戴佛珠有好處。
戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關系不大。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然后到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什么材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什么學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
（心愉原創作品，歡迎轉載，無需注明出處，功德無量）
《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神彩
佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌
佛戒醉酒催生丑惡。得威儀庠序如師子行。威武
佛戒歌舞倡艷假事。得微妙相好莊嚴其身。周正
佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香
佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒
佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎
佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容
佛戒淤癡拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠
佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋癡
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天
邪念下地獄
看見真神為開光
看見假神為閉光
真神像需要燒香上供
假神像需要砸毀燒掉
濫砍濫伐珍貴樹木植物動物·導致物種滅絕·制造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪···學佛就照著佛經受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物··即使佛教用品也有真偽之分···真佛像三十二相八十種好——谷歌搜：fefofuo相冊··人類大災難避孕套···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然后你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙死你 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死后···靈魂在哪里可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》
家里有佛像·打電話給寺廟和尚···讓和尚到你這來取走···拿回寺廟給你供著··三叩九拜···香火不許斷···奇珍八寶供養···告訴他少一樣你摘他腦袋當球踢··和尚若是不要··你就給他們送去···你扮成乞丐····到寺廟向臭和尚要十元錢···和尚給你的話··你就說···你還算真正的佛弟子···不給你的話···你就問···臭和尚你們不是普度眾生么···為什么不救度乞丐····然后你拿出十元錢給和尚···讓和尚給你下跪磕頭叫爺爺···末法時期寺廟都墮落成魔鬼騙錢黑窩了···信佛不要信和尚··不開光的和尚都是好的··絕對要尊敬······真和尚··搜索···溯源網···大悲寺與少林寺對比·西藏色達喇榮五明佛學院。
代表十二個月，月月平安
不可以的。
1）不要手腕帶著佛珠去洗澡。佛珠乃是圣物，尤其是開過光的佛珠更是具有靈性，帶著它洗澡，污水沾濕佛珠就會污染佛珠，讓佛珠失去靈性，在需要洗澡的時候可以把佛珠摘下來放在干凈處。
2）第一次佩戴摸佛珠之前應當洗手，很多人喜歡念珠，我們念佛誦經主要是發自內心，不要被物所系，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠珠是什么質料，要多少顆數，要如何掐捻，要拿在左手還是右手， 放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在， 也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如金剛經所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相, 即見如來”，念珠也是相之一， 所以我們使用時不要過份計較它。
3）夫妻同房時不能佩戴佛珠，這種事情最好是避開佛珠，開光佛珠有佛光庇佑，所以不要在夫妻同睡帶著佛珠，這種情況下戴佛珠或者放在床邊 。
4）不要在吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴佛珠，更不要將煙吐到佛珠上，這些東西都是塵物，如果經常污染佛珠，佛珠是會失去靈性的，尤其是信奉佛教之人更要注意。
5）佛珠不使用和佩戴的時候應當放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香一下，或者放在固定的地方，不可隨便放。長時間不帶的時候可以放進干凈的盒子里密封好。
6）不要隨意觸摸其他人的佛珠，自己的佛珠最好也不要讓陌生的人碰，如果自己不想帶了不能隨意亂放，佛珠更不能放在褲子口袋里，如果不需要帶了建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結善緣”將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？
6）我們有的時候，會不小心將護身圣品弄丟了，于是就想：會不會有什么災難啊？甚至把以后的不順利和不如意都歸過于護身圣品的丟失，認為那是佛菩薩怪罪下來了，其實誰都丟過東西，無心的過失，佛菩薩怎么會怪罪呢？如果這樣的話，佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔心，有很多時候，護身圣品的莫明丟失，很可能是給我們阻擋災難了呢！
7）佛經里也沒有明確規定，開光佛珠應該戴在哪只手上，通常習慣上一般都戴在左手，因為右手用的時候比較多。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一種說法是從氣脈的角度來說男右女左較好，但也不是必然就要如此。
開光佛珠有很多好處，開過光東西，有一定的加持力，所以能夠保佑人們逢兇化吉，我們把佛珠手鏈戴在手上，就是時時刻刻提醒人們要慈悲，時時刻刻修行，從善去惡。
睡覺的時候不少人忘了摘手串，那么睡覺能帶手串嗎？正常情況下，晚上睡覺佩戴小葉紫檀佛珠手串是沒有什么影響的。但是如果溫差太大的冬天的話，可能會對手串造成一定的影響。
冬天的時候北方天氣較寒冷，晝夜溫差也會較大，晚上如果將小葉紫檀佛珠手串帶在手上睡覺的話，第二天早上起來的時候，小葉紫檀佛珠手串經歷了一晚上的體溫適應，突然帶到外面接觸冷空氣，熱脹冷縮的情況下，很容易發生開裂的情況。所以北方的朋友，小編建議晚上睡覺就不要佩戴小葉紫檀佛珠手串了，而南方冬天氣溫差別較大的情況下也不建議。
換句話說，對于晚上睡覺是否適合佩戴小葉紫檀佛珠手串，這沒有硬性的規定。如果戴著睡覺覺得不舒服那也可以不帶，戴一款小葉紫檀佛珠手串，戴的是一種興趣，戴的是一種信仰。好的小葉紫檀佛珠手串，需要大家細心呵護。
戴小葉紫檀手串睡覺在被窩里的溫度與室外的溫度溫差比較大的話，可能會比較容易導致手串的開裂，最好摘下來睡覺。北方的朋友，最好睡覺就不要帶了，睡覺時放在床上就可以了。
戴小葉紫檀手串的繩子很緊的話，戴著睡覺可能會硌你手腕，會有不舒服的感覺，最好還是摘下來。如果感覺戴著手串睡覺的話不舒服不自然，可以摘下來睡覺。
戴小葉紫檀手串的盤玩包漿沒有完全好的話，小葉紫檀存在掉色現象，可能比較容易將床被染成紅色，最好還是摘下睡覺。
小葉紫檀手串可以戴著睡覺嗎？
1、如果被窩里的溫度與室外的溫度溫差比較大的話，可能會比較容易導致手串的開裂，最好摘下來睡覺。
2、如果感覺戴著手串睡覺的話不舒服不自然，可以摘下來睡覺。
3、如果小葉紫檀手串的盤玩包漿沒有完全好的話，小葉紫檀存在掉色現象，可能比較容易將床被染成紅色，最好還是摘下睡覺。
4、如果小葉紫檀手串的繩子很緊的話，戴著睡覺可能會硌你手腕，會有不舒服的感覺，最好還是摘下來。
綜上所述，個人還是推薦摘下來睡覺會比較好些，因為你的手腕是要休息的，手串珠子也是要休息的。
