36根
按佛門九九歸一的理論應該是81根，看電視里的數量也差不多是這個數。分法應該是上中下三大種，每種再分上中下三種共九種。
不同的簽有不同的數目，一般是100支，也有60或40甚至更少的。
簽筒里抽到的竹片都只有數字，要到指定的地方換取簽文。具體你問下廟里的人就知道了。
不同的簽有不同的數目，一般是100支，也有60或40甚至更少的。
簽筒里抽到的竹片都只有數字，要到指定的地方換取簽文。
不過，這是，不是真正的佛教，只是現在很多人打著佛教的名義，作的一些外道的事情，讓人們誤認為，佛教就是算命，就是大神等等。
建議樓主仁者，諸惡莫作，眾善莫行，阿彌陀佛。
抽簽是中國的民間習俗，是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。
抽簽同八卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項吉兇、禍福的一種通俗預測方式。而判斷吉兇的依據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩,其中包含著抽簽者的主觀臆測成分,是唯心主義的東西,在這里我們不必談論。但是每一簽的簽詩都是一個典故,并且這些詩句和典故都是古代文人所創作的。內容豐富多彩,其中包含著許多神學、文學、歷史、宗教、哲學的道理這是我們不能不探討研究的。因此為了更深入地探討和研究“簽文化,”我們淺談一下“抽簽”中的預測方法以及有關問題,還是有必要的。
觀音靈簽簽文、解簽：
第四簽、此乃上簽子宮：【玉蓮會十朋】千年古鏡復重圓，女再求夫男再婚；自此門庭重改換，更添福祿在兒孫。
詩意：此卦串鏡重圓之象。凡事勞心有貴也。
解曰：淘沙成金。騎龍踏虎。雖是勞心。于中有補。
故事：荊錄記。宋朝。錢玉蓮與王十朋結婚。十朋上京赴考。孫汝權逼玉蓮相嫁。玉蓮投河獲救。十朋中狀元。拒娶丞相之女為妻。二人幾經波折。夫妻始復團圓。
雖然此簽內涵為破鏡重圓，但你們已經不可能了。請順其自然，接受這個現實，開心的生活下去！
下中簽
此卦夢中得寶之象，凡事虛多少實也。
在夢里說夢見得到了大量的珠寶，猶如身外虛名不必再去推測；山高水遠如何能憑斷距離？待貴人一指明路，因才領悟而笑逐顏開。夢中說夢，聲名虛望，只好待時，貴人接引。此簽夢中得財之象，凡事空虛無力。總之。身外浮名。總無可猜。水遠山遙難信定。伊是遙遠之地。無法信之。定之。貴人一指時。君爾笑逐顏開。?易言之。夢中說夢聲名虛望只好待時貴人接引。此簽有”笑里藏刀”之意。奉勸當事人，勿心懷不軌。言語是一門藝術，也是一項工具，可以用來殺人，也可以用來救人。本身能言善道是一件好事，但在說話的同時，“心里想的”也很重要。如果心存善念，那么說出口的話，相信也會是好話。反之，如果只是表面上說的好聽，但心里卻充滿怨恨，只想著如何報復別人，那“言語”就變成了一種恐怖的工具，可以殺人于無形之中。須知不懷好意，終將害人害己。
