090→九十簽→上簽→古人→葦佩遇仙→酉宮
詩曰▼
忽言一信向天飛。泰山寶貝滿船歸。
若問路途成好事。前頭仍有貴人推。
詩意→此卦功名成就之象。凡事宜進大吉也。
解曰▼若問功名。前有貴人。更添喜氣。財祿豐盈。
此簽諸事佳吉。求之順遂。
故事▼
■葦佩遇仙。(韋佩遇仙)
窮書生韋佩年近四十。牽驢過洛陽橋。
一漁夫賣大鱉。韋佩不忍。但缺錢。遂以驢換鱉。
于橋下放生。從此韋佩中舉。加官晉爵。
或指此鱉為仙所化。故曰韋佩遇仙。
觀音靈簽九十簽簽文：
忽言一信向天飛。泰山寶貝滿船歸。
若問路途成好事。前頭仍有貴人推。
傳統法解讀觀音靈簽九十簽：
九十簽→上簽→古人→葦佩遇仙→酉宮
詩曰
忽言一信向天飛。泰山寶貝滿船歸。
若問路途成好事。前頭仍有貴人推。
詩意→此卦功名成就之象。凡事宜進大吉也。
解曰 若問功名。前有貴人。更添喜氣。財祿豐盈。
此簽諸事佳吉。求之順遂。
故事
葦佩遇仙。(韋佩遇仙)
窮書生韋佩年近四十。牽驢過洛陽橋。一漁夫賣大鱉。韋佩不忍。但缺錢。遂以驢換鱉。于橋下放生。從此韋佩中舉。加官晉爵。或指此鱉為仙所化。故曰韋佩遇仙。
解讀觀音靈簽九十簽
觀音靈簽九十簽問前程 九十簽問婚姻 九十簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為上簽，詩意中有好事成雙之象。“若問路途成好事。前頭仍有貴人推”，簡直是個上上簽！
“忽言一信向天飛”，指的是在等待中，終于等到了好的消息。說明在此之前，一直在等待，一直在努力！也只有一直在等待，一直在努力的人，才能占驗此簽。如果求得此簽，躺在床上就想發財，就想應驗的話，那是不可能的事。“忽言一信向天飛”是本支靈簽的根本、基礎。沒有過去的努力、沒有一顆堅定的恒心，是等不到這一天的到來的！求得此簽，切記！一定要努力，千萬不要放棄、懶惰，坐等天上掉餡餅。求得此簽，只要我們還在努力，總有一天占驗此簽的人就是我們自己！那此簽就是上上簽！應當去寺廟燒香還愿。
卦不會明確的說是或否，它要你守舊，就是不要再主動去追索：若要安然穩定，等到浪濤平靜之時。就是你只管靜待時日，不要主動東跑西跑
大家都將會讓上司
測字不是你這樣測得，你要說下測什么，比如姻緣、前程、卜問吉兇等等。
武侯卦拆字法得出的結果：
愁，禾火心，得卦： 人倚樓 許多愁 澹然進步 事始無憂；釋義：人靠在樓邊，為什么有許多愁?人靠在木邊組成一個休字。這個休字便是休息，靜止的，不動的。你所追求的事靠動中求取靠的是前進，進步，而現在正休息豈不是反其道而行?產生反效應，怎么不能不憂愁呢? 澹淡然的意思，為不在意，不經心。只需毫不在意往前走，行動起來按照你所想的去國僦是，將是地狺而不利的。你所有的顧慮，憂愁都是多余的。沒有必要的自尋煩惱，這一點將在事情結束時得到證明。 就怕你困守空樓不肯下來，在那兒空等，那種守株待兔似的墨守成規，對你一點用處都沒有。你想得太多，做得太少，現在要開始行動了。 下了樓，向何方而去?簽詩沒有指示一條路。下樓這后，不經意直去就是。管它南北與西東，反正前面都有收獲。
疊字法，卦語：秋霜肅 夏日炎 新花鮮了舊花淹 世情看冷暖 逢者不須言。釋義：此事于夏秋之季，多不吉利。新花稀落落，舊花殘敗，正是換季之期，青黃不接之運程。這個時候，你會常常看到人家的白眼，霜臉，處處遭際冷遇，缺少朋友緣份，與早期大不相同。人情似紙張張薄，一捅就破。曾經抬你捧你的人，如今都冷嘲熱諷，或者掉頭而去，或者隔岸觀火，漠不相關。這種時候去求告于人，簡直不要開口，既無益處，反而煩惱。是那相知的人，古道熱腸，不用你開口也會主動幫助你的，正所謂"疾風知勁草，極蕩識忠臣。"。為今之計，唯有自己救自己。萬不可因一時挫折，便心死如灰，倒了志氣。密地里作好準諸般，養足元氣，調整體能，只待明春春雷滾動，再重新奮起。 "江東子弟多豪俊，卷土重來未可知。"
第三十四首：文中子上太平策 上上
出入行藏禮義恭，言必忠良聽必聰
心下了然俱洞徹，光明如日正當空
（四句淺釋：行事言行謙恭有讓不脫禮義的規范，忠言必逆耳，但聽取受教必能領悟；心中明似鏡一切的事物都能照見無礙，就似光明如紅日當空晴朗無云。）
空中無事，秋水澄清，別無阻礙，自然有成。此簽紅日當空之象，凡事自來有成。
靈簽之曰：本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。
交易－難 婚姻－合 求財－虛 自身－安 家宅－清吉 六畜－衰 田蠶－不利 尋人－滯 行人－阻 六甲－有險 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－設送 失物－虛 移徒－守舊
詳解：此簽有”事無絕對”之意。意味當事人，勿太過主觀。有時人對于本身善意的想法與主張，往往非常堅持，認為只有如此才是對的。須知出發點是好意誠然可嘉，但”擇善”也不能太過固執。每個人對事情的看法與解讀都不一樣，只要目的都是善意，可以有很多種方法，不一定非得這么做。在堅持自己理念的同時，也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見。過于偏執只會造成自我的局限與他人的反感。所謂”信者恒信”，凡事隨緣，不必強求自尋煩惱。
你所求的婚姻--合！
