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    三位卜卦看周易,報三個數字算卦準嗎

    內容導航:
  • 易經三位數占卜法?
  • 周易是怎么卜卦的?
  • 為何講占卜的《周易》在古代能成群經之首?它具有哪些現實意義?
  • 怎樣用三枚銅錢占卜八卦方法
  • 微信加了一個占卜師,讓你隨便說三個數字然后占卜,后來她說需要請星符...
  • 數字算命怎么算的
  • Q1:易經三位數占卜法?

    你的理解是對的.
    1,卦能整除,則取第八,即坤卦;
    2,爻能整除,則取上爻,即第六爻.
    以下參考:
    卦以八除
    凡起卦不問數多少即以八作卦;數超過八數即以八數遞除,以余數作上卦。如一八除不盡,再除二八,三八,直至除盡八數,以零數作卦,如得八整除,即坤卦,便不必除也。
    【白話釋意】
    以數字起卦時,用八作除數,不論數字大小,超過八的數字都以八除,以所得的余數作卦;小于八的數,就以本數起卦。按照《伏羲先天八卦土》乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八的對應次序起卦。余數為零時,以八數起卦,即為坤卦。卦數為八時,不必再除,也以八數起卦。
    爻以六除
    凡取動爻,以重卦總數除六,以零數作動爻。如不滿六,則用次數為動爻,不必再除。如過六數,則除之,一六不盡,再除二六,三六,直至除盡,一零數動爻。若一爻動,則看此一爻之陰陽,是陽爻則變陰爻,是陰爻則變陽爻。取爻當以時加之。
    【白話釋意】
    凡取動爻,以重卦總數除六,以余數取動爻。如數不滿六,就直接用這個數取動爻,不必再除。超過這個數,就以除六后所余的余數取爻。如果一爻動,則看這一爻的陰陽;是陰爻的就變為陽爻,是陽爻的就變為陰陽。取動爻還應加上當時的時辰數。

    Q2:周易是怎么卜卦的?

    三枚銅錢,手搖灑落,看正反面。
    正面為陰,反面為陽。因為農民是面朝黃土背朝天。
    重復六次,記下正反面情況,陽爻為—,陰爻為--.
    三枚全為正,則為老陰,是變爻;全為反,亦變,老陰。
    老陽作陰,老陰作陽,是物極必反之理。
    若無變爻,則取卦辭之解;
    變一爻,解變爻之爻辭;
    變二爻,解二爻辭,以上爻為主;
    變三爻,解之卦卦辭;(之卦就是陰陽與此卦全部相反的 那一卦)
    變四爻,解不變之二爻辭,以下爻為主;
    變五爻,解不變之爻辭;
    全變,解之卦卦辭。

    Q3:為何講占卜的《周易》在古代能成群經之首?它具有哪些現實意義?

    《周易》被譽為五經之首,歷朝歷代無數人從中了解為人處世,甚至是讀懂天人之間的哲學。它可以用于預測,幫助人們了解事情發展的方向,也可以作為人行動的指南和成事的參考。

    為何講占卜的《周易》在古代能成群經之首

    有四個方面的理由:

    第一方面,歷史悠久,非常古老。

    它的主體部分形成于3000年之前。這在我們這個具有悠久文明歷史的民族,也是絕無僅有的。

    第二方面,它不但是最老的,它的作者還具有高度權威性。

    至少在2000多年的時間里,在華夏文明的系統中,這種權威性是無與倫比的。《周易》作者的權威性能到什么程度呢?

    古人用一個句子來概括,叫“人更四圣”。“人更四圣”就是說由四個“圣人”級別的作者,先后接續集體合作完成了這部書。哪四個圣人呢?第一個是所謂“華夏文明初祖”的伏羲,第二個是剛才說的文王姬昌,第三個是姬昌的兒子周公,周公在古代被視為大圣人;第四個圣人是孔子,他的工作是闡發前三位的思想。這四個圣人來聯合完成一部書,這樣我國古代任何一本書的作者都沒法比了。

    《易經》,其實是指夏代的《連山》、商代的《歸藏》、周代的《周易》這三本易書。它們并稱為“三易”。相傳三皇之伏羲創作八卦,神農炎帝作《連山易》,軒轅黃帝作《歸藏易》,直到周文王姬昌才給我們留下了這部《周易》。《易經》不僅僅是占卜之術,更是中國哲學思想的發端。

    而在周朝時期,《連山》、《歸藏》和《周易》這三本易書則由三位卜官掌控,通過這三本易書,卜官們會對國家大事、軍事戰爭、祭祀活動進行預測。正所謂“算卦”,又名曰“觀卦象”,這也是《易經》本身最初的作用。但是到如今,三易中的《連山》、《歸藏》已失傳,傳世的只有《周易》一本。所以,現在的《易經》一般就是指《周易》。


    第三方面,就是傳播之后的影響與效果了。

    在2000多年的封建時代里,中國的思想文化中居于主流位置的意識形態化的著作是“四書五經”。而“五經”的第一部就是《周易》,這是古文經學派的主張,但也是長期流行的主張,可見其巨大影響。

    第四方面,“易道廣大,無所不包”。

    這句話出自《四庫全書總目提要》。為什么要引這句話呢?有兩層意思。第一層意思,社會發展經過了2000多年,人們對于《周易》的重視依然如故。第二層意思,經過2000多年的實踐,紀曉嵐看到《周易》覆蓋的面太寬了。他說:“易道廣大,無所不包。旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術,以逮方外之爐火,皆可援《易》以為說。”

    在今天看來,中國古代的儒家、道家、玄學,乃至道教、佛教,都受了易學的影響;特別是儒家的后期——理學階段,其影響尤其深刻。再廣一些看,文學、美學,甚至醫學、化學等,都有受《周易》影響的痕跡。

    可以說,《易經》是中華民族最偉大的文化寶藏,其所包含的天人思想、時空觀念、意象思維、辯證哲學是中國古人最樸素的認識論和方法論。《易經》是中國傳統文化有符號表征的思想源頭,是理解中國傳統文化之根的一個思想鋪墊。

    Q4:怎樣用三枚銅錢占卜八卦方法

    金錢筮法的操作程序是這樣的:三枚銅錢(最好用乾隆錢),有字的一面為正面,另一面為反面。用雙手捧著三枚銅錢靜思一分鐘后,搖晃幾下,拋擲在桌面上。這時,銅錢的正反面會有四種組合即:三個正面,三個反面,兩正一反,一正兩反。凡三個反面為老陽,相當于揲蓍起卦法的“九”,稱之為“重”,在紙上記作“0”。三個正面為老陰,相當于“六”,稱之為“交”,記作“×”。兩正一反為少陽,相當于“七”,稱之為“單”,記作“、”。一正兩陰反為少陰,相當于“八”,稱之為“拆”,記作“、、”。拋擲六次,每次成為一爻,搖六次而成卦。第一次拋擲銅錢所成的爻為初爻,第二次為二爻,依次為三爻、四爻、五爻、上爻。

    操作舉例如下:(按搖卦先后由下往上依次記錄)

    第六次搖 一反兩正 記作 、

    第五次搖 兩反一正 記作 、、

    第四次搖 三反 記作 ○

    第三次搖 一反兩正 記作 、

    第二次搖 一反兩正 記作 、

    第一次搖 三正 記作 ×

    Q5:微信加了一個占卜師,讓你隨便說三個數字然后占卜,后來她說需要請星符...

    這個真是 仁者見仁智者見智

    Q6:數字算命怎么算的

    知道了,他用的是梅花易數,可以用數字來起卦,根據卦象來斷事情。

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