算命的人“算”得準的原因：
1、算命之人都比較細心，他們能夠通過細節觀察被算人的反應。
因為在古時候普遍教育程度不夠高，但是在生活中又免不了有很多疑問，這些想不通的疑問人們往往就會求助算命先生來解答，平常人是不善于掩飾自己的情緒的，他們的喜怒哀樂都寫在臉上。這些表情對于算命人來說就是他們答案的線索，他們只需要順著被算人的處境來說，基本上都可以滿足被算人所處的狀態了。
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2、算命人說出的答案往往都是模糊不清的，在被算人眼中卻是準確的。
算命人所說的話，就像一個僅供參考的答案，這些答案是需要被算人自己來核對的，其中有很多個答案點，只要有一個點符合了被算人的狀態，他們就會認為算命是準確的。算命人只需要通過觀察被算人在哪一方面比較敏感，他就能夠知道接下來答案的方向了。
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3、算命人善于給被算人心理上的安慰。
人們有迷惑時候去尋找算命人，有時候并不是想要一個準確的答案，只是需要一個情感上的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求，從心理學的角度，這些算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專家，算命人能夠通過被算人的每一個動作來分析他們的心理活動。然后再通過一定的交談，算命人就能通過只言片語來獲得更多的信息。以上便是算命人的算命哲學。
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透過這些，我們應該能夠明白，即使算命還是缺乏一定的科學依據，他們只是善于研究人類的心理，知道被算人真正想要什么。所以，不能盲目相信所謂的算命先生，倒不如花費更多的時間來充實自己的知識，了解的東西多了，有時候自己就能夠頓悟了。
你是找到高手了，恭喜你。
算命的有百分之九十都不準，因為他們買幾本書就認為懂了，越說懂的人，是越不懂，最少要下20年苦功。
信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是否有影響，不取決于“算命先生”，而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據，但求助者主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于它，這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各種失誤機會大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，預感禍事果然“應驗”了。相反，如果沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。
首先來說，算命的為什么會算的“準”。
人類的特點分為三種：第一種具有普適性，基本上一個健全的人都應該具有的特質，例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”；第二種是某一個群體的人所具有的特質，比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第三種就是你個人的獨特品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、家庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。所以你會覺得：大師真乃神人也。當然，算命的也有獨特的說話技巧，就不屬于這里討論的范圍了。
一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一方面， “算命先生”往往會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找自己的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。同時，心理學研究揭示，人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，比如說你需要獲得別人的尊重，遇到困難有時很糾結等，這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎，“算命先生”的一席話就成了金玉良言。
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農歷引出，甲子是該年的干支年號，丙寅是該年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。
算命師為什么能算得那么準呢？
這個問題可以分為兩方面來探討：
其一是，依據既往無數類似的案例，以預測求問者未來的命運；
其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇到的禍福。
我國傳統算命術中最有影響力的是四柱算命術，即八字算命。盡管古代命書浩如淵海，但一般人看來都會感到很費力。這不是現代人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看起來都是支離片解眾說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果許多研究命理的人一個個都成了書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起注意。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張家界那邊有個谷教，本經是從那里傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天后帶徒弟出門在實際中訓練，指點一下就行了。
自古以來，算命在人們眼里一直被披上了一層神秘的面紗，不論東西方，都有算命人士出現。當然在西方國家，常見的算命方式有塔羅牌、水晶球等等。而作為四大文明古國之一的中國，更是有各種五花八門的算命形式。
今天總算做了回明白人
其實算命在古代作為一門學科能流傳至今，咱們并不能說所有的算命都是假的，不過大街上卻充斥著大量的算命先生打著趨吉避兇的名頭為人算命。那么這些算命先生是否真的能百試百靈呢？他們又是如何做到并讓人相信的呢？咱們今天不妨來揭秘一下。
算命先生能幾句話讓前來算命之人深信不疑，是因為他們有有一項能力。這項能力跟當今互聯網時代的一個名詞有關，這個名詞就是“大數據搜集”。一般算命先生游走于大街小巷，見過形形色色的人。
今天總算做了回明白人
對于察言觀色有著豐富的經驗，一般人喜、怒、哀、樂都寫在臉上，再加上前來算命之人的性別、年齡等數據一結合，算命先生大概就有幾分把握了。還有一種更厲害的，是提前搜集需要算命之人的信息。
算命，即是指推測人命運休咎之行為，屬玄學范疇。研究算命的學術叫易學，也叫命理術數;理論核心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦，理論系統較為復雜深奧。
謝邀。很神的書哦，就算不懂也要保持敬畏之心，因為人很容易不知道自己無知。。再說，畢竟是中國文化的起源之書。是一本非常悠遠，悠遠到不知道什么年代的書（估計這本書還有前身。。），周文王估計就是坐牢時研究了這本書，然后闡明或另起爐灶之類。。他神奇的地方不是邏輯的推演，而是某種類比思維的跳躍，一種直覺。對我感覺是一本人生指導的書，比如占卦占到一卦，其實是在教我此時的人生處境該怎么做人。時過境遷又是一個新的卦境，又一套新的智慧指導。智慧兩個字總是習慣的和人生連用，叫人生的智慧，周易就是這樣一本書。仔細玩味周易，覺得像在茗茶。。淡淡的，人生也慢下來了，歲月是這么悠長，在時間的長河里，有多少聰明的腦袋同樣在閱讀這本書，悠悠古今。。。
