八字看婚姻應期，主要看幾點：
1，看夫妻星在流年哪一年出現
2，看日柱天和地和的流年
3，看夫妻星合入婚姻宮的流年
當然以上都要參考適婚年齡階段
如何正確看待八字預測術
周易是中國傳統文化的一部分，是中華民族智慧的結晶。她的創立是世界上獨一無二的，是人與自然斗爭中總結出來的統計學。她以辯證的視覺觀看人與自然的關系，以天人合一的思想指導人們改變自己的周圍環境，使之趨吉避兇。
八字預測以查運年對命局中用神、忌神的影響而定人吉兇禍福，所以本書緊緊抓住這個主線，十分詳細地講明了各種命局中用神忌神的區分方法，并結合豐富實例闡明了大運流年對命局作用的規律。尤其千百年來，八字的分類之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死絕表的正確運用，十干、十二支間的相互作用規律，辰戌丑未四庫與十干、其余八支、四庫之間的作用關系等，是八字預測領域里的重點，還有八字分析技巧，應事應期的規律等，在我師傅李涵辰之前的所有預測類書中，皆未得到很好解決，在本書中都進行了全面、準確地講解。對于學習八字預測無意義的內容堅決不寫，如貴人神煞等，許多書中都用相當篇幅講述，極易讓初學者錯誤地估計貴人、神煞的作用。關于解災，本人有具體的資料里面詳盡列舉了各種破解的方法。
八字是算什么的？不是簡單的看看傷災，看看文憑的。有的師傅一個八字拿到手里，馬上說這個八字如何的好，那個八字有災等等，這些都是錯誤的，因為只憑八字的字面是不能定命理層次的。八字的字面只能簡單定流年大運的變化，但變化的幅度和方向并不是誰都能掌握的，這需要正確的八字理論來指導。
八字不是簡單的平面，她是時間和空間的組合，是我們生活社會的縮影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六親就代表我們生活的環境，大運和流年就是我們生活環境的延伸，就是環境加時間。我們生活的環境包括人文環境和自然環境。我們以此為依托存在。八字不是孤立的，是我們所生存社會的縮影。
八字是二元的，六親概念都是基于二元而建立的。是以我為中心來感知這個世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六親中一員，所以當以其他六親為太極點論述的時候，日干也就有了喜忌的特性。
八字是自然，有的時候我問我的學員，他是從哪里來的，學員回答是媽媽生的，我說：你說的對，但從命理上講就不對了。就好比我問：面是從哪里來的，你回答是從面袋子里來的一樣錯誤。我們八字是從哪里來的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我們生命體。自然是什么？這里強調的自然就是媽媽在懷孕的時候，所居住的房屋周圍的山山水水，就是我們平時常說的“風水”，是風水造了我們！沒有“風水”就無所謂八字。
八字是由十個天干和十二個地支組成的，十個天干和十二個地支是代表五行的，五行是代表自然界五種力量的，把這五種力量具體化就是我們賴以生存的“風水”。十天干十二地支只是代表五行的，但卻不能表達具體五行力量的大小，真正五行力量的大小是媽媽懷孕的時候，所住的房子周圍的“風水”決定。批八字離開“風水”的理念寸步難行！只分析八字的字面毫無準確率。也許有的時候只看八字的字面也能批對，但那卻不是普遍規律，沒有找到八字的正路，這就是為啥很多師傅歷經多年，也找不到八字普遍規律的根本原因！
有的朋友不相信命運，他們說“事在人為”，我承認這句話正確，但無論你如何的“人為”，你得有那個“命”啊。天生是個窮命，再如何努力，只是生活稍稍寬裕些，卻不能有實質性的改變，改變不了窮的本質。一個命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的運也不能變成“大樹”，如果他的命天生是棵“大樹”，那么他走如何壞的運，也不能變成“小草”。
“命運”這個詞語是對八字的概括，命和運是一個整體，命和運是一不是二，不能把命和運分開來論，“命”（八字）是我們的生命體，“運”（大運和流年）是我們這個生命體賴以生存的空間和時間的組合。沒有“命”就無所謂“運”，沒有“運”也就無所謂“命”。命和運是統一的。我們生存的自然界造了命運，自然界是用“風水”來表示的，所以先有“風水”后有命運。
八字是模擬，通過天干和地支的組合、作用，來模擬人生曲線。宇宙是運行的，有動就會變。人的命運也一樣要遵循這個規律，人在不斷的運動在變，八字就是用自然界的變化規律，來模擬人生運行軌跡。
八字本身不是萬能的，她有她的局限性，在預測術里以八字和六爻為大宗，使用率也最高。六爻是一桿槍，一扎一個點，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精準短暫，八字籠統綿長。現在有的人為了解決六爻時效短的問題，人為的把六爻安上了“大運”，我承認他的創新精神很可嘉，但我說：你把六爻安上“大運”，那就不是六爻了！失去了六爻的初衷。你把蛇畫上腳，它就不是蛇了。從五行來源的角度分析六爻，六爻只能測十二年之內。八字有八字解決不了的問題，例如：從八字斷兄弟姐妹數量，斷本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，父母是否離異等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每個時辰在中國就有好幾千人出生，他們的八字是相同的，但他們的命運卻天壤之別，我經過多年的研究，對“四同”的八字有了較深刻領悟，基本解決了雙胞胎八字的測法。
我們研究八字預測術，是要尋找普遍作用規律，當你發現一條斷語的時候，首先要考慮它的普遍性，這個斷語放到九個八字里都適合，但當你放到第十個八字里不準了，那么這個斷語就不是定律。定律應該是放到任何八字里都是適用的。
我們應該抱著嚴謹科學的態度去研究八字，八字是我們傳統社會文化的一部分，希望通過我們大家的共同的努力能使八字預測術發揚光大。---摘自《劉恒命理學》
八字桃花星動必有戀愛之事
這個要找專業的才可以的，本身的話看風水就是很專業的，必須要當地有這種專業的風水的，然后選擇的結婚日子才行
個人的婚姻觀念以及人生觀等；
具體到八字命理判斷依據：
1.年月出現配偶星者，相對要早婚，
2.日時出現配偶星者，相對要晚婚，
3.女命年月傷官食神旺者，可以斷為晚婚；
4.男命年月比劫旺者，也是晚婚的標志。
5.男命看財星，女命看官星或殺星；結合配偶宮；
6.注意命局的組合，三合、、五合看婚期，以沖刑看婚期。
八字里的結婚時間標志
1.配偶星逢太歲地支合入配偶宮中；
2.八字或大運原有配偶星地支本與配偶宮半合局，再逢流年太歲與之構成三合局；
3.配偶星逢太歲天干合入日主或他干；
4.八字或大運原有配偶星天干，逢太歲天干與其配偶星相合。
5.男命財旺或破騙財的年份結婚；
6.配偶星天干五合為應期，配偶星逢太歲天干合入日主或主位。
7.八字或大運原有配偶星天干（旺），再逢太歲合應期（合留）
8.八字大運中原有配偶星逢沖刑（要入主），逢太歲合的流年主婚成。
9.八字大運中原有配偶星逢合（入主），逢太歲沖刑主婚成。
10.配偶星逢太歲沖動配偶宮（一般為喜用時）主婚成。
11.配偶星入主位為喜用，逢太歲沖動主婚成。
結婚時間的認定：
1.以舉行婚禮辦酒席的時間為準；
2.以進行結婚登記的時問為準；
3.以男女雙方同居時間為準。
4.男女雙方各自認定對方為配偶；
5.實際有了性生活；
分析命局的引動婚姻之情況.
1.配偶星出現在年月柱，不被刑沖克合化者，早婚或適婚，出現在時柱上晚婚。
2.配偶星為喜用之神又在命局中出現時早婚或適婚。
3.配偶星合入日干或合入日支者早婚。
只能從大運流年看婚期。
