某些傳統文化是中國獨有的，正因為這些，在許多外人眼中看到的中國是美麗而又神秘的，對于許多中國本土人來說，有很多文化，我們也不甚了解，就好比說風水，有人覺得，有人就覺得這是一門高深莫測的學問，甚至這是一門神秘的藝術。在我們浩大中國的某個村莊，將風水發揮到了極致，這就是風水第一村——三僚村。
三僚村的前世今生
說起三僚村的歷史，用心感受甚至會覺得十分景仰。三僚村距今已經有上千年的歷史了，它究竟是從何時開始的已經無從可考，但我們能夠知道這個村莊開始出名是在唐代末年。
那時有位叫楊救貧的風水大師云居于此，選擇在這里定居，抱著傳承自己基業的想法給三僚村中的人親身教學風水知識，傳授給他們如何看風水以及把握風水的規律方法，自此開始三僚村出現了許多風水大師，這里也開始出名，成為有名的風水一代。這里的風水大師越來越多，他們的足跡遍布南方，甚至整個中國，有的還走出了中國，走到了東南亞。那時是中國第一次因為風水鬼神之說被外國傾慕。
到了宋代，因為躲避戰亂的廖氏一族遷居至此，在這里定居，將他們所掌握的風水方法與當地的方法結合，將建筑風水發揚到極致，這個村莊中的人又學會了新的一種風水方法，從此更加出名。并且，在風水事業上他們也取得了突破，以前三僚村中的風水大師注重理論，在這個朝代他們突破理論，留下了許多風水實踐大作，不知為何他們的大作取得了意想不到的好效果，比如做生意的人生意的確比以前更好，不和睦的家庭在采取他們的建議后家庭競爭的變得和睦起來。
但是這個村莊也經歷過一些磨難，在清朝初期由于女真族奪取政權曾對此地發起攻擊，在遭到了當地民眾的強烈反抗之后，他們對三僚村發動了攻擊，一些風水大師在此次戰斗中殞命，也有一些建筑在此次戰爭中被破壞，直到今天也可以窺見一斑。
第二次戰爭便是民國時期，北洋對這里進行的洗劫，他們屠殺了三僚村中近一千人，對三僚村中的建筑以及文物進行了滅門式的破壞。第三次是在1945年，國某黨用大火焚燒了三僚村，幾乎讓三僚村不復存在，導致我們現在看到的三僚村是已經被燒毀過的三僚村。
三僚村的人
論起三僚村的人，就不得不說那幾位將風水文化發展起來的人了。第一位就是楊救貧，正是因為有了他在三僚村的定居，才有了后來三僚村的風水文化發展。其次就是宋代搬來的廖氏一族，他們將建筑風水在這里發揚光大，以至于現在還有這里的弟子為人們指導建筑風水。
在他們二人到來之前，三僚村原本就是一個不起眼又貧瘠的小村莊，這里的村民們艱難度日，交著繁重的雜稅。風水文化在這里發展起來后，許多人學習之后成為了風水大師，這也不外乎是一種出路，他們憑此掙錢交稅，養活家人，從古至今向來如此。有些人的名聲遍布東南亞，想要求他們來看一次風水可是難上加難，一擲千金也未必請得來這種大師。
到了今天依舊有風水大師去給人看風水，他們的足跡遍布中國大江南北，甚至還遍布到了國外。這里的交通相比來說不如其他地方便利，有些富裕的風水大師捐款給村里修路，方便老人行走，小孩上學。這里還保留著種田的傳統，有些心善的風水大師還會捐款給人們修田。你能想象到嗎？這里的風水大師已經有人年收入在兩百萬以上了。
除了收入高，這里學風水的人數量也很多，如今已經不止三僚村的本地人學習風水，有許多外地人也慕名而來，虛心求教，或是打算讓風水學成為自己的一門掙錢手段，或是內心真正帶著對風水文化的崇拜。到今天，三僚村中的風水師已經有400多個了。
三僚村的發展
然而三僚村只靠風水發展是不可能的，除了風水之外，這里的風景也是迷人之物。眾所周知，三僚村是中國的風水文化第一村，盡管在民國時期被焚燒過，但它留下來的建筑文化還是讓人心生敬仰的。比如三僚村本身的地形，就像一幅陰陽太極圖形，天生就帶著神秘的色彩，似乎在這里降生的人都與風水離不開關系。
這里還有一棵大杉樹，這棵大杉樹歷史悠久，是樹中的長輩，已有幾百年的歷史。它生長在山腰上，十幾里外就可以看到它十分翠綠的顏色，形狀酷似傘蓋，樹干如石，樹下的巨石如同印章。這里似乎天然凝聚著一股靈氣，也有風水大師看到此處夸贊此處是個好地方。
除此之外，這里的晚霞也是十分美的風景，在這里從西面和從東面看到的晚霞是不同的，西面看到的晚霞如同烏鴉染金，萬山重疊；然而在東邊看到的晚霞重重疊疊，隨風收斂，也成為旅游的一大熱點。
除了天然景物，這里的人造景物也十分吸引人。就比如說楊公祠，這是2000年才建成的一所建筑，也是在原有建筑上修復而成。因為此處曾被焚燒過，三僚村的后人們只能盡力將它還原成原先的楊公祠，雖然不是從前那般古典，但新建起來的楊公祠頗有風水藝術風范，前往觀光的人基本上都會到這里去看看。
想必大家也都猜到了，這里除了風水文化的發展，其次就是旅游業的發展。這里有知名度，天然景物以及人造景物美學價值都很高，既能保留古典文化，也能向現代旅游業轉型。
中國風水的最大命題是天地人合一。因此，風水在長期實踐中，總結出一套有關天地人的具體操作方法，所謂天運，即宇宙氣場——宇宙星空天體運轉的周期變化特性。按照天體時空演變，中國風水學將天運概括為“三元九運說”。所謂地運，即地球氣場——地球受日月之影響，其地質、地貌、物理場，隨地理位置而千差萬別，在地球表面形成各具特色的小氣候。中國風水學將地運概括為“龍穴砂水說”。
所謂龍穴砂水，就是強氣場點。典型風水的基本模式是山環水抱。古人有句話：“河山拱戴，形勢天下”。拱即是過去古從見面禮的手勢，稱為打拱，這種手勢一手握拳，一手相抱。拱，形容環狀山河狀態，山河在拱抱，形成強的環境氣場。
古人講風水特點：“遇風則散，遇水則界”。界即止的意思，在山和水之間造成一個氣場必須利用水控制風。古人發現有一地理形態具備這兩種條件，即“山環水抱”，就是山擋住風，水止住氣，“山環水抱必有氣”，“山環水抱必有大發者”，這是重要的風水定律。
人杰地靈，地杰人靈，地靈具有好風水，則必出杰出人物。根據這一原理，古人選擇建都的地方都具有山環水抱的地勢。中國四大古都講究地理環境，如西安、洛陽、北京、南京都具有很好的大氣場。
古都西安西北方向三面有山，靠東南方向是黃河，符合山環水抱，歷史上十幾個朝代在那里建都。古人稱這種氣場叫“王氣”。再看北京、洛陽、南京，同樣山環水抱，氣勢很強。
“山環水抱” 也要講具體形勢，關鍵環節是古人說的要抓住氣。氣的特點有兩個，避開風，抓住水，就是我們的風水觀。怎樣避開風?冬天北風很強，西、西北、北，再加一部分東，應有一個環形物擋住，擋住來路。冬天的西北風刮不過來，氣就吹不散，即西、北、東三方宜高聳。
山環水抱沒有南環的。在大氣候好的情況下再考慮小氣候，大氣候不好，小氣候也不會好。有些平房的正南方向蓋起大樓，后面和兩邊又有高樓大廈，中間夾住，這地方就不好。陽光射不到，生氣進不來，這種地方就要經常出事
。
這種情況，平房出現的很多。主要看南北，北面有高聳起的大樓，就沒問題，把北風擋住，這是好事。就怕南面遮住,見不到太陽，生氣之路擋住。遇到這種地方又無法規避，屬于兇，室內再講究,也是美中不足。
為什么山環水抱必有氣？首先我們要探討的是為什么山要抱呢? 這與氣場的微波的特性有直接的關系。
我們知道波粒除具有“波粒二重性”外，微波還有其獨特的個性：具有較強的穿透性，能透過云霧，能穿透百米疏松干土層，對巖石也有一定穿透力；更為重要的是微波遇風，會漂散而能量減弱。從不同風速下海面對微波反射曲線可以看出，大風下微波反射率增大，即“遇風則散”；這也是為什么山要環的一個重要原因, 因為這樣地面上接受到的宇宙之氣才能更好地儲存起來。
同時, 山環也有利于更好地吸收宇宙之氣。因山環其形狀類似于鍋形的衛星電視接受器, 可以大大提高其接受宇宙之氣的效率,這其實是我們先人長期觀察自然界得出的一個結論。
為什么水要環呢? 這也是和微波的特性有著直接的關系,因微波和水有很大“親和力”，能充分吸收微波,即“遇水則止”。根據這性，微波可加熱含水食品（微波爐原理）。純凈清潔的水體，對電磁波輻射的反射率在藍光波段也不足3%，即97%以上被吸收。
并隨電磁波波長增大而吸收率增強，至紅外波后，尤其是微波幾乎全部被吸收，只有1%—1.5%的反射率。但是，當水中含有懸浮泥砂時，水體的反射率增大。尤其是紅光至近紅外光波段，產生強烈反射，也就是說混濁的水體，吸收電磁波的能力大大下降。當水體中含有藻類、浮游生物和水草時，因葉綠素的作用，使水體在紅外波段產生高反射，在紅光波段形成較強吸收谷。
當水體中含有石油等污染物時，使水體在紫外波段產生高反射，也就是使水體喪失吸收短波的能力，有害于人體。正由于這些特性，古人不僅提出了水要抱, 而且進一步強調水體的質量, 水越干凈風水越好。這都反映我們祖先對氣的本質認識，只不過沒有上升到波譜特性這樣的現代物學理論而矣。
其實所謂的風水也就是大家認為的一些玄學說法。那么很多的人會認為，如果說自己在家里面擺上某些掛件或者是說調整自己房間的區域布置的話，可以去改變自己的運勢。這樣的一種說法實際上是源自于風水土火這樣的運勢示意圖，在這樣的運勢示意圖之中，他會告訴你如果說你通過哪些物件的加持或者是說改變自己的空間格局的話，就可以很好的去改變你個人的運勢。
這樣的一種說法被很多的人認為是存在的，但實際上在現實生活之中多數的人在去真正選擇的時候還是會依照這樣的方法。就如我們所想的那樣寧可信其有不可信其無，畢竟你在真正實踐過程之中，及時按照這個風水之說去操作的話，也不會對人體造成太大的影響。
所謂的風水之說最常見的就是大家再去對房間進行設計的時候可能會聽見一些說法。比如說廁所不要正對著房門，很多人認為廁所它是一個污穢之地。如果說它對著臥室的門的話，那么就會使得這一股污穢之氣進入到你的臥室之中，而臥室本身是一個比較干凈且清凈的地方，如果說被這股污穢之氣進入的話就會使得你整個人的運勢隨之變差。
甚至還有人認為在門口的時候不能放鞋柜，因為鞋子他可能會將外面的一些不好的運勢帶到房間里面來，所以說一些人可能會選擇不把鞋子穿進房間里，讓鞋子直接擺放在外面以避免把不好的運勢在到房間里面。可能多數的人聽到這樣的說法覺得十分的搞笑，但是在現實生活之中卻真的有人去這樣操作、風水之說，可以說是玄學說法，有時候你可能會認為自己確實受到他的影響，但有時候也難免會認為他太過虛幻。
下面就讓小編來為大家講解一下如何看待中國的風水學？風水就是環境嗎？這里和大家簡單介紹一下!風水是中國傳統的一種特有文化現象，里面包括科學的因素——生態學、環境學、建筑學等，還有心理、倫理、哲學、宗教、美學等因素，非常復雜。如何看待中國的風水學？風水就是環境嗎？
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風水是中國傳統的一種特有文化現象，里面包括科學的因素——生態學、環境學、建筑學等，還有心理、倫理、哲學、宗教、美學等因素，非常復雜，題目已經講得很全面了。私人住宅，公共場所屬陽宅，安葬去世人的地方屬陰地。老百姓的一些觀念，傳說，都是以結果評論風水。一家人興旺發達了都說他家住的地方好或者說人家的祖塋風水好。具體怎么樣呢？能夠提前預測一個地方將來興衰的人少之又少。
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風水不是、是一種能量學。風水環境、包括的范圍非要廣泛，地理、天時、道法自然。風水還包括人與自然現象要自然和諧相處。不可無謂破壞、環境動物，植被、宅基地、墳墓、文物等、不然就會有家破人亡、妻離子散所以要按照風水的規律來辦事！
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風水學其實是一種能量學，反其道而用。就象夏天太熱，只能避暑。若坐在火邊，必然中暑。冬天太冷，只能避寒。若坐在冰窖中，肯定感冒。這就是四象學說。陽中求陽，陰中求陰，而害相生。陽中求陰，陰中求陽，而福至。當然，四象不斷變化，而化先天八卦，先天化后天，成三般大卦，三般卦化用而無窮變化。由此每個人禍福因風水不同而千變萬化。要想弄懂這門玄學，確實不易，得有高人指點方能進其門。大哉，風水學。
04
風水就是人的小能量與環境中的因素的比對，適應各個人類目前都在研究的學科，復雜的可能對于高人就是一點就通，對于我們面前的課題研究可能就是什么能量棒，物理，化學，生物，經濟，地理等等的綜合作用。
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風水不僅僅是環境，它是環境，人文等的相互結合！！一個人慈善，陽光等他就是好的人文風水。一個環境向陽，通風等，它就是好得風水環境！好的風水，它會無形中影響到個人，影響到人的健康甚至仕途！
中國風水將住宅前、后、左、右的山或各種有形的建筑物體稱為，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。下面分別簡單介紹如下： 青龍位 住宅的左方，風水學稱為青龍位，就是要有彎曲的河流或曲折逶迤的山脈或各種形態良好的建筑群落。
? ? 中國建筑風水文化是中國傳統文化的重要的組成部分之一，經過歷朝歷代的不斷完善，不但指出了中國古老的經濟學，也是中國創造靈魂的民族遺產。
? ? 中國古代建筑與風水講究選址。在古代，好的風水寶地被稱為龍脈，而山脈在形態上多與龍相似，所以風水中稱山脈為龍脈，建筑選址要求前寬闊，后有靠。對于地勢的選擇其實就是基于建筑環境通風，避免熱反射，減少空氣污染，防止洪澇災害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。
? ? 中國古代建筑與風水講求朝向。中國古代建筑與風水有著深厚的關系，這其中體現的最為明顯的就是朝向問題，風水講求坐北朝南，而古代建筑真是有此特色，“天子當陽而立，向明而治”，所以古代帝王的宮殿都是坐北朝南。而百姓為了生活的邊界，也喜把房屋向南修建。
? ? ? 中國古代建筑與風水講求氣候。風水學中“風水”這個詞實際上也包括了氣候諸要素，氣候因素對人體健康的關系極為密切。好的氣候能夠適合人類居住生息。因此，在古代非常重視住宅的朝向和日照，常常追求“向陽府地”，而叫人莫住“背陰之宅”。
? ? 中國風水文化具有經濟價值、文化價值，我們要以科學的態度對它進行研究和總結，使古老的風水文化在我們的現代化建設中發揮它應有的作用。
? ? ?讓我們以現有的經驗為借鑒，建造為更多更好有利于人民健康的房子，使我們的居住者與大自然和諧共處，協調發展，讓我們以健康的體魄快樂的前行，為我們國家的發展壯大共同奮斗。
