水法:長生在乾亥,沐浴在壬子,
冠帶癸丑,臨官艮寅…
砂法:乙辛丁癸方殺,不可有高樓電桿煙沖等等
亥山巳向:
坐西北偏北向東南偏南
我是學金鎖玉關的,水放在丙丁位才好,如放未兇位多出盜賊犯事;希望能幫到你,望采納!
二十四山向水法
向向發微(二十四山向水法)
一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌為正旺向,名三合聯珠貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法,大富大貴,人丁昌熾,忠孝賢良,男女高壽。房房無異,發福綿遠。若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向,名惟有衰方可去來。發富發貴,壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,喪成才之子,立主敗絕,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房。
5、水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦少女。退敗田產,久則敗絕。
6、水出癸丑方,沖破向上養位,主傷兒、敗財、乏嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕。此名過宮水,有壽無財。
8、水出乾亥方,名過宮水,情過而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產、乏嗣。初年亦有稍利者,先傷三門,有丁無財,有財無丁,有功名即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出艮寅方,為旺去沖生,犯雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上丙字出去,不犯午字。猶須百步轉欄,合水局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即變為生來破旺,有丁無財,貧如范丹,不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方,為正養向,名貴人祿馬上御街。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門尤盛,并發女秀,地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方,為木局墓向。書云:“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出丙午方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。若未字上再有槍刀惡石,出入橫暴,爭斗好勇。
4、水出乙辰方,犯退神。初年發丁不發財,亦無大兇。
5、水出甲卯方。初年間或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。
6、水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別房。
7、水出癸丑方,犯退神,冠帶不立向,夭亡敗絕。
8、水出乾亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高,或壽短,吉兇相半。久則不利,有丁無財。
11、若右水倒左,即從向上正丁字流去,名絕水倒沖墓庫。或當面直去,不能百步轉欄,又為牽動土牛,立主敗絕。
12、丁水來朝左倒右,從穴后壬字天干而去,不犯子字,名祿存流盡佩金魚。發福發貴,福壽雙全。但此向此水,平洋多發,山地多敗,何也?平洋要坐空朝滿,水出壬字,則穴后必是低陷。而山要坐滿朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂轉壬字而出,必是前高后低,合“臂風吹透子孫稀”。
○辨12,左水倒右出丁,不犯未字,百步轉欄,間有發富發貴者,少差,即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。旺水迎生,玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福滿門,富貴雙全。
2、右水倒左,出丁未方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。
3、左水倒右出庚酉方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。少差即絕,不可輕用。龍真穴的無妨。
4、水出丙午方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。
5、水出巽巳方,名過宮水,情過而亢。故主初年有丁有壽,卒不發。窮苦清廉,多是此墳。
6、水出甲卯方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出艮寅方,亦為交如不及,主多病、敗絕、不發。
8、水出癸丑方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出壬子方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發丁,久則夭壽,不吉。
10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子,敗絕,不吉。
11、水出乾亥方,沖破向上臨官,傷成才之子,乏嗣、夭壽、敗財、失血、癆疾,大兇。
12、右水長大,倒左出坤,不犯申字,百步轉欄,大富大貴,人丁興旺。若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。
○辨12、若左水長大,倒右當面出坤,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。如出申字,更兇。
四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局)
1、左水倒右出癸丑方,為正旺向,名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法,大富大貴,人丁大旺,忠孝賢良,男女高壽,房房均一,發福綿遠。
2、左水倒右,出辛戌方,為自旺向。合惟有衰方可去來,即楊公救貧進神水法,發富發貴,壽高丁旺,男聰女秀,大吉大利。
3、右水倒左從丙字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。雖右邊病死,衰水過堂,第至向上,巳會合庚酉旺水歸庫而去,無妨。以水局而論,又有壬子旺水,乾亥臨官水、辛戌冠帶水上堂,均系合局,故主大發。若稍犯午字、巳字,非淫即絕,不可輕扦。
4、水出庚申方,為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房,無一家不發者。
5、水出丁未方,為沖破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦。退敗田產,久則絕嗣。
6、水出乙辰方,沖破向上養位,主傷小兒、敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利、壽高者。久則無不敗絕。
8、水出艮寅方,名過宮水,情過而亢。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出壬子方,為交如不及,犯顏回短命水,夭亡、敗產、絕嗣,紅血癆疾,多出寡婦,先傷三門。初年亦有稍利者,然總有丁無財,有財無丁,發功名即夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出乾亥病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出巽巳方,犯旺去沖生,雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上正庚字出去,不犯酉字。百步轉欄,又須左水細小,合木局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字,或當面直去,即為生來破旺,又名牽動土牛,不作胎向胎方去水論。有丁無財,貧如范丹,甚屬兇險。
五、乙山辛向,辰山戌向(向寅午戌合火局)
1、右水倒左出坤申方,系正養向。名為貴人祿馬上御街。丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,并發女秀。
2、左水倒右出乾亥方,為火局墓向。書云:“卒入乾宮百萬莊。”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出庚酉方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。若戌字上再有槍刀惡石,出性暴人、習拳棒,行兇爭斗。
4、水出丁未方,犯退神,初年稍利,發丁不發財,亦不發兇。
5、水出丙午方。初年間有發丁高壽者,久則夭亡絕嗣,退敗田產,窮苦不終。
6、水出巽巳方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別門。
7、水出乙辰方,犯退神,冠帶不立向,主夭亡、敗絕,不發。
8、水出艮寅方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出癸丑方,犯衰水立向退神水法。丁財兩不旺。
10、水出壬子方,為情而亢。驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高或壽短,或乏嗣,吉兇相半。
11、左水倒右出向上正辛字,不犯戌字。又須百步轉欄。有發大富大貴者,稍差即絕,不可輕用。
12、須有辛水朝堂,左水倒右從穴后甲字天干而去,不犯卯字。祿存流盡佩金魚,大富大貴,福壽雙全,人丁亦旺。平洋地發者多,山地不可用,多敗絕。
○辨12、右水倒左,即從向上正辛字流去,犯倒沖墓庫大煞。書去:“辛壬水路怕當乾”是也。立主敗絕。
六、巽山乾向,巳山亥向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出丁未方,名三合吊照正生向,合楊公救貧進神水法。旺去迎生,富貴之期驟至。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福臨門,富貴雙全,房房均勻。
2、右水倒左,出辛戌方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,發福悠久。
3、左水倒右出壬子方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。
4、水出庚酉方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。此水不歸庫也。
5、水出坤申絕位,情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利,貧而有壽,不絕。
6、水出丙午方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出巽巳方,名生向交如不及,年久敗絕。
8、水出乙辰方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出甲卯方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發財,久則敗絕不利。
10、水出癸丑方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子、嬌態之婦。
11、水出艮寅方,沖破向上臨官,犯黃泉大煞。傷成才之子,乏嗣、夭壽、窮苦,大兇。
12、右水長大倒左,出向上正乾字,不犯亥字。百步轉欄,大富大貴,人丁亦旺。若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。
辨12,若左水長大,倒右出乾,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。如出亥字,葬后尤兇。
七、丙山壬向,午山子向(向上申子辰合水局)
1、左水倒右出乙辰方,為正旺向,名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法,大富大貴,忠孝賢良,男聰女秀,夫婦齊眉,房房相似,發福綿遠。“申子辰、坤壬乙,文曲從頭出”,此是也。
2、左水倒右,出癸丑方,為自旺向。合惟有衰方可去來,即楊公救貧進神水法,發富發貴,壽高丁旺。
3、右水倒左從庚字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。若稍犯酉、申二字,即兇,不可輕用。
4、水出乾亥方,為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房,無一家不敗絕者。
5、水出辛戌方,為沖破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦。退敗田產,久則絕嗣。
6、水出丁未方,沖破向上養位,主傷小兒、敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利、壽高者。久則無不敗絕。
8、水出巽巳方,名過宮水,情過而亢。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出甲卯方,為交如不及,犯顏回短命水,夭亡、敗產、絕嗣,紅血癆疾,多出寡婦,先傷三門。初年亦有稍利者,然總有丁無財,有財無丁,發功名即夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出坤申方,犯旺去沖生,雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上正壬字出去,不犯子字。百步轉欄,又須左水細小,合火局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者寡居者。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正壬字,或當面直去,即為生來破旺,又名牽動土牛,不作胎向胎方去水論。有丁無財,家道窮苦。
八、丁山癸向,未山丑向(向上巳酉丑合金局)
1、右水倒左出乾亥方,系正養向。名為貴人祿馬上御街,合進神救貧水法。丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,并發女秀。
2、左水倒右出艮寅方,為金局墓向。書云:“癸歸艮位發文章。”發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。惟年久主生風疾,愈見風,疾愈發。
3、水出壬子方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數舊塋,間有壽高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。總之,貧困者多,發富者少。若丑字上再有槍刀惡石,出性暴刁惡之人,好習拳棒。發丁不發財。
4、水出辛戌方,犯退神,初年發丁不發財,亦不發兇,功名不利,平安有壽。
5、水出庚酉方,初年間有發財發丁高壽者,久則壽短,小產乏嗣,退產敗財。
6、水出坤申方,主退財不發,小兒難養,男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別門。
7、水出丁未方,犯退神,冠帶不立向,主夭亡、敗絕。
8、水出巽巳方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁財俱不旺。
10、水出甲卯方,為情而亢。驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高或壽短,或乏嗣,吉兇相半。
11、左水倒右出向上正癸字,不犯丑字。又須百步轉欄。有發大富大貴者,稍差即絕,不可輕用。
12、有癸水朝堂,左水倒右從穴后丙字天干而去,不犯午字。名祿存流盡佩金魚,大富大貴,福壽雙全,人丁亦旺。平洋地發者多,山地不可用,多敗絕。
○辨12、右水倒左,即從向上正癸字流去,犯倒沖墓庫大煞。或當面直去,又為牽動土牛。書云:“甲癸向中憂見艮”是也。立主敗絕。
九、坤山艮向,申山寅向(向上寅午戌合火局)
1、右水倒左出辛戌方,名正生向,合旺去迎生救貧水法、玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福滿堂,富貴雙全,門門皆發。
2、右水倒左,出癸丑方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。龍砂好,也有先發長房者。
3、左水倒右出甲卯方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。
4、水出壬子方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。有壽必窮。此水不歸庫也。
5、水出乾亥方,情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利,壽高貧苦。
6、水出庚酉方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出坤申方,名生向交如不及,多主敗絕。
8、水出丁未方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出丙午方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發丁,久則敗絕不利。
10、水出乙辰方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子、貞潔之婦。
11、水出巽巳方,沖破向上臨官。傷成才之子,乏嗣、夭壽。
12、右水長大倒左,出正艮字,不犯寅字。百步轉欄,大富大貴,人丁亦旺。若龍穴稍差,即見敗絕,不可輕用。
辨12,若左水長大,倒右出艮,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。如出寅字,葬后尤兇。
十、庚山甲向,酉山卯向(向上亥卯未合木局)
1、左水倒右出丁未方,為正旺向,名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法,大富大貴,忠孝賢良,男女高壽,房房相似,發福綿遠。“亥卯未乾甲丁,貪狼一路行。”此是也。
2、左水倒右,出乙辰方,為自旺向。合惟有衰方可去來,即楊公救貧進神水法,發富發貴,壽高丁旺。若艮水來朝,合三吉六秀向水法。
3、右水倒左從壬字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。若稍犯子、亥二字,大兇,不可亂用。
4、水出艮寅方,為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪三門,次及別房,大兇。
5、水出癸丑方,為沖破向上冠帶,犯退神。主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦。退敗田產,久則絕嗣。
6、水出辛戌方,沖破向上養位,主傷小兒、敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出庚酉方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕。此過宮水,有壽無財,小房更不利。
8、水出坤申方,為情過而亢。功名不利,人多有壽,發丁無財,水不歸庫故也。
9、水出丙午方,為交如不及,犯顏回短命水,夭亡、敗產、絕嗣,紅血癆疾,多出寡婦,先傷三門。此向有丁無財,有財無丁。發功名即夭亡,福祿壽不能相兼,年久敗絕。
10、水出巽巳方,犯短命寡宿水,男人壽短,多出寡婦,敗產乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先傷三房,次入別房。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出乾亥方,犯旺去沖生,雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上正甲字出去,不犯卯字流去。百步轉欄,合金局胎向胎方去水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者寡居者。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字,或當面直去,即為生來破旺,又名牽動土牛,不作胎向胎方去水論。有丁無財,家道窮苦。
十一、辛山乙向,戌山辰向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出艮寅方,系正養向,名為貴人祿馬上御街。丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,并發女秀。
2、左水倒右出巽巳方,為水局墓向。書云:“乙向巽流清富貴”是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出甲卯方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數舊塋,間有壽高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。總之,貧困者多,發富者少。若辰字上再有槍刀惡石,出橫暴人,好爭斗行兇。
4、水出癸丑方,犯退神,初年發丁有壽不發財,亦不發兇。
5、水出壬子方,初年間有發丁,久則壽短,小產乏嗣,退產敗財。
6、水出乾亥方,主退財不發,小兒難養,男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別門。
7、水出辛戌方,犯退神,冠帶不立向,主夭亡、敗絕。
8、水出坤申方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出丁未方,犯衰不立向,丁財俱不旺。
10、水出丙午方,為情過而亢。驗過舊塋,間有初年發富發貴者,或壽高,或壽短,或乏嗣,吉兇相半。
11、左水倒右出向上正乙字,不犯辰字。又須百步轉欄。有發大富大貴者,稍差即絕。
12、有乙水朝堂,左水倒右從穴后庚字天干而去,不犯酉字。名祿存流盡佩金魚,大富大貴,福壽雙全,人丁亦旺。平洋地發者多,山地不可用,多敗絕。
○辨12、右水倒左,即從向上正乙字流去,犯倒沖墓庫大煞。或當面直去,又為牽動土牛。書云:“乙丙須防巽水先”是也。先此犯黃泉大煞,立主敗絕。
十二、乾山巽向,亥山巳向(向上巳酉丑合金局)
1、右水倒左出癸丑方,名正生向,合旺去迎生楊公救貧水法、玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福滿堂,富貴雙全,門門皆發。
2、右水倒左,出乙辰方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。龍砂好,亦有先發長房者。
3、左水倒右出丙午方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。少差即絕,不可輕用。
4、水出甲卯方,為沖破胎神。初年間有丁財稍利,壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。此水不歸庫也。
5、水出艮寅絕位,情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利。
6、水出壬子方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出乾亥方,名生向交如不及,多主敗絕。
8、水出辛戌方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出庚酉方,犯生來破旺,主窮苦,初年發丁,久則敗絕。
10、水出丁未方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子、嬌態之婦。
11、水出坤申方,沖破向上臨官。傷成才之子,乏嗣、夭壽、窮苦,大兇。
12、右水長大倒左,出向上正巽字,不犯巳字。百步轉欄,大富大貴,人丁亦旺。若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。
辨12,若左水長大,倒右從向上巽巳出去,即犯墓絕沖生大煞,立主敗絕,不可誤作上向當面水法論,須詳辨。
地理風水術關于“格龍”一節的說法,分歧頗多,但總的來說,是看重到頭一節來龍的。書云:“來龍千里,只看到頭一節。”這就說明,關于格龍的問題,著重在于接近地穴的那一段來龍,這段龍脈的好壞,直接關系著來龍結不結穴,結的穴是大還是小,是好還是壞。有力無力,有氣無氣。都與這最后一節來龍關系密切。
因為好龍不一定結穴,結穴的不一定來的就是好龍。
什么是龍?
龍者,山脈也,即地穴后面那連綿不斷的山體峰巒。
那么何謂格龍呢?
就是風水師要按照風水地理的規律把羅經安放在能夠確定來龍是何龍的地點。
如一個地穴,來龍源自北方,那是壬龍還是子龍、癸龍呢?那只有按羅經指示的方位來確定。怎么確定來龍方位呢?
有如下幾種觀點:
一、有人認為,在地穴后面的制高點上下羅經;
二、有人說,應該在地穴后面的制高點的山凹里下羅經,
三、有人說,應該在地穴后面的制高點后的山凹后的高點下羅經。
還有人認為:要確定來龍的方位,首先要找到來龍過峽處,在過峽處下羅經來確定來龍方位,
更有甚者,說用六十透地龍來確定來龍方位。真是仁者見仁,智者見智。
那么來龍方位到底有沒有確定的方位,有的。孟子說:“盡信書則莫如無書。”我們讀書時應該多留個心眼兒,認真把書讀懂、讀爛、讀透,咬成碎末,真正消化掉!
第一步、要確定格龍的位置
風水師要格龍定向,首先就要確定格龍的的正確位置,那么應該在來龍的什么位置下羅盤?在風水書上有以下幾種:1、在父母山下羅盤格龍;2、龍的過峽處下羅盤格龍;3、在入首處下羅盤格龍;4、格少祖到父母山的來龍方向,等等。在實踐中風水師根據不同的來龍,調整不同的格龍方法。于是到底在什么地方格龍,沒有統一的規定,也沒有相關的理論來論證,格龍究竟在來龍的什么位置下羅盤。顯然如果格龍的位置錯了,那么龍就會判斷錯了。來龍判斷錯了,龍穴的吉兇禍福以及效果快慢的推算也就隨之錯誤。格龍所在的位置,楊公的《天玉經》有:“五行山下問來由,入首便知蹤”。這是對格龍位置最直接最精辟的論斷。讀者應該好好品味以理解其中的要義。
第二步 、確定格龍所依據的五行理論
風水師確定了正確的格龍位置,下羅盤格龍,就要面對用羅盤上的那種五行來確定來龍的五行,確定來龍的方向一般有以下幾種:八卦五行、12支五行、24山五行、顛倒五行。社會上幾乎所有的風水師都是用24山五行進行格龍的。“24山五行”是早年楊公所創的,世人又稱為“正五行”。運用“24山五行”來確定五行方位對后世風水術的影響最為廣泛最為深刻!只有極少數的風水師運用“八卦五行”或者是“12支五行”,也有個別風水師把“八卦五行”“12支五行”“24山五行”相互參商運用。風水師對“顛倒五行”的運用就更為罕見了!顯然,風水師格龍依據的五行不同,那么格龍的結果就會截然不同!由此而推導出的吉兇禍福以及效果快慢也會是截然不同的。到底以哪一種五行方位為準?這些五行方位之間有什么區別和聯系?依據在哪?風水宗師楊公在他的著作里又是如何論述的?楊公理論的衣缽傳承者曾公又是如何論述的?在這里不作過多的披露,希望易友諒解!
第三步、格龍的具體操作確定格龍的位置以及選擇正確的五行依據以后,就要進行具體的格龍操作了。時下的風水師大多以24山五行來確定龍的五行屬性。殊不知以24山五行格龍本身就比較粗糙,不夠精確。而且來龍下脈也不是規則的,有時一邊大一邊小,一邊斜一邊正,不是規則的高速公路,格其中間部分就可以確定的。不同的風水師格龍定向的結果往往是不同的,君不見主家請來不同的風水師鑒定祖墳,風水師格龍定向的結果都不同,弄得主家不知道相信誰的好。造成這個結果的根本原因是風水師沒有統一操作的格龍方法。那么怎么樣的操作方法可以準確無誤的確定龍的五行呢?這個問題風水研習者一定要嚴肅面對,不可模擬兩可。風水師經過以上幾個步驟最后確定龍的屬性,由龍的屬性判斷吉兇禍福、效果快慢,比如是金龍結穴,那么根據金龍之妻具備什么特征,來判斷是否為龍水同行,夫妻交媾,共入墓庫!如果本來是金龍結穴,由于風水師格龍的方式方法不對,把金龍結穴格成火龍結穴,就與實踐的來龍方向相悖,那么由此所推導的吉兇禍福、效果快慢就會全盤皆錯!所以說只有通過準確的格龍定向,才能夠正確的判斷吉兇禍福、效果快慢。可見格龍定向確實是開啟理氣的一把金鑰匙。結束語:我用了較長的篇幅把格龍定向的理論給易友做了一些簡單的介紹,由此可見,對于風水術中其他的內容要想一一窮通是何等不容易!把風水理論運用到實踐之中渡人渡己談何容易!古人豢養風水師幾年甚至十幾年方可得一龍穴的事情也就由此可見一斑了!
要請教不是你這種方式與方法。