來定五行，實在過于機械死板，可操作性也很差。
二、是根據漢字的偏旁部首來定。這種方法簡單直觀，實用合理。比如，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
但是，這類漢字數量有限，可選為名字的余地較小。所以，還應該了解其它漢字的五行屬性。
三、是根據漢字的造字法來判斷。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。比如“日”，五行屬火，因為它表達的是太陽的形象。比如“冬”這個字，是個會意字，表示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，所以有人把冬的五行定為“火”，但筆者認為這是不合理的，應該根據字義法來判定更準確，即冬的五行屬“水”。
四、是根據漢字的讀音來判斷。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，并不實用。因為漢字的發音，不同的地域，差異很大，所以現在很少會有人取名考慮這個因素。只要讀起來悅耳動聽、朗朗上口就可以了。
五、是根據字的內涵來判斷。見山老師認為，這種方法才是最合理、最全面的。因為文字的基本功能，就是用于表達人的思想感情的。一個漢字無論有什么樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它都有特定的內涵，字義才是根本。那么，怎樣從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？這就需要從五行的基本屬性說起了。
五行的基本屬性：
金曰“從革”，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰“曲直”，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰“潤下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們根據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就可以劃分漢字的五行了。比如：“剛、鋒、戰、勝”等字就具備五行金的性質；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質；“炎、陽、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質。
此外，一個漢字的五行屬性，并不是唯一的，也不是一成不變的。為什么說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，因此，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。而且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之后，五行屬性也可能發生變化。比如說，“陽”這個字，從“阜”，與山有關，意為“山南水北”，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現代人看見“陽”這個字，又很容易聯想起“太陽”，所以它也有五行火的屬性。而在“陽光”這個詞語中，更是毫無疑問應該按火來定五行屬性。又比如“海”這個字，五行本來屬水，但如果是“火海”呢？難道還是水五行？
可見，一個人或者一家公司的名字，并不是幾個漢字的簡單拼湊，需要懂得姓名學的專業知識才可能取出適合的名字。見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，參與更多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯系方式。
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表水），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經》里有詳細的論述，我就不多作敘述了（其實我也弄不太明白，呵呵）。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜！
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。
陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽，葉之背面為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現；當最陰的時候，陽已悄悄出現。盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說，來說明一個人的命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。這就是所謂的占卜。
八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合，古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統，至今依然無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’體現了人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應，通過八卦反映了天人一理，醫易相通的原理。全圖工二十層內容，將天體運行的規律與人體七經八脈，經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來，形成天人合一的體系。此圖顯示了十二經絡的興奮時間及自然物象，對指導養身，疾病治療，康復鍛煉，對時間醫學，易醫學，頂測醫學的研究具有實用價值。
姓名學是中華民族文化學問學術的脈承之一，是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基，是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術。是以人為根，表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續，是以人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分布、文化意涵等的一門學科，在民間也廣泛流傳不怕生壞命，就怕取錯名，賜子千金，不如教子一藝，教子一藝不如賜子好名的說法。可見姓名對人生的重要性和影響力。姓名對人生的影響可以分成外在影響與內部影響，外在影響表現為名字的讀音形狀，意義。內部影響表現為名字對生辰八字以及命運的損益程度
外在影響：（1）名字讀音要好，名字之間避免諧音，同音，如劉產（流產），范統（飯桶），謝麗婷（瀉立停），這幾個名字雖然表面看起來讀音還不錯，但是由于諧音，所以如果用這樣的名字小時候上學容易被同學當笑話取笑，長大工作也容易被領導，同事取笑，難免會帶來一定的負面影響，自卑或是引發同學同事之間的不合。
（2）名字形狀要好，書寫方便，忌用奇形怪狀的名字或是不常用的字，很多家長認為自己的孩子要取獨一無二的名字，如張鬃鞴，這樣的名字不利書寫，由于不是常用字，很多人也不認識，剛入學，老師恐怕還要查字典，長大以后走上工作崗位或是從商，發求職簡歷，在升職，好崗位調動或是尋求商機時，當領導，生意合作伙伴看到兩個實力相同，一個是名字好叫，而一個是叫不出口的，會優先選誰就不用多說了。
(3)名字的意義要好，要有內涵，有實際的意義，避免歧意，藏兇機，例如刁克國，藍克華。由此可見名字的讀音，形狀，意義要是沒選擇好會間接的一定程度或是很大程度的影響到個人的命運。名字應以普通話的音形意為準，不能以各地區的方言來衡量，因為寶寶長大后不可能就一定只在當地，而且在學校，公共的場合，單位也都以普通話來叫。
內部影響：（1）名字的五行要對八字能起到補益作用，要根據八字的五行旺衰程度來取，比如一個八字金旺木衰或是缺木，金克木為財，木就是此八字的財，那就需要補木，可以取五行屬木的名字來彌補八字木的不足，但是如果八字金旺缺土，那就不能補土，因為土是生金的，金本身已經很旺，再補土就是旺上加旺，物極必反，非但對八字無益，還容易多災，破財，疾病。
（2）要根據整個八字的陰陽偏枯程度來取，男為乾，女為坤，男為陽，女為陰，一個男命八字如果是全陽或者是陽多陰少的，取的名字就應該以中性為佳，不能太過霸氣，太過陽剛，太過霸氣陽剛的就容易造成性格上的過剛，從而容易以自我為中心，影響人際關系。男命八字如果是全陰的或者是陰多而陽少的，就應該取霸氣的名字來補八字的柔弱，增加陽剛之氣的不足。女命同理。
（3）要根據三才五格數理五行的吉利數來取，三才是指天、地、人三格數理。三才數理五行相生相克，決定人的綜合運勢，關系事業成功率之高低，在姓名數理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，總格，外格。
（4）民間廣泛流傳的一種根據生肖來取名的，例如屬牛，羊，馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁，生肖屬雞的寶寶名字中要帶米字旁等。
備注：姓名學中字的五行屬性以康熙字典為準，按繁體字的比劃計算字的五行屬性，不是水字旁的字就一定五行屬水，不是火字旁的字五行就一定屬火，具體字具體分析。比如：
忄（心），豎心旁，按心字計，為四畫
氵（水），三點水，按水字計，為四畫
犭（犬），犬字旁，按犬字計，為四畫
礻（示），半禮旁，按示字計，為五畫
王（玉），斜玉旁，按玉字計，為五畫
艸（草），草字頭，按草字計，為六畫
月（肉），肉字旁，按肉字計，為六畫
辶（走），走馬旁，按走字計，為七畫
阝（邑），右耳旁，按邑字計，為七畫
扌（手），提手旁，按手字計，為四畫
阝（卓），左耳旁，按卓字計，為八畫
爿 4劃、牙 4劃、瓦 5劃、甘 5劃、臼 6劃
土、火為五行屬性
取名根據生辰八字平不行平衡來起。土、火是能平衡孩子五行的，喜用神就是土、火，名字就起五行屬性為土、火的字。
例如：王姓男，八字中喜火忌水，則可將其五行配置定為：“土火土”，或“土火火”
在數理中，奇數為陽，偶數為陰。在取名時，筆劃數中的奇偶均予以合理搭配。在易學理論中，純陰不發，孤陽不長。就仿佛我們人類，假如都是男人而不見女人，或都是女人不見男人，就談不上陰陽交配繁衍后代。同理在取名時，純陰純陽都不展，不利命運。在中醫理論中，陰陽失衡就會得病。中醫治病，旨在調理陰陽，平衡陰陽。所以，陰陽平衡理論在取名時同樣重要。一般以三個字的姓名為例，陰陽陽，陽陰陰最吉。
起名用字筆畫數是根據康熙字典為依據的。
不同生肖也有不同的喜用偏旁部首
例如：屬相(生肖)是馬。
馬年出生的人：起名宜有：艸、金、玉、木、禾、蟲、米、月、土、才、钅等部首為吉。
當然最后要根據姓一起來衡量。
例名（陽土陽火）：
圣燦
圣從生肖上看，生肖為馬，名字中應有土部首為吉，圣的部首為土。
燦從生辰八字上看，名字中需有火相助，燦字的五行屬性為火。
字義圣表示高超、聰明、圣杰；燦表示鮮明、燦爛、燦然，意義優美。
音律圣、燦的讀音是shèng、càn，聲調為去聲、去聲。
字型圣為上下結構，姓名學筆畫13畫；燦為左右結構，姓名學筆畫17畫；字型優美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為3-17，五格俱佳。
意蘊該名字可以趣解為：“聰明 ; 鮮明”。成語古圣先賢 燦爛輝煌擴展了名字的意境。
名言名句：
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
－李白《將進酒》
溶溶月里花千朵，燦燦花前月一輪。
－唐寅《花月吟效連珠體十一首 1》
希望幫到你，若滿意，記得采納哦，謝謝！
生日(公歷)： 2012年 6月 13日 巳時
生日(農歷)： 壬辰年 閏四月 廿四 巳時
八字： 壬辰 丙午 乙巳 辛巳
八字偏弱，八字喜水，五行缺水！
劉沐晨，好名字 符合八字五行！
【嚴菁菁】的姓名測試打分結果如下
【嚴菁菁】的姓名綜合評分：78（滿分為100分，60分及格）
【嚴】， 繁體：嚴， 拼音：yán， 五行：木， 筆劃：20， 姓名學解釋 ：智勇雙全，忠厚善良，事業如意，官運旺，成功隆昌，榮貴之字。（吉）
【菁】， 繁體：菁， 拼音：jīng， 五行：木， 筆劃：14， 姓名學解釋 ：溫和賢淑，秀氣多才，中年吉祥，晚年勞神，有愛情厄。（吉）
【菁】， 繁體：菁， 拼音：jīng， 五行：木， 筆劃：14， 姓名學解釋 ：溫和賢淑，秀氣多才，中年吉祥，晚年勞神，有愛情厄。（吉）
姓名五格測試
天格：21 人格：34 地格：28 外格：15 總格：48
人格34有以下數理暗示：
兇數運【表示逆境、沉涪薄弱、病難、困難、多災等】
孤獨運【妻凌夫或夫克妻】
地格28有以下數理暗示：
兇數運【表示逆境、沉涪薄弱、病難、困難、多災等】
孤獨運【妻凌夫或夫克妻】
剛情運【性剛固執、意氣用事】
總格48有以下數理暗示：
吉祥運【表示健全、幸福、名譽等】
藝能運【富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能】
外格15有以下數理暗示：
富貴運【多錢財、富貴、白手可獲巨財】
吉祥運【表示健全、幸福、名譽等】
男性雙妻運
溫和運【性情平和、能得上下信望】
姓名三才配置測吉兇
三才配置：【木火金】
吉兇分析：【兇】
命格簡批：【雖有一時的順調成功，基礎不安定致家庭變為幸，易患及呼吸器官不疾，屬兇配搭。】
雖有一時的順調發展，基礎不安定致家庭突變，為不幸，易患腦及呼吸器官之疾。（兇）
1、總論：做事只顧表面，不知內藏禍害，成功之時多注意后顧之患，才不致被人拖累，做事須腳踏實地，虛榮心不必太重，必可成功，財源富裕之格。
2、性各：為人坦白、性直，喜怒無常，容易被人誤會，喜虛榮風流，感情好壞分時，幸平時為人豪爽，能得朋友之助。
3、意志：意志不堅定，喜歡投機或橫發，花錢較浪費，耐性亦欠佳，處事會沖動。
4、事業：做事沖動而積極，成敗常在一瞬間，宜慎重考慮，以持盈保泰。
5、家庭：不太圓滿，子女又頑固，夫妻多爭吵。
6、婚姻：男娶好勝寡和之妻，夫妻個性不投機;女嫁好丈夫，生活應守規矩，免受猜疑或誤會。
7、子女：子女頑固不守家教，應多給予愛的教育。子女中或有身體較差的。
8、社交：交友廣泛，但過于率直容易被子人誤會，慎防親友之拖累。
9、精神：身心過勞，應節制不必要的交際，理智上要多控制，避免無謂的操勞。
10、財運：財運佳，但要避免色情之災。
11、健康：神經衰弱，呼吸系統之病，腳傷。
12、老運：晚景物質不缺，但乏天倫之樂，心情欠開朗。
對基礎運的影響：
表面安穩，內實茫然，和家庭或親友之間易發生糾紛。也易患精神和呼吸器官的疾病。（平）
對成功運的影響：
受上級長輩的照顧關心，能順利成功發達。（吉）
對人際關系的影響：
待人多禮，誠實率直，易被人誤會，但終見黃河水清，被扶持而達成功;大多慷慨好施。易生皮膚病，數吉者，可平安。（平）
對性格的影響：
其內具爆發性的品質，表面卻極平穩。如火燃濕木一樣，雖起初煙而不能成火象，往往有抑制心思，不敢告訴他人的性格，表面矛盾，徒耗精力。擅長手腕，長于舌辯。有虛偽、多曲折者;有病弱、親緣薄者，總之家庭不幸者居多。如人格部為24數，則多溫順有智謀，易發財，可得權利名譽等幸運。
