佛教反.對占卜求問、祈請符.咒，佛反.對迷.信。根本沒有觀音靈簽。不要信，很多人因信簽而離婚、分開。啊。
[佛說阿難分別經]
阿難又問佛：“末.世中的弟.子們，緣于要管理家務，在隨遇的事情上，當如何修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉養孝順父母，并謹慎畏懼。敬重地皈依三尊（佛法僧）。贍養親人，盡忠心，這就算是世間事了，但還不算是世間意。”
阿難問：“佛.陀，什么是世間事，什么又是世間意？”
佛言：“作為佛弟.子，可以從事販賣經營，獲取利潤。但是秤斗要平，桿尺要直，不可欺.騙民眾。行為合乎法.理，不可違背準則。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世間事。
什么是世間意呢？作為佛弟.子，不可占卜求問、祈請符.咒、厭惡的怪異祭祀、做法術，也不可選擇良時吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 為，當告知三尊。真道的守護是強大的，即使是諸天、天龍、鬼神，也無不尊敬俯伏。視戒.律為貴重的，便是尊貴之人。此人無往不吉，還有什么忌諱和不好的事 呢？
觀音靈簽56簽概述
此卦船行小灘之象，凡事有貴人助也。此簽家宅安，自身吉，求財中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蠶秋利，六畜損，尋人至，訟有理，移徙吉，失物滯，病即安，山墳宜修。
【五十六 中簽】 古人：祿山謀反
【詩曰】 灘小石溪流水響 清風明月貴人忙 路須借問何方去 莫取林中花草香
【解曰】 營謀用事 勞心費力 守舊待時 凡事大吉
【簽語】 此卦船行小灘之象，凡事有貴人助也。
【仙機】 此簽家宅安，自身吉，求財中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蠶秋利，六畜損，尋人至，訟有理，移徙吉，失物滯，病即安，山墳宜修。
【古人典故】 安祿山是唐玄宗時人，驍勇善戰，被升為都督。當時朝政腐敗無能，安祿山就是從山西省造反，攻打洛陽，再攻下潼關，皇帝逃走到四川。安祿山在長安大肆燒殺搶掠，人民激烈反抗。最后安祿山被自己的兒子殺死。
十七簽、中簽卯宮：【話梅止渴】
莫聽閑言說是非，晨昏只好念阿彌；若將狂話為真實，書餅如何止得饑。
詩意：此卦書餅充饑之象。諸事多虛少實也。（將本作獎。）
解曰：心中不定。枉看經文。恰似書餅。食也難吞。
故事：三國。曹操領兵。敗季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那當可吃梅解渴。望梅止渴出此。與畫餅充饑同意。
意思是你遇到事件會猶豫不決，容易聽信他人，受他人盅惑。但是不會給你帶來太大的損失。但是這個性格對未來而言，是個不好的兆頭。
所以不要光聽別人說，任何事情自己也要動一下腦子再行動。考慮三思再后行對你是有好處的。
好像是說
事業：守舊等待時機，會吉利。你現在就像是醉了后喝酒，只適合守舊，等待時機到來，沒有災難也沒有過錯。
婚姻：單看婚姻是不合，可能會你的婚姻時機沒到。也事業一樣，讓你守舊等待時機，會吉利。你現在就像是醉了后喝酒，只適合守舊，等待時機到來，沒有災難也沒有過錯。
簽是問事的，不能這樣套用。你當時求的是婚姻簽，得到的是好簽，只能說明你將來的婚姻不錯。而你當時沒有男友，也沒有問和具體什么人的關系，所以不能隨便套用在這個人身上。如果你想知道你們的關系最后會如何，最好還是重新求問，說明具體人物事情才好。而事實上解簽人說你很快會有好事，也只是信口，簽文當中并沒有這種說明，你不必當真，也別真的就把目前這個人看成是什么不能取代的，如果你給自己這種心理暗示，可能反而會自討苦吃而已。
這個婚姻簽暗含一些不利因素，提醒你對人要小心提防。
與人交往要注意觀察其為人，不能只看表面風光，貪圖眼前利益或一時之快而輕許。乍看之下是風光綺麗的道路，恐怕往后會不太好走。
希望你謹記這些提醒，以后談對象時，一定要多加審視，多加考驗。也要時刻擺正自己的態度，切莫輕浮大意。
