易經雜說是說的易經各個方面的領悟的深邃~~ 而易經系傳別講是說的易經里很系統的精髓內容~~ 可以讓你理解出它的深意~~ 比較好~~~ 而易經雜說雖然說也是能夠體現出它的內容~~ 但是它沒有整體的概念~~ 而只是寫到哪講到哪~~ 如果你想要能深入了解易經~~~ 建議你讀易經系傳別講~~~
是一本講解辯證法的理論書，算命，看風水全用不上。
儒家是中國歷史上最具生命力的學派，創始人孔子，曾經治“六經”，成為儒家經典。“六經”分別是：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。
《詩》：即《詩經》，中國古代最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中期的詩歌，共311篇。
《書》：即《尚書》，中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，今天我們看到的《尚書》是漢代人的偽作，這是清華大學整理戰國竹簡后，得出結論。
《禮》：即《儀禮》，春秋戰國時代的禮制匯編。
《易》：即《周易》，今本含《易經》和《易傳》兩部分。
《樂》：即《樂經》，已佚失。
《春秋》：一部編年體史書，孔子在魯國官修《春秋》基礎上，進行了重新編修，記錄了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）共242年的大事。
《樂經》早就佚失，剩余“五經”之中，尤以《周易》最為深奧難懂，兩千多年來，諸多學者，甚至方外之人都深入研究，進行解讀，出現眾多釋讀版本。
《周易》不僅涉及占卜，預吉兇，而且涉及到古代的歷史事件、戰爭情況、生產生活、商業貿易、婚姻習俗、宗教祭祀、民間歌謠，文化內涵十分豐富，是中國傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論根源，是中華民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。
我們所看到的《周易》分《經》和《傳》兩部分。《經》為卦象，分為八卦、六十四卦。八卦為：乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌。乾代表天，坤代表地，巽代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。八卦被稱為“經卦”。
每卦又對應有“爻”（yao，二聲），這也是卦的基本單位。“爻”又分為兩種，一種為“陽爻”，用“—”表示，為奇畫，為剛意；一種為“陰爻”，用“--”表示，為偶畫，為柔意。每一卦從最底層數起，總共有六爻，以不同的奇畫與偶畫搭配，又演變成六十四卦。六十四卦被稱為“別卦”。
“乾三連，坤三斷。震仰盂，艮覆碗。離中虛，坎中滿。兌上缺，巽下斷”。每卦下面又有“卦辭”，是對一卦六爻總的說明。每“爻”也分別有對應釋辭，稱“爻辭”。
一卦有六爻，就有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有“九”、“六”作為爻題，陽爻稱為“九”，陰爻稱為“六”。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九、九二、九三、九四、九五、上九；若為陰爻則依次為初六、六二、六三、六四、六五、上六。
有的爻辭分為兩部分，一部分為取象，用來敘述一件事、描述自然現象，以此說明一個道理；一部分為斷語，就是對現象下結論，即“吉”、“兇”、“悔”等辭。
《周易》原本沒有《傳》，后世學者為解釋《周易》中卦象，進行解讀，便出現了《傳》。《易傳》是現存最早、最系統的《周易》注釋，含十篇：《彖上下》、《象上下》、《文言》、《系辭上下》、《說卦》、《序》、《雜卦》。
《彖》：專釋《周易》卦辭，有裁斷之義。
《象》：對自然之象加以概括解釋。
《文言》：以文飾乾坤，依文言理。
《系辭》：系屬在卦爻之下的文辭。
《說卦》：系統解說八卦，說明八卦產生、性質、功用、方位、卦象等。
《序卦》：對六十四卦排列及排列的客觀根據進行總的說明。
《雜卦》：錯綜六十四卦而進行解說卦義。
《經》、傳合二為一，就是我們今天看到的完整的《周易》版本。關于《周易》的成書時代，現在眾說紛紜，莫衷一是。《周易》的成書說法成書于西周。認為《周易》卦、爻、辭的基本素材是西周初期或前期的產物，史學家顧頡剛、李學勤持此觀點。成書于戰國。
大多數學者認為《周易》中《傳》部分成書于戰國中后期，應在孔子之后，內容有黃老道家和陰陽家的痕跡，并非《史記》所說孔子所著。而《漢書.藝文志》中也說：“《易》者數家之傳，戰國從衡真偽分爭，諸子之言紛然肴亂。”
成書于西漢后期。顧頡剛認為《周易》中《傳》部成書于西漢后期，他通過考證認為，《說卦傳》和《系辭傳》觀象制器章皆出自西漢人之手，主要因為其中牽涉的古史帝系人物為新朝劉歆所偽造。而《周易》作者，也比較迷亂。《史記.周本紀》載：“西伯其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦”，“文王拘而演周易”。
近現代學者一般認為，《周易》中《易經》（64卦及卦爻辭）為周初周人所作，而《易傳》部分卻無定論。《周易》的研究數千年來，研究《周易》的學者，一般分為兩上學派：義理派和象數派。義理派強調從卦名的含義來解釋卦爻象和卦辭、爻辭。代表人物三國時期的王弼、北宋時期的程頤。象數派則著重將《周易》用于占卜，代表人物為西漢時期的京房、北宋時期的邵雍。
易經為群經之始 也有被稱為群經之首，易經是闡述宇宙真理的經典，其中有預測的功能，但如果把易經單單看成算卦的書籍那真是太膚淺的解讀了，或者說這種話的人根本就沒有深入研究過易經。易經是值得一輩子深入研究的經典
孔子喜讀《易經》，以致《韋編三絕》，即穿竹簡的牛皮繩都斷了多次。他說自己從《易經》中受益很大，“假我數年，五十以學易，可以無大過矣”。孔子對《易經》的評價是“潔凈精微，易之教也。”
孔子還說過善易者不占。
我也想知道。。。。
假的。。。
全是小說杜撰的。。。。
《封神榜》 《三國演義》 等這些小說，是古人故意夸張渲染的。。。目的就是為了給某人揚名。。。
沒有誰是算命高人。。。。真的有，世界早就面目全非了。。。。
就目前而言，能夠做到預測未來的，也只有幾個科學巨人和科幻家。。
而能實現的只有一人。。。。
特斯拉，也只有這個科學界的天才中的天才，才能看到未來，和親手做出超前的東西。。。
不過由于他太過驚世駭俗，太過超前，能力太強，超出了科學界和美國的容忍范圍，被科學界和美國特意打壓，禁止談論他，媒體的刻意渲染，讓世界都忘記了這個超人，直到后來，特斯拉逝世，他的一切資料和成果全部被美國封鎖，定為最高機密，永遠無期限封鎖。。。。
如果你不看特斯拉的成果，你根本不了解特斯拉變態的地方，
從最早的交流電的發明，這個成果被愛迪生非常嫉妒，科學界和美國聯手打壓特斯拉，將交流電專利強行搶走，判給另外一個人。。直到后來美國議員良心過不去，又重新判給他了，如果他愿意他會成為世界最富有的人，因為全世界都在使用他的交流電，而這項目被許多野心家垂涎，不斷的威脅特斯拉，他最終將交流電免費給全世界使用，幾千年來一個人能做到將無限財富免費送給世界人使用的，也只有他了。。。
他的成就不計其數，但是最讓科學界和美國恐慌的是，他的激光武器，太過超前，最著名的
“通古斯大爆炸”，是他的杰作。。。
他還有N多成果，因為實驗室起火，把他多年的成果一次焚盡，很多沒法找回，其中就有防御放射物質，以至于居里夫人和其他科學家在研究放射性元素時，全都重病而去。唯獨他通過宗教冥想，從重病中奇跡般活了過來。。。
很多科學家因為無法做到特斯拉的實驗，認為他很多理論是胡說，說他是瘋子，其中就有一項目，在實驗室中制造球形閃電，特斯拉可以兩手拿著閃電球隨意把玩，他的實驗室中到處飄浮著閃電球，四處移動。。。 這一成就到目前為止，科學界也只有他一人能做到。。。
可惜，人太過超前，太過優秀，讓人們無法理解，讓其他人無法做到，那么他注定是被孤立的，他一生被愛迪生等科學家嫉妒，排擠，被美國刻意打壓，封鎖他的消息，很多成果，被其他人搶去，他最終被世界遺忘，他一生未婚，將自己的一生全都給了科學，奉獻給了人類。。最后在孤獨與寂寞中死去。。。
他的所有實驗都是為了人類的大同而服務，交流電，無線電。。后來痛恨二戰，為反法西斯而發明“死光”激光，將成果發給同盟國，可惜沒有獲得重視。直到后來引起美國軍方注意，特斯拉死后，他的實驗資料全部被列為最高機密。。。無期限永久封鎖。。。
