正位和逆位。其實就是翻開牌之后牌是正放的還是反放的
是的、生生世世輪回是很無奈的、但是（親）你知道嗎？人是從未生過、也從未死過、親你一定要明白、而且要牢牢記住在思想中、然后做任何事情、思想牢牢告訴自己（我從未生過、也從未死過）、
你的靈魂就會在（禪定）之中、也就是（金剛經）中說的（離相、離壽者、離眾生、離人我對執）、當你念念都能知道（未生未死）的道理、你臨終的時候就會預知時至而且無病無情執、你的思想還要時常告誡自己不能有貪財、占便宜、嫉妒、報復、是非、人我、對執、邪淫、思緒上要離開這些念、
思緒上要自除掉這些不善的念、你就是持頌（心經）、因為你無念的心、就是（無掛礙）的心、你就是等于真正持頌（金剛經）、你就是（佛）的境界、佛是無念的、佛也是無心的、
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是騙人的
關于伍佰《突然的自我》中數不盡相逢,等不完守候,如果僅有此生，又何用待從頭。這句歌詞理解，重點在最后一句“如果僅有此生又何用待從頭”因為今生“千山阻隔萬里遠”注定是情深緣淺，有緣無份。對于這份遺憾和不圓滿唯盼“來世再續今生緣”。
面對女兒國國王，唐僧也說過“若有來生”。希望來生從頭開始，從新來過，重新同心上人相見、相識、相知、相愛，能夠在來生幸福美滿、永結同心、白頭到老。沒有那么多的千山阻隔，沒有那么多的萬里遠。有個圓滿的結局。
有來生，愿修來世再結緣。這就會出現幾種情況：
第一種：堅信有來生，今生帶著執念修來世再結緣。第二種：希望有，卻不能確定有沒有來生？所以就“如果僅有此生又何用待從頭”認命了。第三種：就算有來生也不記得了，那來生還是“我”嗎？“他”又是誰呢？來生還能尋到他嗎？他有與我相同的執念嗎？如果沒有。
恐怕是難以尋覓到了。以上種種因素都會導致那執念來生的意義的何在？因此也就“如果僅有此生又何用待從頭”認命了。四種：超脫了。“人易老，好夢短，風塵慢慢煩惱纏，情縱癡也終有完，不如清修把皮毛換”受夠了生死輪回中求不得之苦，原來一切都是真空妙有、因緣和合。
執念與貪求是無明和煩惱的開端。選擇看破、放下，選擇出離輪回、寂滅為樂。今生與你不圓滿就不圓滿吧，情深緣淺就情深緣淺吧，生生世世、生死輪回中本就沒有圓滿又如何求得到？下輩子同你從頭來過，同你在一起了又如何呢？生生世世數不盡相逢時的“既見君子。
云胡不喜”守候等待時的“滴不盡相思血淚，拋紅豆。睡不穩紗窗風雨，黃昏后。”這情愛之苦已經不想再受了。到頭來依舊是生、老、病、死、怨憎 、愛別離、求不得，無法圓滿。那就唯愿今生能寂滅為樂，不再經歷生死輪回之苦，所以就“如果僅有此生，又何用待從頭。”生生世世都認命了。從此化小愛為大愛。
人一共可以投胎轉世幾次，這個沒有限制。你看從古至今已經。人類已經有上萬年了吧，保守先估計吧，原始人那些不算的，就是從真正的變成直立的人開始的，有上萬年的歷史了。你到現在還活著，那么你自己算一下平均壽命算100歲那也有100次了，那后面肯定還會有。所以不用擔心。只要你不自己作孽，我相信多少次都是可以的。
你好，只有一個輪回，所以，珍惜生命，遠離……
