必須在清凈莊嚴處安置供奉，做不到的話，建議你請送到寺院去，阿彌陀佛！
如果開光了的菩薩不要放在門口，畢竟是菩薩，應該找一個比較安靜的地方供養比較好。如果沒有地方供養，把它送回到廟里有師傅供養。。
在家居士如何設佛壇？
這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎？如果需要，又應如何設置？
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置于相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住于公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由于學佛，而使家人對佛教產生惡感、鎮嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設置佛壇或佛堂。
如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途。
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別于慎終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以圣像作為致敬的對象，若無圣像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的對象。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在于圣像本身。所以，圣像是否開光并不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛院，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至后世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以后來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建筑物落成時所舉行的開幕剪彩等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至于個人在家庭供養佛菩薩的圣像時，并不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出圣像所在的神圣氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調制的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、系念之心。
摘錄自圣嚴法師《學佛群疑》
浪跡的回答是錯誤的，好多根本不是佛教的說法，希望以后別引用網絡上的回答。 1、佛堂朝南方最好，這個說法出自《地藏菩薩本愿經》 2、要潔凈，要自身干凈的，要勤拂拭佛堂。 3、要素供，除非您是密宗教徒。 首先找出你準備放的那個房間的中心點，然后用羅盤或者指南針找出南北方向，讓彌勒佛面南朝北的安放。這是最好的放置方法。但是如果沒有辦法的話也要尋一處干凈的所在，并且盡量把佛像放高一點，背后要有靠，就是靠墻。擺放盡量不要對著其他房間的門口。 其他的是一些應該注意的： 一.佛神菩薩像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，應該首先用一塊紅布或一張紅紙墊于佛像神座下，以示吉祥。 二.佛神菩薩像若是以掛圖的形式，應該剪一張一元錢大小的紅紙或九寸紅布條,在初一或十五之日卯時貼在佛祖蓮座上或系于畫軸上，以示吉祥。 三. 開光佛嬸菩薩像請回家后千萬不可以當貴重古董而鎖在保險柜內,否則會使家里大人小孩不平安（孩子多感冒）。 四. 佛神菩薩像的質材不必計較，只要莊嚴和開光為原則。 五. 佛神菩像一般不要在臥室內，(和尚喇嘛及專職神職人士除外)以免晚上多夢。 六. 佛神菩薩像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人越容易勞心操心。 七. 佛神菩薩像不可隨便丟棄于不潔凈的地方。 八. 佛神菩像帶在身上的，是可以一同去廁所方便,單不可污。 九. 佛神菩薩像老舊或破損后若不要時應該在初一或十五日請送到寺廟里，或奉送回本位。 十. 佛神菩薩像放在汽車上時應面看前方。 十一. 佛神菩薩像開光后不要隨便放在箱子或抽屜中,如果收藏,則應按照佛理佛規進行收藏。 十二. 已開光佛神菩薩像是紙類掛圖的，千萬不可長期卷起來，否則會引發頭病。 十三. 佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇一、三、五、七、九日在日光下燒化，或送他們歸回本位寺廟（雙日雙時亦可）。 有個干凈的佛堂供起來就可以了 供桌要潔凈，除佛像外只可以擺放供品。供桌要高于人的腰的高度，至于方向可以不拘。 找個清靜的地方！ 要求佛像高過人的上半身！ 別的一切就隨緣吧！ 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 心中有佛則萬物皆佛。
如果你是普通人，也就算了，如果是佛弟子，戴佛像是不如法的。因為佛像尊嚴，理應禮拜，帶在身上不應該，人身上經常出汗會弄臟，這樣就不好了。
洗澡的時候是不建議佩戴的。
我們在佩帶彌勒佛掛件時要注意一些事項，戴佛要敬佛，
以下是一些注意事項：
1、開光產品最好是翡翠的，因為翡翠天生具有靈性。翡翠佛進行開光，不可以說買，一定要說請。
2、笑佛請回家，請親自打開荷包，見的第一個人，就是他需要保佑的施主。
3、夫妻合房時，也要注意將開光笑佛取下來放好，從而避免不清凈。
4、開光后的笑佛，不能沾上臟東西和血跡（尤其是經血），如沾上臟東西和血跡即刻用清水清洗就可以。
5、開光后的笑佛不能讓別人觸摸（夫妻情侶無此禁忌）。
6.開光后的笑佛不能佩戴在腰部以下。
7.開光笑佛的繩線如有磨損，快要斷掉時都可以自行配換，不會有什么影響的。
8.您可以擁有一件開光翡翠笑佛，也可以同時擁有2-3件開光翡翠笑佛.
