就科學的來回答人只有一條命，死亡了就像是不做夢的睡覺一樣，但是永遠不會醒。人死亡最確切的說法是腦死亡，醫學上，當你停止呼吸 有可能還有救，判斷一個人有沒有死亡就是看大腦有沒有死亡。所以說科學上主導人的不是靈魂而是大腦，你的大腦支配著你的一切。但就宗教和人與人的差別，你相信有又不是不可以，調整好心態，開心的過完這一生就好了，前世畢竟是前世。
人到底能不能擁有前世的記憶，個人是不這么認為的，因為從科學的角度來說，人的記憶就是人所經歷的東西，這些畫片的碎片進入了自己的大腦，然后經過此裝回進入了海馬體，變成了長期記憶，人就會擁有對以前的回憶。
從科學的角度來說，人的回憶就是因為人的齒狀回和海馬體的配合可以讓人擁有長期的記憶，其實這個作用在我們5歲之后才會逐漸的體現，這就是為什么很多孩子對于5歲之前的記憶幾乎都沒有任何印象的原因，因為5歲之前他的齒狀回還沒有發育完善，人要想擁有長期記憶必須需要這一個橋梁，或者說數據線，才能夠把數據真正儲存到海馬體這個大的優盤里面。我們才能夠獲得一個長期的記憶，對自己以前所經歷的一些東西有印象。
但是你要換個角度來說的話，科學也確實不是能解釋所有的東西，因為你強行用科學去解釋，它確實有一些東西解釋不通，一個人到底有沒有前世的記憶，大部分人是沒有的，但有一些人比較奇怪，他腦海中總是閃現出一些自己沒有經歷過的，但是卻好像真實經歷過的這些畫面，你從心理學科學的角度來說，可以說他是精神有問題，但是有的時候你確實理解不了他的這種記憶，有的時候還會和現實產生一定的呼應。
我們相信人的大腦是最神奇的器官，人的身體也是最復雜的器官，那么我們經過更長久的努力，一定能夠獲得關于人的大腦的更為詳細的信息，我們現在不清楚的不代表我們未來不會清楚，也不能說這個東西科學就解釋不了，只能說我們現在的科學還沒有發展到那種足以解釋得了的程度。
有。有一類人是特殊的因緣，他能記得自己前世的事情，一般在10歲之前他的記憶會很深刻，隨著年齡的增加，這一世的記憶越來越清晰，前世的記憶越來越模糊，直到最后忘記前世記憶。
目前沒有科學證明人真的存在前世。
有不少人認為，我們人類是有前世今生的，前世發生過的刻骨銘心的事情，會在我們的大腦留下不可磨滅的印記，不管用什么方法也難以讓我們忘懷。不過前世的說法，目前尚未有任何的科學證據足以證明其真實性。
還有一種說法就是，這種似曾相識的感覺來自于我們的夢境。因為我們在夢境中發生的事情可以會隨著我們清醒而逐漸淡忘，可是它卻在我們的大腦中留下了一些記憶片段。因此如果現實生活中出現與夢境相似的事情，我們就會產生這種似曾相識的感覺。
日本科學家提出，人的大腦就如同一臺電影放映機。人的記憶都會存放在機器中，當人陷入回憶時，放映機就會播放我們之前經歷的事情。不過因為人的記憶并不完整，有時會出現記憶斷層。而大腦對于這些斷層會自行填充，因此就會有一些記憶出現重疊現象。所以似曾相識是記憶錯亂的表現之一。
有的呀！不光人有前世今生，但凡有感情、有情緒、有記憶的生命體都有前世今生，這是佛教發現的生命的最大奧秘：分段生死。
分段生死，這是佛教發現的最根本的生命的原理（請注意我的用詞，我用了“發現”而不是“發明”或創造，因為很多人以為輪回是佛教發明的道理，其實它是宇宙生命的根本規律，古印度的婆羅門教率先發現了這個規律，而釋迦牟尼則根據前人的發現更細致的洞察了這個規律而已），牽扯到“三世因果”的問題，也就是我們常聽到的前世、今生和來世（俗稱“三世”），因為我們看不到上一世（前世）和下一世（來世），所以就不相信輪回，那是我們的生命層級所限制的問題，生命的規律是“只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的”，這就像修樓，住在二樓的人能夠看到的東西，永遠比一樓多；住在三樓的東西能夠看到的東西永遠比二樓、一樓多，依次類推。因此我們看一下比我們低等的生命就懂得輪回是啥含義了：我們拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然后破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是分段生死，但生命始終在延續。每一世都是同一個生命在輪回，只是當事人不明白也不相信。而“三世因果”就更好理解了。如果這條毛毛蟲懂的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是”來描述這個過程，很貼切的。同理可證，如果有比我們人類更高級的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣）。
人到底能不能擁有前世的記憶，個人是不這么認為的，因為從科學的角度來說，人的記憶就是人所經歷的東西，這些畫片的碎片進入了自己的大腦，然后經過此裝回進入了海馬體，變成了長期記憶，人就會擁有對以前的回憶。
從科學的角度來說，人的回憶就是因為人的齒狀回和海馬體的配合可以讓人擁有長期的記憶，其實這個作用在我們5歲之后才會逐漸的體現，這就是為什么很多孩子對于5歲之前的記憶幾乎都沒有任何印象的原因，因為5歲之前他的齒狀回還沒有發育完善，人要想擁有長期記憶必須需要這一個橋梁，或者說數據線，才能夠把數據真正儲存到海馬體這個大的優盤里面。我們才能夠獲得一個長期的記憶，對自己以前所經歷的一些東西有印象。
但是你要換個角度來說的話，科學也確實不是能解釋所有的東西，因為你強行用科學去解釋，它確實有一些東西解釋不通，一個人到底有沒有前世的記憶，大部分人是沒有的，但有一些人比較奇怪，他腦海中總是閃現出一些自己沒有經歷過的，但是卻好像真實經歷過的這些畫面，你從心理學科學的角度來說，可以說他是精神有問題，但是有的時候你確實理解不了他的這種記憶，有的時候還會和現實產生一定的呼應。
我們相信人的大腦是最神奇的器官，人的身體也是最復雜的器官，那么我們經過更長久的努力，一定能夠獲得關于人的大腦的更為詳細的信息，我們現在不清楚的不代表我們未來不會清楚，也不能說這個東西科學就解釋不了，只能說我們現在的科學還沒有發展到那種足以解釋得了的程度。
