第6簽 上吉 古人占驗：王羲之歸故里
一片孤帆萬里回。管弦嘔啞且停杯。
如云勝友談風月。暢敘幽情極樂哉。
仙機：
蠶有利。名必成。
行人至。家宅興。
病即愈。財即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。貴子生。
問謀望。百事亨。
問風水：平穩自然發。
問遺失：多方求可得。
問自身：積善遇貴人。
問天時：風雨皆可喜。
問出行：事事合心情。
解說及記載：
■王羲之歸故里
東晉朝時代，書法名家姓王名羲之，出身貴族，官至右軍將軍，會稽內史。後來辭官歸故里浙江紹興，研習書法有卓越成就，自成一格，為後代的毛筆字體開創一條新路。
當時在萬里遠處回家，常吹簫彈琴飲酒，許多朋友相聚談風說月，心情歡欣之極，求得此簽者，百事皆吉。
這支簽，是形容一位有才學又有相當經濟基礎的人，放棄官場的爭斗，急流勇退，毅然返故鄉，一方面得聚天倫及友誼之樂，優哉悠哉，一方面又可以繼續發展自己的專長，揚名於後世。 第36簽 中吉 古人占驗：薛平貴歸家
此事真如到岸船。何憂風水不相全。
舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。
仙機：
名利就。兩相全。
孕無礙。病漸痊。
宅有福。行人旋。
蠶有利。婚可聯。
問謀望。有機緣。
六畜吉。宜向前。
問風水：丁財漸漸來。
問遺失：尋之將可得。
問自身：出入皆平安。
問天時：風雨俱合意。
解說及記載：
■薛平貴歸家
行船已灣到岸，不憂無風無水之慮，舉頭又見自己之村鄉屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩，有吉無兇。 第47簽 中平 古人占驗：吳主索荊州
遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。
劉備不言聲淚下。自思無策轉吳間。
仙機：
財難得。病愈遲。
蠶與畜。得利微。
婚不合。孕禱祈。
宅平常。積善宜。
問行人。要待時。
謀善事。當細思。
問風水：失運恐破財。
問遺失：勞苦恐難得。
問自身：有事多憂愁。
問天時：劫氣甚可悲。
問出行：去之總不美。
解說及記載：
■魯肅索荊州
三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫權，劉備曾聽孔明之言，聯吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫權借荊州，作為暫且棲身之地。後來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉也，以一哭得還荊州，有借無還，而當哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。
此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細心領悟其中意思， 求得此簽者，凡事要隱忍受苦。 第63簽 中吉 古人占驗：顏回樂道安貧
陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。
不知樂道忘貧乏。亞圣芳名萬古留。
仙機：
家宅吉。病可醫。
謀望事。謹慎宜。
名與財。勿妄思。
婚可合。行漸歸。
蠶與畜。利可得。
問六甲。無驚嚇。
問風水：平穩無妨礙。
問遺失：尋之尚未得。
問自身：安份自平安。
問天時：知命可無憂。
問出行：苦中有甘味。
解說及記載：
■顏回樂道安貧
古人姓顏名回，一簞食，一瓢飲，在於陋巷，旁人見之甚憂，而顏子自樂其道，他不覺自己之窮，工夫做到圣人地位，而名留萬古，求得此簽者，凡事務須要忍於貧苦，一切財利，不可貪戀，一於真心修善，則實至名歸，名垂不朽矣，就算貧乏終身，亦無礙也，此簽有吉無兇。 第100簽 中吉 古人占驗：唐明皇擊鼓催花
百花競放賀陽春。萬物從今盡轉新。
末數莫言窮運至。不知否極泰來頻。
仙機：
宅運轉。善財昌。
病漸愈。婚亦良。
行漸至。孕無傷。
畜與蠶。亦有利。
求財者。漸得意。
謀望事。大可喜。
問風水：漸漸發丁財。
問遺失：尋之亦可得。
問自身：衰極轉好運。
問天時：絕處有生機。
問出行：貧賤轉富貴。
解說及記載：
■唐明皇擊鼓催花
唐朝。武后于冬月間。要游後苑。
書詔曰：
來朝游上苑。火速報春知。
百花連夜發。莫待曉風吹。
百花不敢逆旨。一夜花開。
次日駕幸後苑。只見千紅萬紫。芳菲滿目。
僅牡丹有志氣。不肯開花。則天貶此花于洛陽。
(醒世恒言卷四)
此簽乃收尾第一百，數目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉移在人，易窮則變，變則通，天運循環，無往不復，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發之時也，求得此簽者，漸進佳境，苦盡甘來，轉禍為福也。
靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個循環之象，求得者，苦盡甘來，運勢轉弱為強，處處顯現生機。古人為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍斗麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應該明白，凡事到了盡頭，就是新的開始了，這就是周而復始、否極泰來的道理了。
第36簽 中吉 婚可聯。 古人占驗：薛平貴歸家
此事真如到岸船。何憂風水不相全。
舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。
仙機：
名利就。兩相全。
孕無礙。病漸痊。
宅有福。行人旋。
蠶有利。婚可聯。
問謀望。有機緣。
六畜吉。宜向前。
問風水：丁財漸漸來。
問遺失：尋之將可得。
問自身：出入皆平安。
問天時：風雨俱合意。
解說及記載：
■薛平貴歸家
行船已灣到岸，不憂無風無水之慮，舉頭又見自己之村鄉屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩，有吉無兇。
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第33簽 中平 古人占驗：孔明識破曹操
曹操雖有深謀計。智慧難瞞諸葛侯。(侯本作候)
試看東風都可借。更能流馬木成牛。
仙機：
宅平常。財難有。
蠶與畜。慎看守。
孕與病。禱神佑。
問婚姻。非吾偶。
行人歸。要遲久。
謀望事。恐難就。
問風水：難以發丁財。
問遺失：難以得原物。
問自身：略有不平安。
問天時：難以測天機。
問出行：亦恐有不美。
解說及記載：
■孔明借東風
三國時。曹操大軍駐赤壁岸邊。
孫權將周瑜。聯劉備軍抗曹。
孔明借東風。黃蓋引火燒連環船。二軍激戰。
一片火海。曹軍大敗。史稱赤壁之戰。
曹操雖有奸計，而不瞞得孔明，能借東風以燒曹兵，又造木牛運糧，以養軍士，則曹操奸謀，終不可用矣，求得此簽者，切不可奸謀害人之心，人可瞞，天勿瞞，必須立心修善，可以化兇為吉，不可學曹操之奸計也，就簽而論，凡事不利，要防小人是非口舌，如立心光明正大，可化兇為吉也。
第47簽 中平 古人占驗：吳主索荊州
遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。
劉備不言聲淚下。自思無策轉吳間。
仙機：
財難得。病愈遲。
蠶與畜。得利微。
婚不合。孕禱祈。
宅平常。積善宜。
問行人。要待時。
謀善事。當細思。
問風水：失運恐破財。
問遺失：勞苦恐難得。
問自身：有事多憂愁。
問天時：劫氣甚可悲。
問出行：去之總不美。
解說及記載：
■魯肅索荊州
三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫權，劉備曾聽孔明之言，聯吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫權借荊州，作為暫且棲身之地。后來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉也，以一哭得還荊州，有借無還，而當哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。
此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細心領悟其中意思，求得此簽者，凡事要隱忍受苦。
第六十簽、中平、李白醉和番書。
和番醉筆似云煙、日在長安酒店眠、倘遇唐皇頒令召、重呼不上木蘭船。
【簽解】
詩人李白，曾被奸臣楊國忠、高力士所辱，楊國忠曾奚落李白，“你的文張算什么？只配替我磨墨！”高力士附和：“不，磨墨也不夠資格，只配脫靴提鞋而已。”
后來，番幫派特使來長安，諸多威脅求索，最危險的是，朝中竟無一人可與特使溝通。當時，有人向皇帝推薦李白，惜李白正大醉，皇帝頒召令請他入宮，親自喂他服食解酒湯。李白醒后，要楊國忠磨墨，高力士背靴，醉眼昏花下，筆似云煙，寫了“和番書”，嚇得番幫不敢再來犯。
流年：無大機會，雖有假像，但不能作準。
事業：有小小得意，不宜忘型，要堅守崗位。
財富：有些正財，但兼職的收入可能更豐富。
六六簽 上吉 古人占驗：王義之會群賢
蘭亭雅會眾群賢，曲水流觴舍管弦；天朗氣清風惠暢，茂林修竹樂怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合眾賢人至會稽山之蘭亭。是日天氣朗潤而不暗。惠風和暢而不寒。此地有茂林修竹。王羲之與群賢。曲水流觴而飲西。此乃一種自在逍遙快樂景象。此簽百事吉祥。此簽乃上吉。是快活景象也。與第七十八枝相同。以三月占得該簽為最合。
【【白話淺釋】】
王羲之，書法家，他的字帖，為歷代朝野收藏的至寶，很多皇帝甚至用王羲之的字作為陪葬品。后人尊他為“書圣”。《蘭亭序》更是王羲之最著名最成功的書法，卷上有多位皇帝加蓋璽印。《蘭亭序》記述王羲之，在三月三日與一眾好友在會稽山之蘭亭，歡聚的情景。在短短的二十八字簽語中，已寫出一幅有音有色的圖畫。求得此簽，百事吉祥，快活順景。
流年：大吉，好運即將來臨。事業：天時地利人和俱備，春末夏初即有大轉機。財富：財源滾滾，來自四面八方。自身：平安，貴人特別多，隨心所欲。家庭：家居安寧，夫妻恩愛，如家中有人學習音樂更佳。姻緣：遇上樂天而和善的人，可定終身。移居：移民或移居，都會有很好的鄰居。名譽：揚名四方，在社會上受人尊敬。健康：心情舒暢，百病難侵。友誼：相識滿天下，知己亦不少，多找機會與新知舊朋樂聚。
斷曰：行即至．財即盈． 問風水丁財皆可發．
蠶與畜．有修成． 問遺失原物可尋得．
能修善．更揚名． 問自身安樂多貴人．
病即愈．宅安寧． 問天時豐稔大可喜．
謀望事．萬事興． 問出行往來皆吉利．
婚可定．孕無驚．
事業：天時地利人和俱備，春末夏初即有大轉機。這還用擔心嗎？
