1十二相（十二支）之間的各種關系我們常規用的沖刑合害在六爻四柱等中經常運用。但是為什么經常說準確率不太高？許多網友說四柱或者六爻能預測到80%就算是高高手了。這其實還是因為不真正明白十二相（十二支）之間的各種關系的。如果你明白了以下的關系，相信你的預測水平會有個新的境界！
53295 十二支是一個宇宙的全息的模式，其大無外，其小無內，代表自然界的一切信息，所以徹底理解十二支的關系是預測的根本。
36795 何謂地支？我們以現代的觀念來說，是地球本身，在太陽系中運行，與各個星球之間互相產生干擾的關系，無形中有一個力量在支持著，這說是地支。人的所有一切全部在地球上活動，所以一掌經全部以地支來進行預測。
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實際上地支是什么呢？是天文上黃道十二宮的代名。所謂“宮”，就是部位；所謂“黃道”，就是太陽從東邊起來，向西方落下，所繞的一圈，名為黃道面。這種黃道面，每一個月都不同。如我們晚上看天象，每一個星座，從東方出來，共有二十八星宿（天文的知識，在上古時我們中國最發達），而這二十八宿，在黃道面上，每個月的部位也都不同；于是依據這個現象，抽象地歸納為十二個部位，用十二個字來表示。實際上這是天文的現象，變成為抽象的學問，構成了后世算命的位置作用。這一套學問，現在看來好像很簡單，但真正用心探究，其中學問甚多，也可見我們上古時老祖宗的文化智慧、科學哲學，都發達到最高最高點；因為科學數字太大，很復雜，普通一般人的智慧沒有如此的天才容納得下。于是把它簡化了，用五行、天干、地支來代表，使人人都能懂，只有文化到了最高處，才能變成最簡化。可是它的弊病，是后人只知道用，知其然而不知其所以然了。
44750 這些抽象的名詞，里面實際是有東西的，包括的學問很大；可惜我們現在只把它用在看相、算命、卜卦這一方面去了。
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我們常用的十二支之間的關系有如下：
32997 地支：即子、丑、寅、卯、辰、巳、午未、申、酉、戌、亥。地支依次順序奇偶而分地支陰陽，子、寅、辰、午、申、戌為六陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為六陰支。
32407 地支五行：依次子為陽水、丑為陰土、寅為陽木、卯為陰木、辰為陽土、巳為陰火、午為陽火、未為陰土、申為陽金、酉為陰金、戌為陽土、亥為陰水。
10570 地支方位：以寅卯為東方木、巳午為南方火、申酉為西方金、亥子為北方水、丑辰未戌為中央土。
國際易經網iqing.net 地支六沖：于午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
33716 地支三合：以寅午戌三合，化氣為火、中子辰三合，化氣為水、巳酉丑三合，化氣為金、亥卯未三合，化氣為木。
國際易經網iqing.net 地支月建：正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
45139 以前我曾經在開心社區發表過十二支之間的關系，當時說過十二支之間的關系是相沖又相合又相刑，合者不合，沖者不沖，刑者不刑。現在我們將他們之間的關系寫出來。
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我們首先將十二支排在十二宮里。
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巳 午 未 申
29746
辰 酉
——————————
54245 卯 戌
33946 寅 丑 子 亥
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圖中的——將十二支分為楚河漢界，以此而劃江而治，將十二宮分為江北與江南兩個區域。我們分別叫其為上與下。
19115 我們事先約定以前的六沖為正六沖，這是相隔5位而相沖，下面的沖與正六沖是不同的。因為性質不同，所以其功用不同。
50447 一、首先是上與下相沖，上面的與下面的任何一個是相沖的。
45340 比如：巳－卯 巳－寅 巳－丑 巳－子 巳－亥 巳－戌
這里面，巳－寅是相頂，巳－亥是正六沖，其它全為斜沖。在這里巳－丑又是合又是沖。
32767 其它關系與這類似的。
國際易經網iqing.net 二、陽與陽沖
前面說過十二支的陰陽屬性關系，現在將其陰陽相沖的關系如下：
國際易經網iqing.net 子、寅、辰、午、申、戌為六陽支
子－寅 子－辰 子－午 子－申 子－戌（在這里子午為正六沖）
14727 寅－辰 寅－午 寅－申 寅－戌 寅－子（在這里寅申為正六沖）
40003 其它四個之間的相互關系大家自己寫上。
國際易經網iqing.net 三、陰與陰沖
國際易經網iqing.net 丑、卯、巳、未、酉、亥為六陰支
按照佛學的道理來說，幾乎所有人都難以擺脫六道輪回之苦的，只有很小的一部分放下可以去西方極樂世界的。你只要把妄想、分別、執著放下你就成就了，你就明白了。你妄想、分別、執著放不下，這個世界變成什么？變成六道輪回了。 “一切眾生皆有如來智慧德相”，但試想有誰能真正放下的呢？佛經哲學是全世界哲學里面的精華，最高峰，學佛是人生最高的享受。你能關注佛學，說明你是有佛緣的人，我可以在這里給你回答，也是我們的緣分。
人的能力是無限的，就是因為你有煩惱習氣障礙住了。佛講的妄想、分別、執著，這個講得好！佛在哪里？佛就是你。鬼神在哪里？鬼神也是你。你貪瞋癡慢，就是鬼神；你仁義道德，那你就是天神；你能夠把妄想、分別、執著統統舍掉，你就是佛；有妄想，妄想還有，分別、執著沒有了，你就是菩薩了；你有妄想，有分別，沒有執著了，你就是阿羅漢；妄想、分別、執著統統都有你是六道凡夫。那六道凡夫為什么有六道呢？善惡不一樣。所以你的心地善良，你是天人；你的心地很惡，怨恨很深，那你就是地獄，是餓鬼，是畜生。通在哪里？都是一個人。隨你的念頭、意念，隨你的行為產生變化。之所以能夠暫時處在人道，沒有墮入畜生道，那是因為他前世的福報還沒有消受完畢，如果消受完畢，也一樣要去承受更苦的業障。推薦你去看看凈空法師講的和諧拯救危機，能回答你的很多疑問。還有，一些因果見聞錄不必執著，信佛，就把那些作為對自己的一種警醒吧。
六道有的相通，有的不相通，是因為業力的緣故。用今天的話說，有的在此宇宙另外一個星球上，有的則在不同的時空里。六道輪回指的是所有宇宙和世界，而不僅僅是我們的地球和宇宙。
關于因果循環問題，一個大原則就是有什么因，就有什么果，至于具體報應的形式是什么，那是非常巧妙的，比如我們世界里有這么多人，我們每個人接觸很多人，其中每種因緣都要得到滿足，這是無法計算清楚的。
還有個問題，為什么要拜祭，這是因為不同世界，意念是相通的。
來世,在六道阿修羅道中....這樣,,其實不好.
十四、十識分看人愚癡智慧：
十識者看人有此十識方可出家，如無一識者縱出冢亦不能受佛教：罪孽深重，無有善根，即佛亦難度化，何況于憎乎。
1、天通識：
天通之識壽主高，一生衣祿得堅牢
氣象人敢多近貴，四柱犯重命必夭
2、三臺識：
三合之識有小災，命限禍來行重災
若人把此多和順，只恐家中不聚財
3、善知識：
善知之識人人欽，衣祿自然美事成
到處貴人相接引，年運逢此主聰明
4、方丈識：
方丈之識心無毒，為柄大規模
不犯刑沖多致富，腹中文章皆遠圖
5、菩提識：
菩提之識心性慈，惡人多嫌善人欺
逢軟不欺惡不怕，平生貴賤有根基
6、福祿識：
福祿之識有大財，錢財使盡又重來
八字奸星家豪富，衣祿自然稱心懷
7、超家識：
起家之識置田莊，作事安然福最長
祖業根基宜改易，自創自立好家園
8、消災識：
消災之識命里該，生來心善免悲哀。
五行內有相接救，福祿保佑永無災。
9．佛法識：
佛法之識永非輕，生來八識主聰明
如學古今心極巧，逄人出言有始終
10、成就識：
成就之配多慷慨，幼年不道有妨害
好心救人人反害，又為一生性不耐
年月逢訣論（其訣有十，隨某年上與某月生人所定符劣）
方丈訣：方丈之訣性無毒，為柄有威權，不犯刑沖多主貴，符壓文才大丈夫。
子年二，七，十二月。
丑年二，六，十一月。
寅年二，九，十月。
卯年正，四，十月。
辰二，五，十二月。
巳年二，六，十二月。
午年正，四，七月。
未年二，五，八月。
申年二，六，十二月。
酉年正，七，十二月。
戌年六，九，十二月。
亥年六，九，十二月。
通天訣：通天之訣壽主高，一生衣祿得堅牢，氣象人尊多近貴，四柱犯重是天造。
子年六，十二月。
丑年正，七，十二月。
寅年五，八，十二月。
卯年三，九，十二月。
辰年二，五，十二月。
巳年正，四，十月。
午年正，四，七月。
未年正，四，十月。
申年二，六，八月。
酉年三，六月。
戌年六，九，十二月。
亥年五，七，八月。
三合訣：三合之訣初時災，命限刑沖有禍來，若人犯此多和順，只恐姻中不聚福。
子年正，六，九月。
丑年四，七，八，十一月。
寅年五，八，十二月。
卯年六，九，十二月。
辰年正，四，十月。
巳年二，八，十一月。
午年正，二，四，十一月。
未年正，四，十月。
申年二，十一，十二月。
酉年二，六，十一月。
戌年正，四，七月。
亥年二，八，十一月。
菩提訣：菩提之訣性慈悲，惡又人憎善又欺，遇善不欺惡不怕，平生貴相有根基。
子年二，五，十二月。
丑年二，六，十二月。
寅年四，五，十月。
卯年二，十月。
辰年二，六，九月。
巳年四，七，十月。
午年五，八，十月。
未年六，九，十二月。
申年五，九，十二月。
酉年二，六，十二月。
戌年二，五，十二月。
亥年二，五，十二月。
福祿訣：福祿之訣有大福，錢已使盡糧還來，八字星高多近貴，自然衣祿稱心懷。
子年六，十二月。
丑年二，九，十二月。
寅年四，六，十二月。
卯年二，五，八月。
辰年二，八，十二月。
巳年正，四，七月。
午年二，五，八月。
未年三，五，十二月。
申年正，七，十月。
酉年三，六，十二月。
戌年六，九，十二月。
亥年正，四，十一月。
婚姻訣：婚姻之訣管田莊，作事安然福祿全，祖宗根基宜易改，自成自立好姻緣。
子年正，四，十月。
丑年二，五，十月。
寅年二，六，十二月。
卯年正，四，七月。
辰年二，六，十一月。
巳年二，六，九月。
午年四，七，十月。
未年五，八，十二月。
申年六，九，十二月。
酉年正，七，十月。
戌年二，五，六月。
亥年正，四，十月。
消災訣：消災之訣命里該，生來好善少悲哀，五行內有相拯救，綿延福康永無災。
子年二，六，十二月。
丑年正，七，十月。
寅年正，七，十一月。
卯年二，九，十二月。
辰年正，四，七月。
巳年二，四，十一月。
午年四，七，十月。
未年二，九，十月。
申年正，四，十月。
酉年二，五，十一月。
戌年二，六，十一月。
亥年正，四，十月。
善知訣：善知之訣眾人欽，衣祿自然豐足榮，到處貴人相喜悅，年逢之運有泰亨。
子年五，八，九，十月。
丑年七，九，十二月。
寅年正，七，十二月。
卯年六，九，十二月。
辰年正，七，十月。
巳年六，十一月。
午年二，九，十二月。
未年二，六，十月。
申年二，五，十月。
酉年正，七，十一月。
戌年六，九，十二月。
亥年六，九，十二月。
成就訣：成就之訣多慷慨，幼年不遂有妨害，好心救人成怨恨，只為自性無能耐。
子年二，六，九月。
丑年二，六，九月。
寅年四，七，十月。
卯年五，八，十月。
辰年三，九，十一月。
巳年正，四，十月。
午年八，十一月。
未年二，九，十月。
申年正，四，十月。
酉年三，五，十二月。
戌年二，六，十二月。
亥年正，四，十月。
佛法訣：佛法之訣不可輕，生來八字甚分明，好學古今心性巧，出語和人始終應。
子年五，八，十一月。
丑年二，九，十二月。
寅年正，九，十一月。
卯年二，十一月。
辰年三，九，十二月。
巳年正，四，十月。
午年三，九，十月。
未年六，九，十二月。
申年六，九，十二月。
酉年正，四，十二月。
戌年二，六，九月。
亥年四，七，十月。
以農歷起.年起月.月起日.日起時。比如乾造:2001年2月4日12時(當天立春);農歷為:巳年正月十二日午時;排出四柱:(年巳:天文.月巳:天文.日辰天奸.時戌天藝)
