在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照.“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。
“易安居風水”通過參考古籍考察，本命年的紅色講究是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
“易安居風水”需要給大家糾正一個觀念，本命年其實不是就代表運氣很差，災難連連。本命年因值太歲的生肖磁場比較強，順則一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背則到處是關口，滿眼皆門坎。因此，本命年就是兇年的這種說法是不正確的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，一切皆因磁場過強之故。
對于本命年結婚好嗎？“易安居風水”通過研究周易得出得知。在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相對應的豬、龍、雞、馬四個屬相，所以在本命年結婚似犯“自刑”，會遇厄運，諸事不順，當然結婚以及婚后也就不順了。所以易安居風水認為，除了這四個屬相以外，其余的八個屬相，都可以在本命年自由結婚。 太歲來了我們也不知道是好是壞，有沒有命理先生跟自己講解自己的命理，怎么辦呢？“易安居風水”認為犯太歲的朋友在年初一定要做好化太歲的工作，以求旺上加旺或者化兇避災，以下介紹詳細化太歲的方法：太歲共有六十名，而每年即由一位主管當年之神，管治民間百姓當年內發生之事變。若是開罪或沖犯，則會帶來以上之效應。所以俗話說：太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。我國相傳如犯太歲之人，可用拜太歲安太歲之祈福方法來消災解難！
出生生肖與太歲有著刑沖破害的不利關系，因恐冒犯太歲，故歷年來便有拜太歲的風俗傳統，其生肖與太歲刑沖破害，亦即天星十二宮位的關系。而十二生肖的刑沖破害亦有其不同的力量及影響，現簡介如下：
【值太歲】流年太歲與所屬生肖相同，代表該年的運程有變動，易煩惱，不易遠行，易有病痛等。【沖太歲】流年太歲與所屬生肖相沖，代表該年的運程可能會比較波動，工作會感到吃力，瑣事多。【刑太歲】流年太歲與所屬生肖相刑，代表該年是非較多，易有官非破財等無妄之災。【害太歲】流年害太歲往往在工作上有獲益，切勿因財失義而一敗涂地。 以下為易安居風水提供的化太歲錦囊：【1】 過年到廟里上頭柱香，所謂一年之計在于春，年初搶運，到廟里上香則為新的一年帶來好運打下基礎。【2】 年初八到太歲廟里拜太歲，沒有太歲廟到附近的寺廟也行，寺廟外面一般都有專門化太歲的衣包，誠心祈禱，恭請太歲庇佑一年里順順當當，平安如意。【3】 佩戴太歲符。太歲符并非街邊隨便幾元買來的太歲符，真正的太歲符是需要經過有一定修行的大師開光的，隨身攜帶，以庇佑平安。【4】 化血光擋災。犯太歲最忌的莫過于血光之災，到附近的醫院洗牙或者捐血以示化過血光，自然平安矣！
以上回答你滿意么？
本命年值太歲，但是不是都不好，看具體生辰八字。
如果你走的大運是差運和命又不好就痛不欲生，叢飛和他妻子就死在本命年，很多大運和命不好的會在本命年失去生命，例如在2010年虎年三個虎年生的警擦在本命年同時失去生命。
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關于本命年。。。
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年，又被稱為太歲年。
一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的，對于生肖年，則是以農歷初一的為準。民國時曾經修改立春為生肖年開始，但是不久便恢復了初一為新年的開始。以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間。
我國習慣用十二生肖記人的出生年，每十二年輪回一次。如子年出生的人屬鼠，再遇子年，就是這個人的本命年。
這一年當中命帶煞氣，但是擋煞開運即可。本命年請各位泰然處之，待人接物需更細心用心，凡事不可沖動，三思而后行，盡量避免與人口角，恐怕這年還有小人之擾。平日里多加注意生活規律，飲食習慣。
民間對本命年的說法眾多，本命年并非都像傳說中那樣可怕，其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事，甚至還能化兇為吉，行大運呢。
辟邪開運要開光或者加持過的東西比較好。我是比較信這些的，家里，和身上這些飾物也比較多一些。我左手上戴了一根加持三生紅繩，一串108顆的印度小葉紫檀手鏈，右手是一串黑曜石手鏈。脖子上掛了一顆真狼牙的項鏈，手機上掛了一個狼髀石的掛鏈，（這個是巨招財的哦，呵呵~），兒子腳上戴的也是一條加持過的銅錢紅繩腳鏈，車上掛了一串開光的十八子大手串，還挺漂亮的。家里的大門上跟我的包包上各掛的是一串開光六帝古錢掛鏈（也是招財的呢，嘻嘻），六帝錢要真古的，不是仿制的哦。這些都是非常辟邪的東西，都很靈驗，而且不必算命理看八字。
我的加持紅繩,狼牙項鏈和真古六帝錢都是在T寶的一家叫KK魔法居請回來的，是我的一個朋友介紹我去這里請購的，他家好像辟邪的東西挺多的，店家也是信佛的，貌似還是個皈依的居士。東西都挺好的，我個人也比較信這些東西。心誠則靈嘛。平時我也喜歡聽一些佛教音樂，經文之類的，我本命年那一年超好運的，做什么都很順利呢，也希望各位都像我這樣順順利利。
一位大師跟我說過：如果想要化解煞氣提高運勢，隨身或者掛在家里一串開光真古六帝錢，錢包里面放護身符一張，然后再戴加持手鏈就很好了，平日里多行善積德好運會相隨一生的。
這些法器是朋友送的或是自己請的這都無所謂的。
順便說說佩帶加持繩的一些注意事項：
1. 不可將結拆開，或用剪刀等物品修剪其外觀及長度。
2. 若是往后陳舊不堪，因金剛結乃是三根本的加持，不可隨意丟棄，可將其掛于高處（如屋頂、或樹上）使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。
3. 不佩帶時可放置干凈地方保存，永遠不想佩戴請務必恭敬焚化或掩埋。
祝你順利如意吧。
希望大家都能開心順利，生活愉快！！！&&&&&*****&&&&&&******
本命年在傳統習俗當中，都被認為是一種不太吉利的流年象征，容易對一個人的運勢產生影響，常有的說法包括如犯小人、破財、身體疾病、感情不順等等，而為了能消災避禍，人們常常在本命年那一年穿紅色內衣褲、系紅腰帶、墊紅色鞋墊、佩戴吉祥物等，以此種方式來消除自己在精神上存在的擔憂和顧慮。
但是從另一個現實角度來看，不同的人遇到本命年時，所表現出的吉兇狀況會有所不同，有的人本命年的確不太順，而有的人卻很平常，并沒有發生什么不好的事，甚至有的人那一年運勢方面還非常的不錯
所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關于“本命年”的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時尚。
