不可信，算命要是真準他就不算命了，自己算算彩票號碼，中大獎算了。算命都是一些公式，只要八字一樣誰算都是同樣的結果，你認為那樣可能嗎？沒有一個人的命運和另一個人是完全相同的！
咳咳~！ 老夫俺在學校和單位也有著半仙之名，對這問題應該有點發言權吧？呵呵~~
算命做為一種娛樂活動也是需要技巧滴。這與反應能力，生活經驗有很大關系。說話兩頭堵，含糊一點，很容易唬住一些人。比如給MM看手相的時候說：頭腦線無力的伸向月丘說明你想像力豐富，但想的多做的少，太理想化了，而且往往不能付諸與行動什么的。生活中大部分MM都是如此，這么說能不準么？呵呵~~ 。如果要求更具體的說明就趕著忽悠好了，真有嚼牙的就不好辦了——你問我啊？我問誰去啊？！
實事求是的說，從我的經驗來可，覺得手相面相還是能說明一些問題，可以在一定程度上體現人的性格和身體健康情況。比如手掌碎紋橫紋多，說明該人最近心緒不寧睡眠不好；水星丘形狀顏色異常有暗斑，說明泌尿系統可能有問題等等。當然這只是個大概，而且還不能確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情。手紋是變化的，經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己也許會有些幫助，誰知道呢，見仁見智吧。個人認為，這東東還沒有有一個可靠的規律性總結，研究一下，娛樂一下可以，有問題還是去醫院看大夫吧，可別耽誤了。
四柱（八字）這東東，至今為止我沒有找到事實支持，不能證實其可靠性。是不是能提供一種方向性的東東，我不知道，我沒找著。也許我水平不夠吧，呵呵~~ 現在無論誰問我對四柱算命的印象，我都會說：不知道誰能證明其可靠性。
有興趣的話研究一下用“一撮金”測字，在我的經歷中，這東東的準確率超過了它應有的概率。97年十強賽用這東東測了五次，四次準確，包括主場對伊朗和主場對卡塔爾，不相信？呵呵~~ 沒問題，當年的證人現在都活的好好的。其他成功案例我就不吹了，自己試吧。這是唯一令我感到困惑的“”方式。
總體來說，如果不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣，不建議在這方面投入太多精力，精力有限的話就根本不用理這些。玩玩樂樂而已，就是一種消遣，不必當回事兒。更不能誰說什么就信什么，尤其是那些收費的，不管他說的天花亂墜，態度都要明確：要錢沒有，要命一條！無論什么東東，只要產業化了，有利益關系了，就很難讓人信任。話又說回來，即使一切有定數了又怎么樣？未來的事情都知道了，那生活還有什么樂趣？要我們自己的思維干嗎？古人云：偷不如偷不著。未知才是最有樂趣的么。
準確的來說算命是沒有任何的科學根據的、、、只是一些古老的方法而已。。因為對命運有較深的了解所以才會算得準。。
準不準關鍵是要看，你找得到的人是不是精通八字命理學
諸葛測字采用民間流傳已久的諸葛神算為藍本，共三百八十四卦 。 卦象所指簽語長短不一，寓意深遠。具有一定的啟發作用 。
寫下你所想的任意三個漢字，仔細解讀有撥云見日、豁然開朗之感，作為測字者判斷吉兇，決定進退，選擇趨吉避兇的指南針。
探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的,發現問題后,根據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相符,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和交流．
科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．
觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發現并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時首先要明確調查目的和調查對象,制訂合理的調查方案．調查過程中有時因為調查的范圍很大,就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析,有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙,拜訪有關人士,上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和分析,從中尋找答案。
西方有預言類的典籍，東方也是。諸葛神算，也叫《諸葛馬前課》，應是后人借名寫的。準不準關鍵在人對其的掌握和運用。
