據《中國民間俗神》一書記載：花姑本是一個種花的女子，因崇道奉祀魏夫人，一躍而為花神。《月令廣義·春令》又云：“春圃祀花姑。《花木錄》：魏夫人弟子，善種花，號花姑。”花姑在種花上有所建樹，被以種花為業的花農奉為花神。五代杜光庭《墉城集仙錄》說花姑名叫黃令微，臨川人，是個女道士，年逾八十，形貌卻仍像個處女。她曾把魏夫人在撫州并山的靜室、臨川的壇宇這兩處已經荒蕪了的勝跡整修一新，魏夫人聞知后，托夢給她，詳加教誨，花姑得魏夫人教授傳道，便得道成仙。《太平寰宇記》亦有詳細記載。
女夷、花姑兩人，一神一人，都與花有關聯，而被奉為花神，至于說兩人為魏夫人的弟子，則為后世附會之說。花神掌管世間的花開花謝，還是百花的保護神。唐代就有花神的故事，《太平廣記·神仙·殷天祥》引《續仙傳》載，唐代闊州鶴林寺院內有一株一丈多高的杜鵑花，每年春末都聚花滿樹，爛漫如錦。這株杜鵑花，據傳是一百年前由外國僧人從天臺山移植到鶴林寺的。寺僧對其愛護有加，圍上欄桿，又將院內鎖閉，時常有人從門縫窺見三位紅裳艷麗的女子在花樹下游玩。有人偶爾進院折枝摘花，就會受到那三個女子的懲罰，俗傳女子為花神。節度使周寶準備重陽節去鶴林寺，對道士殷天祥說：“鶴林之花，天下奇絕。道人能使它重陽節開花嗎？”殷天祥回答說能，便在重陽節前二天住進鶴林寺，半夜有女子來敲門說：“你想要杜鵑花開是嗎？”殷天祥問其何人，女子說：“我乃上天派來保護此花的花神。此花在人間已逾百年，就要返回天宮閬苑，現在，看在你的面子上，我讓花開一次。”說完，女子忽然不見。來日晨起，杜鵑樹上已綻出花蕾，重陽節那天，滿樹鮮花爛漫如春。消息傳開，周寶和全城人都驚訝萬分，紛紛前往觀賞。沒過幾天，花一下全消失了，地上亦無落花。明人馮夢龍《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》說“惜花致福，損花折壽”，花農秋先愛花若癡，常常祭祀花神。所以當他受到宦家子弟張委的欺侮時，花神便以張委“損花害人，奏聞上帝”，上帝“奪其算”。而秋先在花神度化下登云成了仙，做了專管人間百花的護花使者。[1
在百花的傳說中，以農歷中的十二個月令的代表花，與司十二月令花神的傳說最令人神往。十二花神是中國民間傳說，農歷二月十二是百花的生日，人們稱之為花朝節，因此中國民間便有一個花朝之慶。
花朝節是紀念百花的生日，簡稱花朝，俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節”，漢族傳統節日，流行于東北、華北、華東、中南等地，一般于農歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。節日期間，人們結伴到郊外游覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。
隨著季節時令的替換，百花也以各種不同的容顏繽紛了大地。百花的玉容笑貌，為人們的生活平添了無數浪漫情趣。愛花惜花之人，自然也為百花留下許多動人的傳說。因此，在中國，百花各有其司花之神，也各擁有一段美麗的故事，而歷代文人墨客玩味和吟詠百花，弄出許多趣聞軼事來，從而造就出十二個月的花神來。
男花神
一月蘭花神：屈原
他親手在家“滋蘭九畹，樹蕙百畝”，把愛國熱情寄托于蘭花，并贊蘭花“幽而有芳”，且常身佩蘭花，故后人把蘭花視為“花中君子”和“國香”，把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象征。
二月梅花神：林逋
他終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，被贊為神來之筆。梅花被譽為“國魂”和“花魁”，把它視為敢為天下先優秀品德的象征。
三月桃花神：皮日休
他在《桃花賦》，贊揚桃花為“艷中之艷，華中之華”，并以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象征。
四月牡丹花神：歐陽修
他遍歷洛陽城中十九個花園，尋覓牡丹佳品，寫有我國第一部栽培牡丹的書《洛陽牡丹記》。牡丹花朵碩大，花容端麗，素有“花中王”之稱，后人把它作為“繁榮富強，和平幸福”的象征。
五月芍藥花神：蘇東坡
他贊“揚州芍藥為天下之冠”，任揚州太守時，看到官方舉辦“萬花會”，損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除“萬花會”，受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象征。
六月石榴花神：江淹
他寫《石榴頌》云：“美木艷樹，誰望誰待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗不移，霜雪空改。”石榴“千房同膜，十子如一”，成熟后微微綻開唇兒，笑向人間，所以人們常以石榴作禮品，祝其子孫發達、前程無量。
七月荷花神：周敦頤
他的散文《愛蓮說》高度贊揚荷花品種：“出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”蓮花成為廉潔清正，不同流合污的道理規范的化身。
八月紫薇花神：楊萬里
他詠紫薇云：“誰道花無百日紅，紫薇長放半年花。”道出了紫薇優于百花的特色。
九月桂花神：洪適
他對桂花情真意切，詠詩道：“風流直欲占秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕如芳譽亙千鄉。”我國人民向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示愛慕之情。
十月芙蓉花神：范成大
晚年居故里蘇州，隨地就勢筑亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等贊美芙蓉，后人謂芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。中國民間視其為夫妻團圓之物。
十一月菊花神：陶潛
棄官歸隱廬山后，種菊吟詩自娛。“采菊東籬下，悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為“霜下杰”的人。“一從陶令評章后，千古高風說到今”，菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象征。
十二月水仙花神：高似孫
他寫的水仙花前賦后賦千余言，把水仙花描寫得十分美麗可愛，現人們還以水仙為“純潔愛情”的化身。
女花神
一月梅花花神：梅妃
梅妃，本名江采萍，高力士收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，后因楊貴妃失寵，郁郁而終。
有詩贊曰：月底梅花性所耽，逢迎懶似欲眠蠶。上陽宮禁春深后，辭卻珍珠誦二南。
二月杏花花神：道覲
三月梨花花神：虢國夫人
虢國夫人，是唐玄宗李隆基寵妃楊玉環的三姐，唐朝蒲州永樂（今山西芮城縣）人。她早年隨父居住在蜀中，也有才貌，傳其玄宗會面，不做修飾依舊分外動人。
詩贊曰：不作濃妝分外妍，阿姨素面去朝天。景陽樓上鐘初罷，一騎嘶過鳳闕前。
四月牡丹花神：楊貴妃
楊貴妃，本名楊玉環，唐玄宗李隆基寵妃，，姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一。
有詩贊曰：霓裳一曲舞衣輕，含笑秋波百媚生。宮院三千皆國色，春寒獨賜浴華清。
五月石榴花神：潘夫人
潘夫人，本名潘淑，吳大帝孫權的皇后，傳其容色婉孌，美若天仙，有江東絕色、神女之稱。少以父罪沒入織室，后蒙帝寵為妃。后孫權廢太子孫和，改立其子孫亮為儲。并立潘淑為皇后。
有詩贊曰：滿面啼痕淚不收，堪憐織室竟同幽。誰知感動君王處，就在圖中一點愁。
六月蓮花花神：西施
西施，越國美女，后為吳王夫差之妃，后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國苧蘿村（今浙江省諸暨市苧蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
有詩贊曰：芳蹤出自苧蘿西，未許脩明色與齊。水剩山殘吳越盡，千年猶說浣紗溪。
七月秋海棠花神：秦若蘭
有詩贊曰：一夜因緣未忍拋，漫將恩愛比鸞膠。秦蛾唱出風流調，難解詞人萬古嘲。
八月桂花花神：張麗華
張麗華，南朝陳后主陳叔寶的妃子。張麗華出身兵家，聰明靈慧，有辯才，而且記憶力很強，因此深得陳后主喜愛，為陳后主生有二子。
有詩贊曰：臨妝媚臉映朝霞，稱得佳人字麗華。不道胭脂易零落，一時競唱后庭花。
九月菊花花神：賈佩蘭
十月芙蓉花神：花蕊夫人
徐氏。蜀主孟昶之寵妃，封慧妃，賜號花蕊夫人。后為宋太宗趙匡胤所殺，鮮血染紅了院中的芙蓉花。人們敬仰花蕊夫人對愛情的忠貞不渝，尊她為芙蓉花神
有詩贊曰：錦江驛路恨綿綿，淚血頻聞泣杜鵑。無限深情人不識，金鐘牒拜祀張仙。
十一月山茶花花神：袁寶兒
隋宮美人。腰肢纖弱，嬌憨多態，舞姿優美，深得楊廣喜愛。
有詩贊曰：自喜君王憐村慈，手花常傍六龍薩，他時狼籍兵臨日，嘲笑還應得世南。
十二月水仙花神：甄夫人
甄宓，三歲失父，九歲喜書，視字輒識。袁紹為子袁熙聘以為妻。及曹操攻破鄴城，曹丕納其為夫人，生曹睿及東鄉公主。漢獻帝進獻郭氏、李氏為嬪妃，二妃受寵，甄氏失意，有怨言，曹丕大怒派人賜死甄后，葬于鄴城。魏明帝曹睿即位后， 謚她為文昭皇后。
有詩贊曰：玉箸凝腮憶魏宮，朱弦一弄洗清風。明晨追賞應愁寂，沙渚煙銷翠羽空。
紫薇大帝在道教四御大帝中的排位，確實是第一的位置。
紫微大帝在民間信仰中占有非常特殊的地位，紫微大帝又是道教四御大帝之一，居玉皇大帝下。全稱“中天北極紫微大帝”。紫微：紫宮、紫微星，星座中帝王的居住的地方，皇宮又稱紫禁城就是這種說法。紫微星位于天中間不動，位置最高，故尊貴，“眾星之主，萬象宗師”的說法，因此對紫微星尊崇。紫微大帝掌天經地緯，帶領普天星斗，支付鬼神與雷霆的大帝。
關于紫微大帝的來歷，相關史料中記載了這樣一段有趣的故事。
在龍漢年間，名為周御的國王，廣有盛德。有位紫光夫人，紫光夫人明哲，起誓大發宏愿，輔佐乾坤。此后，經歷了劫難，恰逢上春，百花榮茂，紫游玩嬉戲，來到玉池邊，脫了衣服跳入池中，忽有感，蓮花九包，開發，生九子，二長子為天皇大帝，也就是紫微大帝，七幼子以此為貪狼、巨門和祿存、文曲、破軍之星，有善有惡，在玉池中，七日七夜，飛居中極，行了九千萬多里，化為九寶宮，二長帝居太虛宮中，紀綱元化，為眾星之主。
在道教神仙中，最高為“三清”。“三清”指天三處勝境：玉清、上清以及太清仙境；又指三位神：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。三清存在四位天神，是：紫微大帝、長生大帝、上宮大帝、后土大帝。紫微協助玉皇掌星辰運轉、能呼風喚雨，為萬星之主；
相關史料記載：“龍漢元年，有六洞鬼兵，游行人世，演大魔黑律，九泉號令符，降伏魔群，救護黎庶，升入紫微大帝之位。”《洞淵集》說：“紫微君者，位居中天，為萬象眾星拱焉。龍漢元年，鬼神妖魔，出行人間。驅蕩氛邪，升入中天，位于紫微之位。
十二花神是漢族民間傳說農歷二月十二是百花的生日，人們稱之為花朝，因此漢族民間便有一個花朝之慶。而隨著季節時令的替換，百花也以各種不同的容顏繽紛了大地。百花的玉容笑貌。為人們的生活平添了無數浪漫情趣。愛花惜花之人，自然也為百花留下許多動人的傳說。因此，在中國，百花各有其司花之神，也各擁有一段美麗的故事。 在百花的傳說中，以農歷中的十二個月令的代表花，與司十二月令花神的傳說最令人神往。花的美原是渾然天成，無可比較。
一月 梅花 花神 江采蘋
江采蘋，即梅妃，出生于福建莆田江東村，唐玄宗開元中，太監高力士出使到福建、廣東一帶，見到豐神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。江采蘋癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當著諸王面稱贊梅妃“吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝”。后來因楊貴妃的出現，梅妃失寵，孤寂而終。
二月 杏花花神 楊玉環
楊玉環，中國四大美女之一，天生麗質，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環為貴妃。她自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，還在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
三月 桃花花神戈小娥
戈小娥，元順帝之淑姬，酡顏如醉，而膚白似玉，著水仿佛桃花含露，愈增嬌美，帝喻云：“此夭桃女也”。因呼為“賽桃夫人”。
四月 牡丹花神麗娟
麗娟，西漢武帝所幸宮人。玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗于芝蘭殿旁歌《回風》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂“曲庭飛花。”
五月 石榴花神公孫氏
公孫大娘，唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《劍器》而聞名于世。她在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。唐代著名詩人杜甫描敘她的劍舞道：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”據說草圣張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。
六月 蓮花花神西施
西施，中國四大美女之首。原名施夷光，諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女，天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。后被圖謀報仇復國的越王勾踐從漢族民間選出加以培訓后送與吳王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。相傳吳亡后西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
七月 玉簪花花神李夫人
李氏，漢武帝后期最寵愛的夫人。宮廷樂師李延年精通音律，頗得武帝歡心，一日作歌“北方有佳人”于武帝前，武帝聞之不禁嘆息說：“世間哪有你所唱的那種佳人？”平陽公主在一邊揣摩得知歌中寓意，趁勢說：“延年的小妹，就是一位傾國傾城的絕世佳人。”武帝心中一動，立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠后宮，號為李夫人。后李夫人病重，至死都不肯讓武帝見她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死后宗室得以繼享安泰富貴。
八月 桂花花神綠珠
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下，善吹笛。巨富石崇為交趾采訪使時，慕名向當地太守求綠珠以歸，太守開價珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠，遂有“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷”之句。石崇為人驕奢張揚，卻極寵綠珠。后石崇依附的朝廷賈謐被誅，石崇被免職，一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒，于是進言當權的趙王倫誅殺石崇。殺兵至，石崇對綠珠嘆息說：“我今為卿獲罪矣。”綠珠流淚道：“愿效死于君前。”于是墜樓而死。
九月 菊花花神梁紅玉
梁紅玉，宋抗金名將韓世忠之妻，其人見識不凡，膽略過人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會韓世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛亂，得封安國夫人。韓世忠與金國大將金兀術大戰于黃天蕩，梁紅玉一身戎裝親于戰艦之上擊鼓助威，進而大獲全勝。后宋高宗聽信秦檜讒言，以“莫須有”的罪名殺害名將岳飛，為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權，被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖，死后夫妻合葬于蘇堤靈巖山下。
十月 芙蓉花神貂蟬
貂蟬，東漢末年司徒王允府的歌女。時董卓禍亂京城，王允于是設下連環計：先把貂蟬暗地里許給呂布，再明獻于董卓。呂布對董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布閃身逃走，從此兩人互相猜忌，王允趁機說服呂布，鏟除了董卓。后人謂此曰：“司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
十一月 山茶花花神王昭君
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸人。漢元帝時以“良家子”入選掖庭。傳因不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣，自此一直無緣君面。時呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。后呼韓邪單于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的風俗，繼嫁予呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋。
十二月 水仙花神甄宓
甄宓，生于漢光和五年，三歲失父，九歲喜書，視字輒識。十余歲時，天下動亂，又逢饑饉，甄家廣有儲谷，甄宓勸母親將谷物賑濟親族鄰里，廣施恩惠，得舉家稱善。漢獻帝建安年間，袁紹之子袁熙聘娶甄宓為妻。及曹操平定冀州，攻破鄴城，曹丕納其為夫人，生曹睿及東鄉公主。黃初元年曹丕在洛陽登基，史稱魏文帝，漢獻帝進獻郭氏、李氏為嬪妃，二妃受寵，甄后失意，有怨言，曹丕大怒，于黃初二年六月派人賜死甄后，葬于鄴城。魏明帝曹睿即位后， 謚她為文昭皇后。
天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君
有，帝君都有幾百幾千眷屬，
