這個講究的是風水。其實就是環境好，民風淳樸，風調雨順，人們健康長壽，安居樂業的地方，就是風水寶地。
一、伊利的八卦城——特克斯
國家有國運，城市有城市的運氣。六個很著名的風水城市將一一呈現。
第一個城市的伊犁，中國的八卦城。在的伊犁河上游有一個這樣的城市，叫特克斯，這個城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公園為基心，向周邊輻射。有人說這個是不是新的、是偽造的？不是偽造的，可以負責任講不是偽造的。它是哪一年建成的呢？是南宋時期，公元1230年，由我們道教的龍門教教主邱處機應當時的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。后來在700年后，在1992年，邱處機的后人也是一個風水大師，他又把這個城市進行了改建，就是現在這個面貌，已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標志。這是特克斯。
二、三面湖光抱城廓——昆明
第二個城市是昆明。昆明有句話說三面湖光抱城廓，四面山勢鎖煙霞。昆明風水很不錯。昆明前幾天剛剛汽車炸彈，但一兩個炸彈壞不了城市風水。昆明是怎么回事呢？這里有一首詩，我給大家讀一下。非常清晰地描述了我們昆明的狀況，這首詩是乾隆年間的一首詩，“五百里滇池奔來言底，批巾按及，喜茫茫空軍無邊，？？北走蜿蜒，南下高速，高人遇勢，何妨選勝登籬”。這是清朝的一個道人寫的一首詩，說昆明的幾個面，東面像神駒一樣，像一屁駿馬奔騰。在西面像一屁揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇一樣的蜿蜒曲伏。
昆明很美，我去過這個城市，整個城市綠化面積非常大，很不錯。本來我想在后面講，我先拋出去講一下，我個人認為我是研究風水的，所以我對有些方面是非常的敏感，比如日本去把風水申辦非物質文化遺產，我覺得很讓我感覺遺憾。同時還有一個很有意思的，2003年我們的飛船上天，“神舟五號”，俯拍了一張照片，這張照片應該給我們中國人看一看，我們的鄰居俄羅斯整個國土是綠色的，我們的東南亞國土是綠色的，而我們中國只有小部分南方的國土是綠色的，大部分國土是枯黃色的，這就是我們中華民族的中國版圖的現狀，黃色的，是因為黃皮膚，沒什么可自豪。就是現在中國的環境是非常惡劣和嚴重的。北京奧 運會為了把空氣指標降到最好，已經采取了極度，不光是單雙號的措施，唐山、天津，北京周邊的大小工業企業停產，我個人認為爭了面子，我個人認為國家對環境的糟蹋和蹂躪。我覺得中國在輸，其實中國可能會贏了這場比賽，贏了面子。但是我覺得中國應該反思，對環境的反思，對于我們申辦奧 運整個投入和產出，作為一個項目運作的反思。所以，這些所有的七個很主要的城市，風水好，同樣有一個非常大的特點就是那兒的人不是完全生活在鋼筋水泥的叢林里，而是生活在依山傍水的很優秀的自然環境里。相對的這幾個城市比較原始，當然也有像深圳、北京這樣棒的。但昆明的高樓不是特別多，保存都比較好。所以，我希望大家能夠多關注我們的環境，多借用風水和這種比較科學、合理的概念去理解我們現今的生活狀態。
三、山如北斗，城似鎖——溫州
第三個城市是溫州，溫州很重要，溫州是山如北斗，城似鎖。剛纔我說了，的城市是邱處機建的，溫州也很厲害，溫州是中國風水第一人的所在地，第一個寫葬書的郭浦建的，在晉朝的時候他流難到溫州，受溫州當地邀請來建了一個州府，他是根據溫州的地理地貌，一般都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽光能射進來，溫州有甌江，有南溪江。他在建的時候不光是考慮到風水，還考慮到地質的實際情況，因為溫州的北岸的土是比較松軟的，受沙石的沖刷，地基不穩，所以他把整個城市建到南面。溫州這個城市實際上是坐南面北的一個城市，但是他根據溫州周邊所有的山勢山形設計了溫州城，周邊的山勢山形正好是北斗七星的形狀。溫州市為了紀念他，其中有一個山腳西公山，后來改成郭公山。這是有據可查的。現在溫州市區還有（郭浦）的雕塑。他不但修了這個城池，還建了64個泉、5個水塘，5色5水來調整這個城市的結構。溫州是相對封閉的，環山而建的，說這樣做不單可以有好的風水，還能避免戰禍，果不其然，兩次大的浩劫，第一次是（方浪起義），而圍困溫州46天沒有攻下，最后撤兵了。還有抗日戰爭時期，當時溫州作為一個橋頭堡、根據地，免除了日軍的侵襲和對城市的侵襲。溫州避免了戰亂。今天可能這六十幾個泉存復不是特別多，但那5個水池還在。這是溫州。大部分都跟名人掛在一塊兒。
四、三道水口鎖大江——衡陽
第四個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這里面很特殊，因為它是在我們的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。衡陽為什么說三道水口鎖大江。衡陽有一個很著名的建筑物，衡陽我沒去過，所以我只能看數據，衡陽有一個很著名的建筑物也是現在修成公園了，叫石鼓江山。有點像溫州，也有點像青島的戰橋，青島戰橋是海面上。也就是它在石鼓上建了一個塔。其實古老的風水里面怎么去勘測和相地有這么一個流程，第一個叫尋龍，第二是點穴，第三是查砂，第四是問水，第五是切相。是分了五個方位，也就是說如果根據整個城市找到龍脈，找到穴眼之后一定要把它鎖住，就是鎖住城市的命脈。也就是在水口的位置會做一些寶塔、建筑物，做一些很特殊的東西來鎖住，而衡陽是很特殊的，三座寶塔分別鎖住了衡陽三個河眼，這是很特殊的城市，也是一個風水城市。我也沒有去過，大家有機會到那邊去看一下。
五、風水寶地——深圳
第五個城市是深圳。雜志上寫的天意一半，人為一半。深圳的風水好，人杰地靈，地理好，所以各位占了一個風水寶地。大家說好什么好，樓盤跌得一塌糊涂，股票搞得亂七八糟，說風水好我們也沒賺到錢。有句話叫什么？風水輪流轉。打麻將不能總你坐莊。前幾年深圳大發展的只有你們都賺到錢了，那時候你怎么不說別人呢。沒關系，據我和我這伙專業人士的推測，深圳還將持續行運三十年。2024年，深圳又將迎來它更大的發展機會，但24年可能對有些人來說有點長。為什么這么說？因為隨著地球的轉動，地球不停地旋轉，大家不研究地理可能沒太注意。隨著地球轉動，已經把澳門填平，就是澳門沒有很深的良港。深圳的鹽田港，有著名的維多利亞灣，是很良好的深水大港，而且深圳的特殊地理位置，和這些年積攢下來的一些經濟實力和城市建設，遠可以支撐它走得更遠。也就是說從地理上來講，澳門只是娛樂，深圳是旅游、娛樂、工業都可以并相發展。更重要的是有這一群熱于奉獻、熱于投入的深圳人，你們一定會越過越好，因為生命和生活是把握在自己手里的。深圳是廣東省中南部，珠江入海口，東臨大鵬灣，西連珠江，南和一河之隔，北有梧桐山，龍自東北而來，而西南的蛇口和水口，與大嶼山相連，加上圈內海灣重迭，島嶼齊步，猶如靈龜下凡，美不勝收，是一個好風水。
六、風水城市當中非常棒的一個城市——北京
第六個城市是北京。北京是風水當中非常棒的一個城市。北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建筑群，是三朝：元、明、清，歷時幾百年不倒。北京的風水是很不錯的。這里面尤其要提到的是我們曾經在明朝的時候崇禎年間，1635年，當時就有出版物，當時叫《地經景物略》記載的黃城西，墓陵深，秋冬令令，儼然一排古墓臨森。當年北京周圍松林叢密，道路上只容一個人騎馬單行，茂密的山林帶來了豐盛的水源，釣魚臺、金魚池、常年是泉水，許多地方是泉從地涌。而如今北京這個形勢簡直是日轉急下。污染問題、風沙問題，為什么？有城市建設和改遷的原因，但是更重要的我覺得是人類，整個環境大發展、工業革命之后，尤其是我們的生態和我們的工業的發展不均衡，沒有大家陰陽的平和，所以導致了一種失衡。
北京城東西南北是非常清晰的，東面有西山、昆明湖，包括萬壽山，同時還有水，山水并一的，靠山背水。昆明湖和萬壽山地貌朝向正好是形成了我們西北向東南的流向。并且朱元璋后人在修了有名的名校陵，名校陵是整個北京風水最好的地方。當時請的是江西派，風水分兩個派，我是學李系派的，是從福建發起來的，李系派研究的是室內和居室的風水，但兩派都是用羅盤測出更多的信息，進行調整，來達到天人合一、自然和人的統一和諧的目的。北京的風水也是非常棒的。這里就不過地介紹。
第一個城市的伊犁——中國的八卦城。在的伊犁河上游有一個這樣的城市，叫特克思，這個城市就是以八卦建成的，叫八卦城……
南宋時期，公元1230年，由道教的龍門教教主邱處機應當時的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。后來在700年后，在1992年，邱處機的后人也是一個風水大師，他又把這個城市進行了改建，就是現在這個面貌，已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標志。
昆明
第二個城市是昆明。昆明有句話說三面湖光抱城廓，四面山勢鎖煙霞。昆明風水很不錯。
說昆明的幾個面，東面像神駒一樣，像一匹駿馬奔騰。在西面像一批揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇一樣的蜿蜒曲伏。
溫州
第三個城市是溫州——溫州山如北斗，城似鎖。
是中國風水第一人郭浦建的，在晉朝的時候他流難到溫州，受溫州當地邀請來建了一個州府，他是根據溫州的地理地貌，一般都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽光能射進來，溫州有甌江，有南溪江。溫州是坐南面北的城市，周邊的山勢山形正好是北斗七星的形狀。相對封閉，環山而建的，說這樣做不單可以有好的風水，還能避免戰禍，兩次大的浩劫，第一次是（方浪起義），而圍困溫州46天沒有攻下，最后撤兵了。還有抗日戰爭時期，當時溫州作為一個根據地，免除了日軍的侵襲。
衡陽
第四個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這里面很特殊，因為它是在我們的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。
古老的風水里面怎么去勘測和相地有這么一個流程，第一個叫尋龍，第二是點穴，第三是查砂，第四是問水，第五是切相。是分了五個方位，也就是說如果根據整個城市找到龍脈，找到穴眼之后一定要鎖住，就是鎖住城市的命脈。而衡陽是很特殊的，三座寶塔分別鎖住了衡陽三個河眼……
深圳
第五個城市是深圳。雜志上寫的天意一半，人為一半。深圳的風水好，人杰地靈，地理好，所以各位占了一個風水寶地。
從地理上來講，深圳是旅游、娛樂、工業都可以并相發展。更重要的是有這一群熱于奉獻、熱于投入的深圳人，你們一定會越過越好，因為生命和生活是把握在自己手里的。
北京
第六個城市是北京——北京是風水當中非常棒的一個城市。
北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建筑群，元、明、清，歷時幾百年不倒。
南京
第七個城市是南京——諸葛亮點評“鐘阜龍盤、石城虎踞，真帝王之宅。”
南京是中國著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來，奔騰不息的長江不僅孕育了長江的文明，也催生了南京這座江南城市。南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍蟠，石頭虎踞，山川秀美，古跡眾多。
國父中山先生曾經這樣評價過南京：南京為中國古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地區。其地有高山，有深水，有平原。此三種天工鐘毓一處，在世界之大都市誠難覓如此佳境也。歷史上南京既受益又罹禍于其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。
南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。”
西安
第八個城市是西安——十三朝古都。西安在中國最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其實是最輝煌的，西安的歷史集中于“周秦漢唐”，中國成為世界上第一強國，也是在西安作為都城時出現的。
西安古稱“長安”，西北地區第一大城市，陜西第一大城市，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。
西安，在《史記》中被譽為“金城千里，天府之國”，是中華民族的發祥之地，由周文王營建，建成于公元前12世紀，先后有21個王朝和政權建都于此，是13朝古都，中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安高陵楊官寨遺址發現，將中國城市歷史推進到了6000年前的新石器時代晚期，同時確定了西安是世界歷史上第一座城市。
勿庸置疑，不容置喙，且不說能夠做的了大朝都城的首先是經過極品風水師看了風水選的地方，這些地方首先有著如何重要的經濟戰略重要位置，也不說它歷史上出了多少名人，只說在它之上開創了華夏五千年歷史中最光輝燦爛的篇章，僅憑這點，這大好風水，便是別的城市所無可比擬的。
洛陽
第九個城市是洛陽——“生在蘇杭，死葬北邙”。洛陽，簡稱“洛”，地處古洛水北岸而得名，有五千年文明史四千余年建城史，以洛陽為中心的河洛地區是中華文明的發源地，自夏朝開始有13個王朝在此定都。河圖洛書在此誕生，儒、釋、道、玄、理肇始于此，科舉制度創建于此，絲綢之路與隋唐大運河在此交匯，五大都城遺址、邙山古墓群和天子駕六震驚世界，“宅茲中國”“中國”一詞源自洛陽，歷史上唯一被命名為“神都”的城市。
與西安同樣的理由，完全可以用在洛陽上。河南作為中華文明的起源地，而洛陽作為九朝古都，是重要中的重要，與西安有著同樣悠久的歷史，同樣重要的戰略地位，其層出不窮的名人才士…等不可勝數，為中華歷史文明的發展做出了巨大的貢獻。
洛陽，是中國城市規劃史上的精典之作，也是中國古代最具現代城市選址和規劃理念的地方。這座城市由周公親自勘測，并出了詳細的規劃圖。公元前770年，周平王東遷，從此開創了洛陽的都城史。
洛陽風水的全部精華在邙山，邙山是龍，是頭，如果沒有邙山之“靠”，洛陽的風水便不會有這么好。所謂“生在蘇杭，死葬北邙”，就是因為洛陽的風水好。
成都
第十個城市是成都——“天府之國”。成都，一直是古蜀國的都城，雖然沒有成為全國性的首都，但與北京、北京、南京等城市相比，一點也不遜色。成都很有特點，人喜歡吹牛，卻無北京的胡侃；菜很講品味，卻去蘇州的精細；城有現代都市的風格，卻少上海的浮華。
成都的那些歷史軍事戰略地位比如當年三國時劉備為何看中蜀地就不說了，單是“天府之國”四個字，就可知道，這是一個如何的寶地，生出了多少的寶貝，才成得了這人間天堂配的上這“天府”二字。
蜀繡、蜀錦之奇之美自不必說，即便是這川菜，也大放光芒，穩占中國八大菜系之位，開遍了大江南北的每一個小角落，成都養出來的美女其數量質量即便不是天下第一那也絕對稱的上是天下第二，其歷史上的名人，卓文君、揚雄、袁天罡、花蕊夫人，以及曾呆過成都贊過成都的司馬相如李白杜甫白居易李商隱等等，哪個不是響當當的人物呢？這些，使成都排名為風水寶地，何其為過？
這個可以按建都時間長短來排列：西安、洛陽、北京、南京、杭州、開封。按現在經濟發達程度來看：上海、深圳、、北京。按中國整體地形地貌、氣候、位置、物產、人口、教育等諸多領域來看，北京、西安、武漢、成都都是不錯的。
風水學中的入門基礎知識有以下：
風水學入門基礎知識
古語有云:“藏風聚氣,山環水抱”為風水最佳。
要學習風水,要了解其最基本的概念知識?首先我們要知道在現在家居生活及布局中,是以后天八卦為主,
風水學入門基礎知識后天八卦
龍、穴、砂、水、向中的水,是風水的一個重要因素，風水講究的是一個局,風水的好與壞是要看這個局的好與壞,不可獨論。但現在很多人都喜歡獨論,只要看到一個點不好就來下結論,定吉兇。
每派風水都各有其特點,也都有其局限性。若想成為真正的風水大家,應取其精華,去其糟粕,兼容并蓄,綜合運用。
目前來說，風水學的流派比較多！但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。
形勢派注重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學習這個流派的風水，那就多看看管輅和郭璞的書。
理氣派主要依據的是中國古代術數方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支，當然有的還運用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派里又分為了好多小的流派，如果想要通學，那將會十分復雜。如果你想學這類風水，那么你最好選其中的一個流派來學，較為簡單實用些。
風水有陽宅風水和陰宅風水之分。陽宅風水是以人生活得居住場所或工作場所為目標，除了我們房間內部以外，在屋外街道、排水、門位、屋內動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等。陽宅風水主要用在我們家居的生活中，因為陽宅風水只關系到一戶人家的興衰貧富。陰宅風水是以去世親人埋葬地點為目標，在選在墓地的時候要考慮的因素有山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺、下葬日期，以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物的因數。建筑學上的風水關系到我們家居生活，它主要是隨逐自然，把建筑和自然融為一體，合二為一，使整體環境美化、和諧。
根據自然的情況安排建筑布局，包括采光、通風、取景，使得居住者可以更為舒適，求將人居回歸自然的狀態。家居風水是人與環境二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環境和室內環境進行細致分析、觀形察勢。在方位上來講家居風水跟我們風水學上是一致：左(青龍)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武)北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。
