最好的羅盤廠家—（臺北）集易堂，生產、銷售羅盤20幾年，是專業的風水羅盤生產廠家，羅盤做工精良。有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤。有適合風水大師的羅盤，也有初學者適用的羅盤。是性價比最好的羅盤。是風水師、羅盤愛好者的首選，用現今～高密板（金剛板）+5厘銅板特制，羅盤面用彩色烤漆，非常美觀、清晰、氣派。實體店在福州，官方網站在百度搜索～集易堂 。有各種羅盤清晰的實物照片。
第一層是天池，即太極。磁針居于中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。風水家認為，太極化生萬物，一為太極，二為兩儀（陰陽、乾坤），三為三才（天、地、人），四為四象（東、西、北），五為五行（金、木、水、火、土），六為六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七為七政（日、月、五緯星），八為八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離），九為九星（貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼），十為洛書成數九加一。在風水理論中，天池與金針非常重要，立規矩、權輕重、成方圓，莫不由之而定，金針動而為陽，靜面為陰，子午中分為兩儀，兩儀合卯酉為四象，四旬合四維為八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。
第二層是先天八卦（多數羅盤為后天八卦）。
第三層是九星，有兩種提法：一種以唐代楊筠松《撼龍經》所說為代表，名為貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、武曲星、廉貞星、破軍星、左輔星、右弼星；一種以宋代廖*《九星轉變》所說為代表，名為太陽星、太陰星，金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩星。本羅盤所刻為箭者，簡稱貪、巨、祿、文、武、廉破、輔、弼。九星與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔弼木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。
第四層是天星，共二十四個，即天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天廚、天漢、天壘、天輔。《易》曰："在天成象，在地成形。"風水家認為二十四天星下映二十四位，星有美惡，故地有吉兇。如天皇在亥上應紫微，艮應天市，酉應少微，丙應太微，為"四垣"，乃為天星之最貴，又稱"天星四貴"，除少微外，三貴均有立國建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。
第五層是地紀二十四位，即二十四向，這是內盤，又稱正針。二十四位上應天時二十四節氣，下行地中二十四山方，其排列次序是：正北坎卦壬子癸、東北艮卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在風水術中，二十四向用來定山向，辨水向。盤中指數如指某節氣，則生氣臨在其對應的一方。另外，以洛書之數推卦氣的陰陽，如乾南得九，坤北得一，離東得三，坎西得七，皆為奇數，故該四卦為陽，所納之干支亦為陽，即乾納甲，坤納乙，離納壬寅戌，坎納癸申辰，均用紅字標示，余為陰，用黑字標示，故又稱紅黑陰陽。
第六層是二十四節氣，立春始艮，大寒終丑，以推五過金、木、水、火、土，以察少陰、少陽、太陰、太陽。
第七層是七十二穿山，分布于二十四位之下，第位分三龍十二支，如與亥位對應為丁亥、巳亥、辛亥，與子位對應為丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定來龍，搞清了來龍屬何干支，才可辨別吉兇，如亥山只可坐丁亥、辛亥兩方，子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處于空格中，如指數在此幾格為兇。
第八層是分金，在正針二十四山之下，每山各設五位，合為一百二十，用以避免孤虛龜甲。
第九層是中盤人極二十四位，又稱中針人盤，子午對準內盤的壬子和丙午之間，處于二十四山方位向右錯開半路，指向北極子午。風水家認為中針上關天星厘度氣運進退，下關山川分野地脈賴否。
第十層與第八層相同，但錯開。
第十一層是透地六十龍。風水家認為，透加管吹灰，氣由竅出。五氣行之地，發生萬物。地有吉氣，土隨而起。氣透于地中，氣雄則地隨之而高坐，氣弱則地隨之而平狀，氣清則地隨之而秀美，氣景則地隨之而兇惡。
第十二層是口訣，配合透地六十龍解釋吉兇
第十三層是十二次。
第十四層是十二分野。
第十五層是縫針，子午對準內盤的子癸、午丁之間，處于二十四山方位向左錯開半路，指向*影子午。
第十六層與第八層相同，但錯開。
第十七層與第十一層相同，但錯開。
第十八層是宿度五行。
第十九層是周天宿度，即二十八宿。
你這個問題本身有問題，你的問題換一種問法應該是：怎樣運用羅盤看風水的吉兇。首先要說的是羅盤是風水實踐中的最重要的一個工具。而羅盤本身沒有什么吉兇。
羅盤的使用方法，羅盤的使用方法詳解
羅盤是測量方向或位置的儀器，經過歷代的使用與改進，陽宅學上普遍均用中國四大發明之一的羅盤儀又稱羅經。羅盤的使用方法中要看到什么？
羅盤的構造包括：
（一）中央之透明玻璃小圓盒，內含：
（1）帶釵形頭的磁針。
（2）底盤上之紅線，以南北軸的基準。
（3）紅在線一端之兩旁畫有兩點，兩點處即指著北方。
（二）小圓盒外鑲一木制轉盤，上有各種用途不同之刻度，以供測量定位。
（三）最外一層為一方形盤座，用以固定玻璃小圓盒及木制轉盤。
上系二透明垂直之交叉線，以測量時之基準。
四：簡易羅經平面圖
第一層顯示方位名稱。
第二層即是以地球磁力線為基準者，一般稱為地盤，用以測量屋內各種器物之方位。
第三層即是地盤之納音層。
第四層即是以地球子午線為基準者，一般稱為人盤，用以測量屋外形勢。
第五層即是天盤。
羅經因于應用上的不同，有各種層次。一般少則二、三層多則數十層。圖四為一簡易羅經圖平面圖。
第一層顯示東、東南、南、西南、西、西北、北八方，其中
東方包括甲、卯、乙三個字。
東南包括辰、巽、巳三個字。
南方包括丙、午、丁三個字。
西南包括未、坤、申三個字。
西方包括庚、酉、辛三個字。
西北包括戍、乾、亥三個字。
北方包括壬、子、癸三個字、
自甲卯乙至壬子癸共二十四個字、每字占15度即成了第二層。
第二層即以地磁子午線為基準來測量房宅內各種器物之方位。一般稱此層為地盤。
第三層為配合第二層使用時，所需考慮的納音問題。于第二層每一個字下均有三格，包括兩種至三種納音或一空格。
例：
南方丙字下則有丁巳（納音土）、庚午（納音土）及一空格。
又例：
西北方戍字下則有丙戍（納音土）、戊戍（納音木）及庚戍（納音金）三種不同之納音。一般除了確定方位外，還需考慮該方位之納音是否與出生年之納音相生或相同。設方向為壬向時，壬字下包括癸亥（納音水）及甲子（納音金）。
若出生年之納音為木時，則當對準癸亥方向為佳。
若出生年之納音為金時，則當對準甲子方向為佳。
若出生年之納音為水時，則甲字方向或癸亥方向均可。
若出生年之納音為土時，則甲字方向尚可用。
若可調于空格處。即調于癸亥與甲字之間。
羅經使用法：
（一）測量固定物體之方向時：
步驟一：將羅經持平，并貼近或將羅經邊緣平行于被測量物之邊緣。
步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。
例：測量爐向：
將羅經持平。
貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退后二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。
滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。
讀出方向。
（二）擺置物體于固定方位上：
步驟一：將羅經持于房宅中心點。
步驟二：將磁針之釵形頭轉至與底盤紅線之兩點吻合，即固定了南北方位。
步驟三：將所需擺放之物置于羅經方位之延長在線即是。
??五：以爐向為例，說明測量固定物體之方向的方法，其中瓦斯爐與羅經之大小，與實物不成比例。
古代因房子大多為木造，日常用品亦多為木器制品，故無需考慮鐵類器物對羅經磁針之影響，現代房宅大多以鋼筋為骨架，在屋內用羅經往往不易測量準確。若要粗略測量則可以用之。要精密測量時，則需使用測量儀了。
在這里要說的是，傳統羅盤有很多缺陷，如使用久了度數不準，受周圍磁場干擾是度數誤差有2～3度，所以，我還是建議大家使用玄學通電子風水羅盤，準確度只有0.5度誤差，還不受周圍建筑物的影響。
羅盤盤面有三個方位：正針（地盤），磁針方位依靠天池內的磁針指示定位南北方位；中針（人盤），羅盤中間的二十四山向是極星方位，稱為中針；縫針（天盤），在羅盤外圈的是日景方位，稱為天盤。
校正羅盤：以羅盤十字線任一條，一端壓在二十八宿虛宿和危宿中間的界縫，即周天三百六十度 的零度，另一端壓在張宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北紅線與外方盤十字線的南北相吻合，就證明所使用的羅盤是正確的，否則，必須移動磁針，使海底紅線與上述南北線相吻合。
第二層：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天為體，為基礎，根本，宇宙的本源，是宇宙原來的自然現象。
后天八卦：后天八卦是周文王根據先天八卦的性能為人的需求而加以運用而作的。殷周時期沒有針形的磁針（指南針），用的是日照方位的土圭方位，所以我們的先天坤卦方位應在土圭北，即縫針的正子位，唐朝晚年才發明了針形的磁針。
第三層：坐山八煞
坐山八煞是以坐山與水論吉兇，是固定的坐山和八煞，不是以向與水論吉兇，坐山八煞以正五行論吉兇。
楊公風水的八煞指金木水火四大局，每生十二宮的墓絕二宮為煞，四大局合稱為八煞。
第四層：向上天干黃泉
口訣：庚丁坤上是黃泉，坤見庚丁不可然，巽宮最嫌居乙丙、乙丙須防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕當乾，甲癸向中休見艮，艮流須知甲癸顛。
楊公古法風水的四大局，斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈，乙丙交而趨戊，辛壬會而聚辰，為 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黃泉是指斗牛納丁庚之氣的金局，水出坤申為水沖臨宮，主應喪成材之子。巽宮最嫌居乙丙是指乙丙交而趨戌的火局，水流巽宮也為水沖臨宮，主應喪成材之子，余類推。楊公古法風水的黃泉指金、木、水、火四大局，每生十二宮的死宮為黃泉，四大局死水上堂為黃泉水上堂。
第五層：正針二十四山向
正針二十四山向位于羅盤三針內層，稱為內盤，以天地人三才而分稱為地盤。正針所示方位為磁針所指方位。正針及七十二龍以及縫針是楊公創制的，所以正針和縫針又合稱為楊盤。
指南針和羅盤的祖先是一樣的,都叫司南,司南也有很多信息的. 后來根據作用的不同,指南針側重于方向,而羅盤則被風水先生利用了,后來航海用的羅盤刻度很精密,帶有詳細的角度,也是羅盤的一種
那就是指南針拉```不過羅盤轉動到的字才是重要的
