慶云寺鐘樓內供地藏王菩薩
龍華寺一樓供地藏王菩薩
慶云寺，位于上海市浦東新區合慶鎮慶豐村，原為猛將廟舊址。一九九三年十二月，以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶云寺。明旸法師入室弟子慧覺法師主持籌建，在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下，于一九九五年一月破土動工，一九九七年十二月十六日建成開放。
寺前有大山門，接大山門的是天王殿，殿中供天官彌勒菩薩；其背后為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿，右側為鼓樓，內供伽藍菩薩。右側為鐘樓，銅鐘重三噸，鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最后，東西長三十米，前后二十米，殿高十八米；正殿供三世如來，法身高五米，連同蓮坐、佛龕，共高九米；兩側為十八羅漢坐像。其后還有五百羅漢山。三世如來后壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。慶云寺總占地面積共七千平方米。
千年龍華寺，千年菩提路 ---地藏王菩薩圣誕祈福法會(2008-08-30 22:12:14)轉載標簽：地藏王菩薩千年龍華寺 分類：禪的智慧
今天是農歷七月三十日，地藏王菩薩的圣誕。受上海威斯頓不動產學院李群院長的邀請，我參加了今天下午在龍華寺舉辦的地藏王菩薩圣誕祈福法會。法會的主辦方是：上海龍華寺，上海華僑事業基金會中國傳統文化影視專項基金，上海嘉源海集團有限公司。嘉賓到齊后第一項議程是在龍華寺的鐘樓內撞鐘和燒香祈福，嘉賓們沿木樓梯拾階而上，來到三樓，樓內懸掛著直徑1.3米、重達三噸的清代銅鐘，每位嘉賓撞三下鐘，聲音清越悠揚。撞完鐘然后嘉賓們再拾階而下，在一樓的地藏王菩薩前燒香祈福。
首先，太歲是道教的，拜太歲是道教的常規法事活動。上海城隍廟是道教宮觀，專門有供奉六十太歲的元辰殿，而且拜太歲是上海城隍廟比較有名的法事，歷史也比較悠久，法師們也比較專業熟練。
你覺得在供奉印度的神的寺院里拜中國道教的太歲有意義嗎？他們也會有正統的太歲符箓、太歲諱號、手訣咒語、疏文、表文、關文、碟文，上奏：圓明斗姥天尊、北斗九皇星君、地司太歲殷將軍、本命太歲、值年太歲、歲下一切神煞圣眾嗎？
都不是一個體制的，拜印度的神中國的神會知道嗎？就算知道了會管嗎？
只要有太歲的道觀即可，但時間有講究，最好是在農歷的正月初八或者正月十五。因為是你自己本人的本名年，所以最好自己去，這樣才能顯得心誠，而心誠則靈！
處女座
拜太歲與拜財神一樣，是全年都可以拜太歲的，按照傳統習俗，正月初八是拜太歲的正日子。正月初八祈福拜太歲可以選擇以下三種方法中的一種即可。正月初八以后拜也可以。
1，選擇太歲廟或是供奉有太歲神像的道觀廟宇拜太歲。按照道觀廟宇安排的流程儀軌參拜太歲祈福即可。
2，選擇網上拜太歲、在線祈福拜太歲。 舉頭三尺有神明、網上網下一般同，可以登錄在線財神網、中國太歲網在線拜太歲祈福。
3，在家設立太歲牌位拜太歲。首先是制作太歲牌位：用紅紙寫上“丁酉太歲唐杰大將軍神位”。然后安太歲牌位，牌位地點設立于正西太歲方，擺放在供桌上。如果家中供奉了財神像等神像，直接在神壇增加太歲牌位即可，不用單獨設牌位于太歲方。
拜太歲貢品：以四款水果、香三支、燭二支供奉。點香燃燭，向太歲牌位三鞠躬，敬奉太歲，祈禱“丁酉太歲唐杰大將軍，望將軍庇佑弟子今年逢兇化吉，好運常來，身體健康（可加上自己希望的其他愿望），年底定當誠心酬謝。”誠心地祈福許愿后，將拜太歲疏文與元寶紙錢一起焚化（注意疏文要從文首開始焚化，最后焚化結尾部分），拜太歲儀軌完成。
拜太歲疏文可以聯系中國太歲網奉請，要將自己的名字、性別、住址及出生時間寫在疏文里面，以知會太歲應保佑之人。香、燭、元寶紙錢與日常祭祖所用是一樣的。
太歲符與化太歲錦囊的奉請使用。出現犯太歲的情況，可以請中國太歲網開光太歲符或是化太歲錦囊化解（太歲符、化太歲錦囊選擇一種即可）。太歲符分陰陽的，男士請陰符，女士請陽符，或是男士請黃色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陰符），女士請紅色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陽符）。
年頭拜太歲，年尾送太歲，可得功德圓滿。每年的太歲神是不一樣的，拜太歲后要于年尾送太歲（亦稱還太歲、謝太歲），以酬謝神明一年來的庇佑。送太歲最適當的時間為每年農歷小年前后，也就是臘月24日左右，方法跟一般拜太歲步驟一樣。只是把拜太歲疏文換成送太歲疏文，焚化疏文的同時需要焚化太歲符。
現在可以拜太歲的方式有好幾種，在家中也是可以拜太歲的，或者網絡上現在有網上拜太歲，不過個人還是比較喜歡在家拜太歲，貢品什么的家里面都比較齊全，旺旺產品、各種水果、各種菜肴。去廟里面的話雖然會省去貢品的準備工作，難免會忘記一些東西。
