去寺廟求簽要帶上香三張黃紙十五個供品到廟里擺供燃香跪拜默禱所求之事然后搖簽筒直至落出一支為止看序號對應簽詞去請問解簽之人就可以了
求簽是希望預知一些未來的事情。也是民間比較流行的做法。求簽有時在一些神職人員的幫助下進行。但大部分人都到神廟去求。很多廟宇都設求簽處所。像廣州的六榕寺、云南的云泉寺、就是昆明的民俗村里也有求簽的地方。我曾在那里為丈夫的事業和孩子的學業求過。預測很準的。只要是廟宇又設有求簽的都可以求。 求簽除了準備供品外。在求簽時有幾點要特別注意： 第一、要虔誠方可。求簽時若心不誠則簽不靈。所以一定要誠心。 第二、求簽時。在神靈面前要心中想著希望求知的事情。或在口中念著希望求知的事情。 第三、問事要清楚。求一支簽只可問一件事。欲知第二件事必須再多求一支簽。如：第一支簽問流年運氣。如果打算再問婚姻的話。便要在再多一支簽。如果再問其它的事情。就需要再求第三支。依次類推---第四支第五支----- 第四、如果求到最好的簽。原則上一號簽為最為吉利。有的習俗會封一封利是到簽筒內。如果你手頭沒有利是封。可以隨意入錢到簽筒內。也作利是論。 第五、當簽筒跌出兩支及兩支以上的簽時。就要重新求簽。為了避免這種情況發生。求簽時搖動簽筒不要太用力。均勻的搖動簽筒就是。
1一定要注意不要在外面買票~要到專門的受票口那里
2進去先拜佛~一定要誠心~
3最后殿前燒香
其實就是進去之后看看人家怎么做照做就是了
關鍵就是無論外面那些賣香的人怎么說~一定不要從他們那里買票和香~現在大悲院是買完票贈你香~根本不燒外香
1、求簽要選擇香火旺的寺廟；
2、求簽的時候，心要誠，而且內容都要符合事實；
3、求簽事不能常做，有要緊事的時候去求，不然的話平時還是多燒香為好！
4、求簽時，要好好燒香敬奉，建議你比較好是預先在無相銅爐官網專門一對一定制一款適合你的祈福香，而不是隨意在外面或者寺廟門口請，如果用到一些有害的化學香，會前功盡廢的。
5、求完簽后，回去可以戴一個護身的配飾，這是我私人的建議，因為我去求簽是一住持告訴我的，說可以一直保佑著我；然后我回去就在無相銅爐官網請了一款適合我的無相祈福佩飾了，一直戴到現在，真的很靈哦！
阿彌陀佛！
因為會浪費時間啊
好。但是應有度。孔子日：不知命，無以為君子。＂加我數年，五十以學易，可以無大過矣
黃石公的《素書》日：“賢人君子，明于盛豪之道，通乎成敗之數，平治亂之勢達爭去就之理。故潛后抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位：得機而動，則能成絕代之功。
如其不遇，沒身而已。這句話的意思就是說，有聰明智讃的人，會明白盛與豪的規律，知道成與敗的時間，盲視好與壞的時勢，知道去與回的時機。所以深截不露，去等待有利的時機而行動。若好的時機到了，就像姜太公一樣，可以位極人臣，取得重大成就。得有利時機而行動，就前能成就龐大的事業。如時機未到，碌碌無為而已。義太公自己銣魚也銣到80歲了，想當年詣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街頭成為了氣丐。
算命占ト自古就有，古代的譜葛亮、、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王發明了后天八卦，并精通文王卦，其卦術流傳至今。孔子日：＂加我數年，五十以學易，可以無大過集、“五十而知天命”、＂不知命，無以為君子。這些都是子說的話，出自《論語》。算命可以讓人減少過失，滅少犯錯，甚至能趨吉避兇。對戀愛、婚煙、事業、財運、工作、生兒育女等等督種抉擇都有重要的幫助。
《論語顏淵》日：“生死有命，富在天。＂孔子和周文王是易經奠基人。《周易》一書包
括《易經》和《易傳》兩部分，《易傳》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦術流傳至今，今天我們在氣、道教、風水、中醫、針灸、面相、八字算命、武術、奇門遺甲所用到的后天八卦圖，就是周文王所創命理學存在的真正價值，在于知命，而非算命。知命，就是為了更好地認識自我，更好地完善人格，升華境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富貴賤的大數層次，而后順命，正命，達命，改命，使自己的人生有方向，有目標，有作為，而又不至干。
