是對的，但要客觀正確認識。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出天子帝皇的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進修建等，有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
(1)辦公座位不能直沖大門。由于大門為整個辦公室的氣流和能量出入口，座位正對著大門，會被入門的氣場沖到，容易影響一個人的潛意識、神經系統，造成脾氣火爆或無端生病的情況。可以在門口立一座屏風或植物，作為化解之道。
(2)辦公室座位后面宜有靠(墻或柜)，不能背著門或走道。人的后腦為腦波放射區，也是人體感應氣場最敏感的部位之一；因此，辦公室座位的后方最好是固定、不動的東西；如果背后有人走動，容易讓人精神不集中，無形中把一部分注意力轉到后腦，長久下來會消耗掉能量，影響工作效率和健康。
(3)辦公室座位前方不能緊貼墻壁(緩沖區不夠)。人的眼睛長在前面，就是要捕捉比較多的訊息；如果辦公室座位太貼近墻面，反而看不見四周的人和物，會造成潛意識的不安，也會影響到神經系統的穩定。
(4)辦公室座位前方最好不要有人。如辦公座位前方也有人面對面，也是一種心理煞，沒有自己的隱私空間，不是會造成彼此的舒服，就是會分散注意力，喜歡和對方有說有笑，而影響工作。最好是兩人之間放一些盆栽或文件隔開。
(5)辦公座位不能正對著廁所門。廁所是穢氣聚集之地，而廁所門就是穢氣排出之處，長期在廁所門附近，或正對著廁所門的人，會因吸了過多的穢氣而生病。如不能避免，可以在廁所和座位間加裝一道屏風或大型闊葉植物，多少可以擋掉一點穢氣，而且廁所門也必需隨時關上。
(6)辦公室座位不能在復印機或計算機的后方。復印機和計算機的外溢磁場比較強，如辦公座位靠太近或在計算機正后方，久了容易影響到本身的磁場，造成身心方面的障礙，間接地也會影響運勢。最好是保持距離，不然在中間放盆闊葉植物也可,不過植物要定期更換，否則也會變成第二個污染源。
(7)辦公室座位旁不能有洗手臺或水龍頭。有水出來的地方， 辦公室 裝修 效果圖 就會影響氣場，因為水本身能聚氣，也能擾亂磁場。長期坐在水龍頭旁邊的人，會有神經系統失調或運勢反復的現象，最好是避開。
(8)辦公室座位旁不能有大垃圾桶或雜物。和廁所一樣，垃圾桶或雜物堆，也是穢氣的來源，避之則吉。
(9)辦公座位上不能光線不足或沒有窗戶。座位上的光線如果太弱，會造成太陽能不足、地磁能過多的"陰氣重"現象，久了會讓人怠惰消極，也比較容易悲觀。
(10)辦公座位不能正對著廚房或瓦斯爐、冰箱。廚房，是火氣的來源，如靠火氣太近，也會影響人體的神經系統和生理場，長久下來，更會阻礙一個人的思考能力，最好是避開。
(11)辦公室座位不能正對著飲水機。和水龍頭一樣，飲水機也是水氣的出口，尤其每天有人去開水、關水的，更容易影響附近磁場的穩定；可以的話，保持一段距離最好。
(12)辦公室座位不能正對著主管或老板房間門。主管和老板，一般來講是管制上班族的，按古人的講法就是"克"上班族的；除非你眼中沒有主管和老板，不然，最好不要正面對著他們的房間，因為你會受到他們一舉一動的影響，而無法集中精神，久了也容易和他們起沖突。
(13)辦公室座位正上方不能有大梁或吊燈。人的頭頂雖然沒有長眼睛，但對頭頂的東西也特別敏感，總怕上面會有東西掉下來；因此，如果你知道你座位上方有梁或吊燈，你的潛意識無形中就會武裝起來，隨時準備保護自己，久了你會耗掉很多能量，沒作多少事就累得半死。可以的話，移一下位子吧！
(14)辦公室座位不能被大型電器或電器(計算機、復印機、傳真機和冷氣機)圍住。
(15)辦公室座位正前方不能當作主動線(公司全員進出之路)。辦公座位正前方如是主動線，那么一整天總會有人在你前面進進出出的，這種來往流動的氣場，也會干擾到你的磁場，讓你精神不集中，久了也會感到心浮氣躁，做事常出差錯，可以的話，最好是換位子，除非你是柜臺小姐。
風水主要是管理財運的，風水布局調整對于財運的調整異常靈驗。風水學認為吉祥環境的氣場對人的膽略、智慧都有一定的幫助，進而影響到生意的興衰，事業的成敗。
無論是高官或是基層領導，無論是小店老板或是大公司經理，領導者的辦公室和辦公臺擺放都至關重要，一個吉祥的方位氣場對人的膽略、智慧都有一定的幫助，進而影響到生意的興衰，事業的成敗。
凡屬高級領導、老板、、總經理等決策人的辦公桌，一般應以卦命吉向為依據，即吉向在南，座位則向南，吉向在東，座位則向東。
凡屬中層領導、經理、副經理等人的辦公桌，一般應以命理四柱為依據，即缺木，座位應朝東；缺火則座位應向南等。
此外，辦公室乃至辦公桌的朝向還要考慮辦公樓所在地的水文地質、環境景觀、氣象氣候乃辦公樓內部結構情況和氣場因素等。
所以作為一個企業經營者和管理者對風水的重視一定要加強，不可“平時不上香，臨時抱佛腳”，到了無可挽回時才想到請風水師，使風水符合人們的心理生理習慣，符合財運的運轉規律，統計了以下幾點供大家參考：
辦公室之地點宜在辦公大樓集合區，洽商方便；
辦公室之地點盡量避免在風月場所附近；
辦公室之裝璜不宜太豪華，辦公室之室內顏色宜乳白、象牙色為佳；
辦公室影印機不宜在白虎方，辦公室之金柜口不宜向門口-財來財去，辦公室之金柜口不宜向順水流-耗財連連；辦公室之金柜不可放在明顯之處；
辦公室之鏡子不可正沖門—口舌是非多；辦公室之鏡子應安在光線暗的地方，辦公室之動線應舒暢，辦公室之辦公桌顏色盡量明朗淺色；辦公室之內外門盡量安在青龍方，不可在白虎方，辦公室之魚箱忌安在白虎方，宜龍方為佳；辦公室之水族箱不可安在辦公桌之白虎方，辦公桌不可靠近白虎方會賓.奴欺主。
原則上室內要有隔間，但公家機關和銀行，因為要和民眾連成一氣，所以可以不隔間，私人公司就不可一進門就一覽無余，起碼主管空間要有屏風，當然最好還是要有適當隔間。
室內隔間要以風水觀點、動線原理、職層區分等因素，做精心設計才好，動線原理方面要考慮氣流順暢，簡單明亮，宜寬宜直，不可亂彎，不可在動線上堆置雜物。
職層區分方面，當然是職位越高者在越在后面。
風水觀點方面，就相當復雜，一般而言有下列應注意事項：
1、大門正對著內部辦公室的門，是風水上的沖，氣流易直沖而進，容易引起口舌上的人事糾紛，必須在內部隔間時考慮到。
2、當然更不可一進大門就正對著廁所的門。
3、老板辦公室一定要單獨一間，不可采開放式空間，因為公司業務一定有其機密性，不可不加以屏敝，老板及主管的房間傾家蕩產間，宜適當或略小而雅，不可大而無當。
4、一般街邊大樓辦公室建筑都有騎樓，因此二樓處必有空間是在騎樓上方，在風水學上言，騎樓上方的房間不可當做主管決策辦公室，只能供一般職員辦公用，因為地板下方的騎樓，是人來人往之地道，氣流很亂且雜，氣場也常受干擾，因此上層樓不可當做決策場所，另外還有不少小商人，將一樓做商店用，二樓當住宅，此時要注意，二樓的廁所不可以設在一樓的老板辦公室、柜臺及神位的上方。
5、通常在一個室內空間中，在分配房間的原則上，應配合“龍邊”和“虎邊”，也就是將辦公室內部，分成左右兩邊，屬龍的半邊宜設老板辦公室、業務部、財務部，其它部門就設在虎邊；每間辦公室的門位也要考慮，最好是設在龍邊動方，事業才會興盛發達。
判斷龍邊的方法是：人站在室內面對開門的那一面墻，右前方是虎邊，左前方是龍邊，門就開在那一面墻的左側。
6、辦公室的“財位”對事業發展有錦上添花的效果，也是每一位人士最關心的風水基準，因此風水學的確很講究財位上的物品效應。就一般而言，財位是在進門的左前方或右前方對角線處，此處必須是很少走動之處，不能是通道，否則財運會守不住。
如果右前方財位剛好是一個門，就要換找左前方財位了，有些房子因格局或設計的關系從而找不到財位，或是剛好在財位的方位是大柱子凹進來，都是鳳水不佳的房子，最好是運用走道隔間，造出一個財位。
無論是古代還是現如今，如果一個人當官了，發財了，走上了富貴的道路，人人往往會說是祖墳很好的原因是祖墳起到了作用，庇護了后代的運勢，讓子孫升官發財，財運亨通。近代，郭樸在藏書中提出，藏者成，生氣也，氣成風則散，界，水則止。古人聚之則不散，行之實者之故，謂之風水。從此段話可以看出，古人對于墓穴環境選擇，其實與居所的環境選擇差不多。那哪一種祖墳可以旺子孫財運呢？
一是利用龍龜旺官運。龍龜是一種瑞獸，主吉祥，化小人招貴人，利官運。其用法要放在三煞位或水氣重的位置。風水學里說：“要快發，斗三煞。”水氣重的風水位代表易生口舌是非，龍龜在位能加強人緣，化解官災。
二是利用風水尺旺官運。風水尺又稱為魯班尺，具體操作時將上面全部吉度刻出，兇度祛除，這樣便是一把只有吉度的尺，被風水中稱為“旺財升官尺”。公務員及趨官職員可將其放在臺面作為裝飾或紙鎮之用，在家里可擺放在門角之上，或放在書桌臺面亦可，久而久之，有利于接近貴人和職位提升。
三是利用奔馬旺官運。奔馬被稱為“馬踏飛燕”，在風水中主事業發達、性情奔放，有助旺官運的作用。它尤其可以補命局中的午火，可放在辦公桌臺面上或者用神方向。
四是利用青龍旺官運。書云“小人興波阻滯多，青龍一條去其惡”，所以龍具有化解事業中小人的作用。同時，龍騰于天，它又是吉祥之神，象征官運事業充滿旺氣。長期在家宅左方擺放一條龍，利于升官發財，也可用作命局助旺用神調理。
五是利用猴和馬旺官運。用一只馬和一只猴的用品（多是猴子爬在馬背上），取“馬上封侯”之意，將其制作成銅器擺放在辦公室或家中，喻功名建樹，利于升官。“馬上封侯”，公務員和官場中人
屬羊人：宜配屬兔，馬，豬大吉
一般旺文昌有兩種方法。一種是不受年運限制的宅內文昌位催運。必須先根據宅位來判斷文昌位：房子坐南朝北，那么文昌位就在正南位；房子坐東朝西，那么文昌位在西北位；房子坐西南朝東北，文昌位在正西位；房子坐南朝北，文昌位在東南位；房子坐西朝東，文昌位在西南位；房子坐東北朝西南，文昌位在正北位；房子坐西北朝東南，文昌位在正東位；坐北朝南，文昌位在東北位；
找到文昌位后就把自己的書桌或是書房放在屋子對應的文昌位上，那么你的官運自然會大大的提升。
如果屋子格局定了，文昌方位無法用做書房的話，盡量不要用作孩子或是已婚者的臥室，因為此房為也為宅子的六煞位，也稱桃花位，在此處給孩子設書房，孩子容易早戀，已婚者會有爛桃花。
另一種是根據年云的不同玄空飛星文昌位的位置不同來催旺官運，期中一白和四綠是旺功名的，如2011年一白飛臨東北位，四綠飛臨西南位，可以根據需要在這個方位上擺放旺文昌的吉祥物，如文昌塔等等，但吉祥物的材質必須是使用者所喜的，也可以通過布置家里的家居或擺放植物來旺文昌，比如把書桌放在文昌位上，或在文昌位上養一些富貴竹代表加官
每年農歷二月初三是文昌帝君的誕辰
十二生肖的升官位在哪個方向。
猴鼠龍：西北
虎馬狗：東南
豬兔羊：東北
蛇雞牛：西南
1、第一粒星叫［一白貪狼星］，五行屬水。可以用銅像
一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。
青龍位的擺放要點。
左青龍右白虎，青龍位在辦公桌的左邊，在這個方位擺放自己的名片、文昌塔和一些略高的東子有利于增加青龍位的力量，增加你的領導力和聲譽。
陽宅大門可以根據陽宅坐向，結合主人年命找出二吉位，再視周圍砂水以確定大門方位即可。
根據住宅布局和宅主的命理相結合進行。
