"所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。 據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。 關于“本命年”的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。 總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時尚"
意味著美好，同時也意味著壓力。
應該說“第二個本命年”就到了一個男人成熟的時候，這時對人生說，既是機遇同時又是挑戰。
阿彌陀佛！86年生人屬爐中火命，而2010年屬松柏木運。依命理學講，以運生命為吉，說明你在明年的運勢會非常順利的。你可以做任何事情而不必擔心會有什么忌諱的。
說到要注意什么嘛，因你出生之日元庚子日遇流年庚寅年屬比肩有好斗之嫌。說明你在明年時時處處都要保持一種平和的心態。雖說不是讓你做到要與世無爭，但最好在遇到不順心的事情時或有爭斗苗頭時最好采取一種息事寧人的態度來處理。
至于衣著方面，在明年最好不要穿紅色或是紫色的衣物或佩帶上述兩種顏色的飾品，恐有火多焚之慮。
如果是做生意的，最好不要做水產方面或是養殖方面的生意。與納音年命相克。不利你發展。
24啊
本命年穿紅可以轉運。
按照陽歷來說，新的一年已經開始了，而按照農歷，也只剩下一個月的時間新的一年就要到來。每到新的一年的開始，很多人就要面臨一個情況，那就是“本命年”要來了。
穿紅之外，供奉太歲神也是人們安穩度過本命年的一種方式，有些地區還會在本命年的時候供奉武財神關公，因為關二爺在我國一直代表財運通達、身體健康的護身符，所以人們認為拜關二爺能起到轉運的效果。
雖然說“本命年犯太歲”這種說法至今也沒有什么科學道理能夠證明，但是這并不影響人們對于這種風俗禁忌的遵守，一切的原因都是為了圖個吉利，希望自己能有一個順利、安穩、美好的生活。
命神的說法來源于道教。道教吸收漢族民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命，元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。
對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。
按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
最近看到很多人在詢問犯太歲如何化解，這幾乎是算命大師們最常遇到的一個問題，人們經常會發現在自己的本命年會感覺到事事不順，有一些人把這解釋為心理作用，但是其實本命年一說由來已久，尤其是在常年的經驗中，人們總結出了一系列的保佑自己平安度過本命年的習俗。那么在本命年應該注意哪些事情呢？
以今年的羊年為例，人們普遍認為生肖羊是一個不太好的屬性，因為生肖羊往往性格急躁，脾氣比較倔，那么在今年是本命年的人們應該首先注意的就是盡量避免與人發生沖突。因為“太歲”一說，其實就是在這一年人們往往會受到一些莫名的感應，變得心性比較難以受到自己的控制，現在有些星象學家稱這和星體運行有關。 師傅從事易學命理，手相 面相 知運 改運 看風水等，師傅有著多年的經驗 已經幫助上萬人改變自己的命運，如果你現在的運勢諸事不順，想早日改善現狀師傅（叩寇）：2648601人很好可以免費預測諸多事件！！
除了要注意控制自己的脾氣，盡量避免和別人發生沖突之外，還需要注意多行善事。路上如果遇到乞討、賣藝之人，能幫則幫，這對自己的善行是一種積累，同時善的作用越到，對于邪的抵抗作用越大，所以在本命年的人們想要知道犯太歲如何化解應尤其注意日常行善。
最后，犯太歲如何化解還需要借助算命大師的力量，可以去找算命大師們做一些祈福局之類的局，保證在這一年中萬事順遂，可以讓大家平安、順利的度過這一年，另外還可以在遇到重大事項需要決定的時候通過搖卦等來判定應如何行事，盡量避免沖動、魯莽等。
