二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓
二十八星宿是中國古代天文學的重大創造，它把連續通過南中天的?星分為二十八群，各以一個字來命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫
二十八星宿
二十八星宿是中國古代天文學的重大創造，它把連續通過南中天的恒星分為二十八群，各以一個字來命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
二十八星宿是沿著黃道和赤道之間來劃分；自古以來，人們都是依據它們的出沒和中天時刻來定一年四季二十四節氣。古人把二十八個部份歸納為四個大星區，并冠以名：東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一個方位星區七宿。
二十八星宿環繞在天體大氣里面，周而復始的運轉不停，分別掌握著東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數的變化，然而在古代堪輿學更以二八星宿分成四個方向「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的四象線」來定分野。
易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰，在風水學的四象學，就是「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」。經曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龍蟠東，白虎踞西，四勢本應四方之氣，而穴居位乎中央，故得其柔順之氣則吉，反此則兇」。
這四象之位，就是風水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和諧，柔順而有生旺的氣氛，才有好地理。
對于所謂的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武者，這是以坐北向南而言；如果是坐南向北，剛好相反，則是左白虎而右青龍、前玄武而后朱雀；因為青龍為東方屬木，白虎為西邊屬金，北方為玄武屬水，南方為朱雀屬火，這是一定不移的。術師無論東西南北，開口總是左青龍、右白虎的，只不過是習慣成自然而已。
太極就是本體，兩儀就是陰陽，在堪輿學叫做「左青龍」、「右白虎」，四象就是陰陽老少，在堪輿學叫作「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人稱為龍虎邊之論調是不對，只是左右邊的代名詞，并不是真有「龍」、「虎」，世俗的論調說如：龍邊放水，虎邊不能開門、安廁，這是無稽之談、錯誤的說法。至于說龍邊代表男生，虎邊代表女生；左邊要高于右邊，也是不正確的論點，因古代尊陽抑陰的心態。總之不論陰陽宅，總要左右平衡就好，門開左右皆可，依其納氣地況而分門立向就可以了，不必龍虎邊。
這四象之位，就是風水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和諧，柔順而有生旺的氣氛，才有好地理。 對於所謂的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武
二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作。用來說明日、月、五星運行所到的位置。具體如下：二十八星宿：東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn) 每宿包含若干顆恒星。作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，曾廣泛應用于古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。 不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。 二十八宿的體系目前文獻所知可以追溯到商周初期，在春秋戰國時期已經完備了。有關二十八宿及四象的記載，最早見于戰國初。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿的名稱。史學界公認二十八宿最早用于天文，所以它在天文學史上的地位相當重要，一直以來也是中外學者感興趣的話題。
二十八宿的名稱：
東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)
二十八宿與十二地支對應關系
地支是中國古代天文學最最核心的內容，是中國古代天文學最重要的符號。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達方式。地支創建的方法是采用二十八星宿部分星象符號。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相反：
東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
北方稱玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐*；
西方稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
南方稱朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。中國傳統文化中的主題之一。廣泛應用于中國古代天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。它的最初起源，目前尚無定論，以文物考查的話，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿的名稱。史學界公認二十八宿最早用于天文，所以它在天文學史上的地位相當重要，一直以來也是中外學者感興趣的話題。
二十八星宿東方青龍星宿?7?4 角宿?7?4 亢宿?7?4 氐宿?7?4 房宿?7?4 心宿?7?4 尾宿?7?4 箕宿動物?7?4 角木蛟?7?4 亢金龍?7?4 氐土貉?7?4 房日兔?7?4 心月狐?7?4 尾火虎?7?4 箕水豹北方玄武星宿?7?4 斗宿?7?4 牛宿?7?4 女宿?7?4 虛宿?7?4 危宿?7?4 室宿?7?4 壁宿動物?7?4 斗木獬?7?4 牛金牛?7?4 女土蝠?7?4 虛日鼠?7?4 危月燕?7?4 室火豬?7?4 壁水貐西方白虎星宿?7?4 奎宿?7?4 婁宿?7?4 胃宿?7?4 昴宿?7?4 畢宿?7?4 觜宿?7?4 參宿動物?7?4 奎木狼?7?4 婁金狗?7?4 胃土雉?7?4 昴日雞?7?4 畢月烏?7?4 觜火猴?7?4 參水猿南方朱雀星宿?7?4 井宿?7?4 鬼宿?7?4 柳宿?7?4 星宿?7?4 張宿?7?4 翼宿?7?4 軫宿動物?7?4 井木犴?7?4 鬼金羊?7?4 柳土獐?7?4 星日馬?7?4 張月鹿?7?4 翼火蛇?7?4 軫水蚓
土獐?7?4 星日馬?7?4 張月鹿?7?4 翼火蛇?7?4 軫水蚓
二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作。用來說明日、月、五星運行所到的位置。具體如下：二十八星宿：東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn) 每宿包含若干顆恒星。作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，曾廣泛應用于古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。 不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。 二十八宿的體系目前文獻所知可以追溯到商周初期，在春秋戰國時期已經完備了。有關二十八宿及四象的記載，最早見于戰國初。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿的名稱。史學界公認二十八宿最早用于天文，所以它在天文學史上的地位相當重要，一直以來也是中外學者感興趣的話題。
二十八宿的名稱：
東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)
二十八宿與十二地支對應關系
地支是中國古代天文學最最核心的內容，是中國古代天文學最重要的符號。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達方式。地支創建的方法是采用二十八星宿部分星象符號。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相反：
東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
北方稱玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐*；
西方稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
南方稱朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
