我講的是在商場上、生意投資中的財運預測。如何做到更準確最準,更成功,減少無效的投資。要做到這些必須使用三種以上而且不同的預測方式來預測財運。下面介紹我使用的三種方式。 第一種:生辰八字算命,用這種預測確定一生的財運狀況,同時配合面相和手相,還有過去的經歷,讓八字算命預測最準確。更仔細的分析人一生財運的規律,確定財運的高峰年和低谷年,分析出適合投資的行業是哪些。 第二種方法:六爻預測,這是在需要投資的時候,在八字預測標明財運不錯的年份或者為了生存必須創業的時候。這種方法只要你是虔誠的、專心的求測是很準確的,這種方法是運用求測者的靈感及潛意識。這絕對不能當兒戲,也不能反復的起卦預測,一天內一件事只能起卦一次,不能多,多了不會準,在你想如何投資生意的時候,是大事,要用心的專心的起卦預測財運。這樣就能最準確地肯定你希望投資的項目能為你帶來多少財富。什么時候能進財?幾月進財?更準的能確定幾月幾號。 第三種:簽,求簽這種方式一般人都會,抽簽也能把你的財運預測到的,可到廟里求簽,很多人到廟里求簽,求得好簽時認為是菩薩的保佑,其實你走霉運的時候,菩薩根本不會保佑你的,菩薩們也保佑不了你,只要在你有一定財運時,才保佑你。廟里的簽以及廟周邊的簽有佛力包圍著。如果你是好色之徒或者你討厭佛教、憎恨佛教,千萬不能使用這些簽,這個時候無論你如何的虔誠、如何的用心,簽會愚弄你的,不僅僅是不會準確測財運的好壞,而且還要讓你到大霉。市面上以及網上也有一些簽同樣可以用來財運預測,但好色之人不能使用觀音簽,奸詐之人不能使用關帝簽,這兩種簽人們要特別注意,一般年輕的男士最好不要使用觀音簽,你無法確保你不是好色之徒,你心里沒有想過和女人怎樣嗎?除非你是太監。在江湖上混的,不要認為你講哥們義氣,你那些也是假的,你對其他人也講義氣嗎?你不會,如果你真講義氣的話,你也不會在江湖上混了。你有整人害人之心的也不能使用關帝簽。雖然這兩種簽是最準的,但也是最危險的,小心使用。這兩種簽你都不能使用的話,就選擇其他簽預測財運。 如果三種預測都表明你的投資能成功,能賺到錢,你就大膽的搞,相信風水的人再運用風水幫助,可能會錦上添花。 如果三種預測都顯示你會失敗,你換過項目再運用六爻和簽預測結果看看可不可行,如果的確不能做的生意最好不要去做,如果你堅定了信心要創業、要投資,最好找高明的風水師幫助你,也許還有所改善,這樣也能鑒定風水師的能力。 雖然有很多給別人財運預測的例子,但我沒有記錄下來。我講講我自己的例子,那是1997年得時候,我也下崗了,也找不到合適的工作,一天我看到電視里介紹幾個下崗女工,自己搞一個小的玩具作坊。當時想我自己也能不能制作玩具,我抱著試試做玩具的心理,專心的抽了一個簽,結果得到一個上上簽,我自己都不相信這怎么可能,我一個男人搞這樣細巧的工作?而且自己一點都不懂,我馬上再使用六爻起卦,結果是做這件細巧的事三個月后能有收入。第二天我再抽簽,還是這樣的結果。財運預測的結果給了我堅定的信心,我就買了一些廢布,開始自己試驗,開始的時候做得很不好,慢慢的效果很不錯了,也能換成錢了,后來的幾年里靠這門手藝填補了不少自己的家用,雖然沒能賺到大錢。還有最近幾個預測財運的例子,當時自認為我已經從事商業策劃工作,對商業策劃的方案很有信心,這些方案也得到很多商界人物的好評,可預測結果很不理想,實行起來也正如預測的路線一樣艱難的走下去。出現很多外界的無法想到的一些因素。 還有那些自認為地球有你才有光輝的人,最好不用看,因為地球為你而生,太陽為你而死。還有那些自認為很有商業頭腦的,商業的精英,如果你自認為你的能力可以與命運抗爭的話,就當我在放屁。可能我的實踐對你來說就是放屁。
占卜,意指以小明大、以微見著,通過微觀與宏觀的聯系為原理,用龜殼,銅錢,竹簽,紙牌或占星等手段和征兆來推斷未來的吉兇禍福為咨客分析問題指點迷津的方法。
《易經.系辭》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周禮》春官太卜掌三禮,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚,今僅有《周易》存焉。《周易》之始作于伏羲,當時僅有其象,尚未有文字。周文王開展為六十四卦, 又屬之以辭,是為《彖辭》。周公賦予爻象,各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經于是燦然大備,史稱“易經四圣”,而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬!其中占卜一道,當然也是祖紹《周易》,萬變不離其宗。不過更嚴格來說,卜筮之道起源早甚于《周易》,只是中國占卜之法,皆不能出《易經》之其右耳!
塔羅幸運五指占卜法
占卜之法繁多,古時之以蓍草占卦,方法十分繁復;如《系辭》云:“大衍之數五十,其用四十有九;分而為二,以象兩,掛一以象三,揲之以四,以象四時,歸奇于仂,以象閏,五歲再閏,故
再仂而后掛”,此即是蓍草之占卜法。而后 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢,定財、官、父、兄、子等用神之生克制化,這其實是占卜法的重大改革!因為古人心靜而誠,漫長的卜卦過程與時間,尚且可以制心一處,專心以待;今人事多而心有旁騖,哪堪冗長的等待!蓍草尚未揲完,心思
就像是在放一千個風箏般,早已不知飛向何方了?而不專心又如何能占得準確的卦呢?這種簡化的趨勢,一直在進行中;像是以米粒,數字,以及字劃….,其中如《梅花易數》一書中,洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占],以及丈尺占
和動、靜物占….等等。現今可見的占卜法中,大都脫不出這些范疇,只不過是略加變化而已。
火水土四元素占卜法
《周易》中有沒有占卜的理論
通常人們把《周易》與占卜聯系進來,并認為《周易》就是占卜。如果說《周易》中沒有占卜的理論和方法,人們當然不能理解了。但是如果說《周易》中有占卜的理論和方法,我們確實也是無從談起。盲人的打卦算命者他們連字都看不到,他們占卜肯定不必是照本宣科,目不識丁的山野村民他們也進行占卜,我們不可能想象他們會怎樣能讀懂《周易》這本書的。古代的圣人,近代的學家們也無不說《周易》是占卜之書,他們從《周易》中找到了占卜的理論和方法了嗎?也沒有。我們從《周易》中找不到占卜的理論和占卜的具體方法,我們如何就說是《周易》是占卜的書呢?對于這樣一個簡單的問題,占卜的人說不清,就是圣人們也沒有認真理會這回事。
《周易》是不是占卜之辭
通常人們都認為易經的卦爻辭是占卜之辭。易經是不是占卜之辭,首先看人們是不是是弄懂了易經中里的文字的意思。如果連文字都看不懂,說易經是什么都是沒有意義的。其實,人們說《周易》是占卜之辭,大多就是把《周易》看成是毫無邏輯關系的凌亂文字。占卜易學如果是有什么理論的話,就是學易的人常說的易三論:簡易、變易、不易。易三論是一個什么的理論,也許是更混沌的問題。依據現代邏輯,簡易、變易、不易,這是三個互不相容的概念。《周易》到底是什么?說白了就是:此亦是、彼亦是,彼此
土家占卜
都是,就是什么都不是。有這樣一個基本事實:古今易學家們從來都沒有順理成章的讀通過《周易》。那些易山文海無不都是些似易非易的東西。我們說法似乎是對于千古易的學人大不敬了。可是我們仔細想想,不是如此,《周易》何以成了千古之謎?對于一個未知的領域,有人往往喜歡引向神秘,也有人喜歡將其化為簡單。這也許就是唐山易學與其它易學的不同之處。對于《周易》卦爻辭的解析是正確認識《周易》的關鍵。他同時認為:《周易》的卦爻辭大多是可以解讀的順理成章的語言和文字,它不必是占卜之辭。《周易》中的關鍵詞也不必僅是占卜的用詞。一個簡單的道理可以說明這種說法可能是正確的:如果說《周易》是帝王之作。很顯然,堂堂中華帝國之主當然不必是些巫卜和神漢。帝王們的智慧首先體現在他們治國的軍事經濟思想上,這在《周易》中都是可見一斑的。
3占法類型編輯
占法就是占卜體系。占測是以一定的工具(實物或圖形,卦屬于圖形)做預測,占法就是占測的理法和方法。
不同角度有不同分類。
1、從時代角度看
分為原始占卜、理式占卜。原始占法層次低,只講究機遇,如拋石子以定吉兇,等等。理式占法是理論體系式的占法,如中國上古時期的三兆卜法、三易占法、印度和西方的占星學,都有發達的理論體系。
2、從世界文化大區的主流占法看
有東亞占法,印度占法,歐美占法等。東亞占法的特色是八卦、九宮、陰陽五行加天干地支,流行于中國、朝鮮、日本、越南、新加坡及東南亞華人社區。印度占法,特色是高度占星學,據說印度“納迪”不亞于中國的鐵板術,另外吉普賽人的水晶卜本來就屬于印度文化。歐美占法,主要是繼承東方(埃及和印度)的占星學等。
3、從易卦角度看,分為易占類與非易占類
易占是以八卦為基礎的占法,另外,六卦體系里的六卦天文式(即黃帝內經六氣學說里的客主加臨),也是一種易占。更多內容參看“占法”詞條。 非易占法很多,如六壬、打卦、夢占法、靈棋法、鳥占法等等,如古越人的雞卜、吉普賽人的水晶卜。
4梅花易數編輯
梅花易數,創始于邵雍—康節先生,是北宋慶歷年間之人。據說
梅花易數書籍圖片
他“隱處山林,冬不爐,夏不扇,蓋心在于易,忘乎其為寒暑也”。做學問至如此,實在令人欽仰不已。不過,在《正宗梅花易數》序文中,這套占卜法似乎另有師承,只是經由康節先生發揚光大而已。事實如何?我們不得而知!這是歷史公案,不必去打擾我們學卦的興致。中國文化本就博大精深,大都歷經千百年來之錘煉,才能成就一家之言。要嚴格說創始者為誰,是有些不容易的。更何況古人并不注重版權,又如何追究呢?
5文王圣卦編輯
講到文王圣卦之前,必先得提到“五行斷易”。它是以渾天甲子,即納甲安在六爻之上,又有世、應、身三爻,財、官、父兄、子五種用神;以之間的生克變化來斷休咎吉兇。文王卦就是在五行易的基礎上,加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法。許多人僅知有文王卦,而不知有五行斷易,實質上二者并無很大的差異。因為五行之生克制化,才是主體,神煞六獸不過是更細微的呈現某種既定的結果而已。文王卦雖名“文王”,其實只是上托周文王之名,也有紀念他的意思。以斷卦的角度來說,他與《周易》的關系已漸行漸遠了!體系上雖跟梅花易數不盡相同,但在重視五行生克的角度上,是有其雷同處的。也可說都是重先天一系也,而文王卦已經加入了許多如同子平八字的論述了。
6塔羅牌占卜編輯
“塔羅”一詞,有約半數神秘學者相信是取自埃及語言的TAR(道)和RO(王)兩詞,含有王道的意思。因此,“塔羅”本身也就是指身為王者,他應該具備的正確決斷力,這也正是塔羅預測方式的起源。也有的說來自古羅馬。在拉丁語中,Rotr代表“生命之輪”。有說來自希伯來。在猶太語中,Tarah代表“法則”。有說來自波斯。吉卜賽語Tar即代表撲克牌,講Tar一詞傳入歐洲的便是吉卜賽人。也有許多研究塔羅牌的人相信,我們今天所用的紙牌源自于中國推測儀式中的竹簽和唐朝的“葉子戲”紙牌。所以塔羅牌的出處已經很難找到真相。
塔羅牌占卜大體上分兩類,[1] 一是預測,二是指引。在預測中,以當事人的出生時間來推算其性格、一生的運勢或較長的一段時間里所發生的事情。在指引中,遭遇到特定問題時尋求明確的分析和建議。通常大家覺得塔羅牌只要買牌回來拿著“使用說明書”就可以自學,但其實,若非領悟力極強的人,都是需要導師來領進門的。尤其現在大量多書籍不負責任,內容亂七八糟東拼西湊,看書有時候反而會造成誤導。塔羅牌每套的牌意都不盡相同,大部分專業塔羅牌都沒有“說明書”的。
目前流行的占卜方式有兩種:
1.
是問求者親臨占卜館面對面占卜。(這種占卜方式最古老,通常來說占卜效果是很好的)占卜館幾乎各地都有,只是比較難找,有緣就能相遇。
2.
找占卜師進行一對一的。(雖是新興占卜方式,找對占卜師,效果和面對面無異)師的尋找技巧,可以去找一些名氣和口碑都比較棒的,如為有償預測,可以先試測幾個問題,覺得不錯再繼續,另外一些免費占卜的要么是搞活動,要么就是一些新手鍛煉自己的技術,技術好的通常以收費為主。
3.
利用塔羅牌占卜軟件來完成占卜(CPU占卜只是一種娛樂方式,完全是游戲性質)這種軟件到處都是,隨便搜索一下關鍵字能找到一大堆,保證玩到手軟,而且保證每個占出來都不一樣。
占卜指南
占卜前的準備
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時間:任何時間皆可,但要心境平和且不容易被打擾的時間
- 地點:請先選擇一個安靜不易受打擾的地方,如此較能集中注意力
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心情:務必要誠懇,并請屏除心中的所有雜念。
發問洗牌的方式
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問題:發問時,要占卜的問題最好能明確具體,有助于占卜的準確度。
- 精神:發問時,精神一定要專注,在洗牌時心中重復默念問題。
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洗牌:洗牌的方式有很多,最重要的是真的有達到洗牌的效果,但要小心不要折到牌,或將牌面洗翻。
一般是將牌放于黑布上,雙手順時針緩慢畫圓,將牌充份混后即可開始切牌、理牌了。
-
展開:依照自己的問題需求選擇合適的牌陣,關于牌陣在牌陣介紹中有詳細介紹。
如果牌陣有要求,則按照牌陣的規定選擇牌子,如果沒有,通常都是將牌以背面攤開,從中一一抽出牌。
如何解讀牌陣
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開牌:除了幾種特殊的占法外,塔羅牌有正逆方位,故開牌時請小心方位。
正確的開牌方式是由左向右翻開,千萬不能上下翻開。
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解牌:最重要的關鍵即是解牌,如何貫通牌義不容易,除了需要不斷學習外,經驗的累積亦是相當的重要。
建議多凝視牌面,并進行冥想,感受牌面所傳達的意義。
禁忌與非禁忌
- 占算時心境要保持平和,以中立的立場來解讀牌面。
- 占卜的結果只是現在的伸延,所以改變現在方可以改變未來。
- 問題須清晰明確,這樣占卜結果才會得到明確的答案。
- 不可重復占卜相同問題,同一問題在狀況未改變前,不要占卜第二次。
- 占卜者應保持中立,不可以傷害的方式或恐嚇威嚇的字眼,來解說塔羅牌的意義。
- 占卜到一半,如果發現發牌或程序出錯,應立即停止重新開始一次。
- 塔羅牌最重要的是牌上的圖案,最好選擇那些能刺激靈感和感覺的塔羅
7算數占卜編輯
“數字算命法”(arithmancy)這個字來源于兩個股希臘語“arithmo”,意即“數字”,和“mancy”,意即“智慧”。這種算命法已經被魔術師和巫師沿用了20000多年,用來幫助人們分析自身的能力,開發他們的智慧和才能。
8佛教占察編輯
佛教地藏占察法門又稱木輪相法,出自《占察善惡業報經》,是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為我們這個時代的人專門說的一種修行法門.特別對應我們現代人的心理和需求.這個方法的好處很多,尤其是對于我們的生活有很大的幫助.占察輪是修行這個法門的一種工具.用它來依靠地藏菩薩的感應力了解我們從前的善惡業報和當下的種種事情。
看起來是占卜方法,但是和普通的占卜又有本質的不同。普通的占卜算命,可以模棱兩可,任人解釋,可以以假亂真,怎么解釋都行,而木輪相法,所占的內容因為其特殊的構造,不會模棱兩可的,結果清晰可見,如果操作不準確,則完全不準,一目了然。正因此,準確度非常高,而且經得起驗證,所占的事情可以馬上進行驗證。而且,正確按照方法進行,占察幾次也是一樣的結果,概率甚至小于中五百萬的大獎,用數學概率等根本無法解釋,這個方法很準確。這個法門可測出你從生生世世以來到當下為止,所受的十善業報或十惡業報的種類,如今世得因果病,或個性上有某些缺點、機運不佳、一生波折,或一生如意順利、喜怒哀樂等,都可在第一組木輪中測出。 可測出你生生世世所造諸善惡業,強度之大小輕重,也使我們在修消業障法中對癥下藥,如法修持。 第三組木輪可測今世中之大大小小問題,及前世所造之業。也可以占察出你前世的情況,以今世過后來生會到哪里去,今生可不可以富貴等,涵蓋生活、修行、消災、消業、因緣、人際、疾病,三世因果等,皆可借助地藏菩薩占察善惡業報木輪相法來利益。但是問問題必須是有正當的目的,要按照儀軌做,問問題的時候也要注意方式,否則占察將不會相應。
你好,占問運氣最好的方法就是用六爻占卜的方法來預測2023年的運氣。
“六爻”是我最古老的預測方法的一種,就是占卜學,別名“火珠林預測”、“納甲預測”、“周易預測”等,多稱之為“周易預測”。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫于銅錢之中,合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦,加上陰陽五行,天干、六親等等因素,用來判斷出事物結果的一種方法。最在是用蓍草起卦,自漢代以后沿用銅錢起卦。
例子:
測:2023年新年運氣如何?
時間跨度:每年的立春之日開始,到下一年立春之日前,時間跨度為一整年(12個月);
預測結果:六爻預測得出的結果是你個人的全年運程走勢信息提前反饋的結果,完全有別于星座、屬相那種泛泛而談的大眾運勢解讀,六爻的預測結果是可以做為全年戰略規劃參考的,當然前提是要看你占卜的誠心,解卦老師的水平來決定的。
(拒絕軟件起卦!)
具體得出:
1、全年運程走勢圖
可以提前解讀出新的一年運氣的走勢圖表,從具體月開始好轉一直到高峰階段,什么時間是全年最弱的時間,及需要注意和防范的地方,避免更大的意外;(君子問兇不問吉,就是指此,趨吉避兇。)
2、全年財運反饋
可以提前解讀出全年的財運如何,適合什么樣的投資,如果全年運勢較弱,就規避開風險較高的行業投資,比如、股市等,如果全年財運走勢較強,相對可以選擇相對激進一些的投資行業,在正確的時間節點,提早布局,會有更好的結果;
3、身體健康、狀態等
健康、感情、生活狀態、是否有意外之事都可以從卦中顯現出來;
供參考。
預測財運是以妻財為用神,看妻財和世爻的關系,因為世爻為求測之人。一般來說世爻不宜空破,也不宜兄弟持世,不過兄弟丑土,兄弟辰土和兄弟巳火持世,只要財爻旺相,不可以說財運不好。因為兄弟丑土與妻財子水相合,兄弟辰土為財庫,兄弟巳火為財的長生點。
妻財合世,持世,或者是世爻生妻財,妻財克世,妻財沖世,都是有財可得的信息。妻財克世,有兩種情況。一是世爻不空破,妻財旺的時候,乃是財來就我之象,主財易得,如果是世爻空破,或妻財休囚則為辛苦求財之象。
妻財發動化進神,同時又生合世爻,克世爻或持世的話,乃是財運亨通。妻財動而生合克世爻,如果被日辰或變爻,或他爻合住,沖開之時就可得財。假如日月都生合財爻或者是日月作財星生合世爻,如果卦又有旺相子孫發動生助財爻,或財爻旺相疊疊多現,乃為太過,反而是妻財入墓或受克之時,才可以得財。
妻財旺相入墓,則墓庫被沖,或用神出墓,用神被沖之時可得財。
妻財月破,但有氣得生、得助,實破合破之時即可得財。或者過了當月,等到下一個月時也可以得財。也可以以日時做應期,也可以用年來做應期,具體情況需要根據卦和問財的內容而判斷。如果是妻財空亡,只要旺相,出空、沖空之時,即可以進財,如果妻財旺而沒有毛病,世爻空破,又以世爻不空不破之時為進財的應期。
預測近期財運,妻財旺相即可,如果預測長期財運,必須同時看子孫爻,只有妻財和子孫都旺或有氣,沒有空破才是財源豐厚,源遠流長。
子孫發動化進神,乃是不斷進財的卦象,化退則是漸漸不景氣的卦象。雖然目前有財,日后難免衰落。妻財持世空破,就會坐吃山空,到手的財也會被耗費干凈。妻財持世,被兄弟動而來克,不但無財可得,還防破財。
兄弟與玄武同爻發動,多為財被人騙的卦象,官鬼臨玄武發動,則是錢被人偷的卦象。官鬼臨第二爻發動,多為小偷進家的信息。
官鬼持世化兄弟,是吃回扣,或以中間人得財的卦象。兄弟動而化妻財,不是借錢,就是合伙求財的卦象,有時候也是意外得財的信息。
兄弟爻在卦中發動,一般為財運不好的信息,但同時子孫發動,又為長期得財的信息。
兄弟臨朱雀發動,不但難有財得,且防口舌、官司而破財。父母與兄弟同動,財運最差。
預測財運宜見卦,不宜六沖卦,更不宜反吟、伏吟。
夢境的預兆: 既然夢境是那樣臨場影像式的發生了,人們便自然地很關心夢境與現實的關系。 夢境與預兆 特別是中國古代的人們認為夢境預示著某些事情的發生,甚至有預測家專門編撰了《周公解夢》,希望人們根據不同的夢境對號入座。 夢境預兆的根據是,肯定人類是具有先天智能的。若干萬年前人類文明尚未誕生之時,先天智能異常發達,人類就是憑借這種優越性從普通動物中脫穎而出的。但是正是由于文明的產生發展,反而導致了先天智能的退化。到了高度文明的今天,人的先天能力幾乎完全被文明所掩蓋,于是有了先天潛能名詞的誕生。 在夢的由來里說過夢境是由不受清醒理性管控的腦細胞運動而產生的。可以說腦細胞的這種運動是發生在文明的間隙里。而當文明放假的時候,先天潛能才有了偷偷冒頭的機會。這種機會便成了夢有預兆的依據。 不過夢境這個舞臺并不是只為先天潛能專門提供的,所以說先天潛能在夢境中的表現也是隨機性的。
在中國古代,睡覺是人緩解疲勞、休生養息的必須和最佳途徑,睡眠質量的好壞直接影響著一個人的工作、生活、運勢等各個方面,因此古代人對于睡眠尤其重視。小編今天來和大家分享下,不同的睡姿,代表哪些不同的運勢含義——
1、龍臥:臥似一張弓,站似一棵松,不動不搖坐如鐘,走路一陣風。古時候的人十分講究睡的時候像一張弓,其實就是指側臥。在風水學中,這種睡姿稱為“龍臥”,有這種睡姿的人一般能夠在自身發展中取得一定的成績,無論是經商還是從政都都不錯。此外,從財運上來說,這類人也往往有不俗的表現。家庭生活富足,對于一些高雅的藝術也頗有愛好,有一些“貴族”的氣質,整體運勢穩中上升。
2、鬼臥:鬼臥顧名思義就是睡覺時還愁容滿面,一臉憂傷,這是種十分不吉利的睡相。喜歡把憂傷帶進睡眠中的人就要注意了,因為一籌莫展只會讓你賺錢的門路越來越窄,做事也是越來越不順。總的來說,他缺乏精力,時常顯出勞苦的神情,暗示出他最近正為貧困的生活而四處奔波。這類型的人大多數腸胃都有問題。
3、呈現大字型平躺:這樣的人自信,熱情,內心充滿了對世界的樂觀,性格很不錯,是一個很受周圍人喜歡的人,這樣的人善于理財,但是不節儉,因為自信,性格好,人緣好,財運也不錯。有這樣睡姿的朋友往往好運氣常伴身邊,在工作生活中會得到大家的幫助,有利于自身的發展。尤其對于女生而言,往往天生麗質,有嫁入豪門之兆。此外,有這種睡姿的朋友健康方面比較良好,自身免疫力較高,不容易受到病痛的侵擾。
4、睡覺時把雙手當做枕頭:他是個浪漫主義者,感情細膩豐富,容易動情,易念舊,時常回憶過去的時光,從時光的稍縱即逝中找到感嘆。有時會有一些天馬行空的想法,讓人感覺很荒誕,性格很好,很顧及周圍人的感受,這樣的人財運也相當的不錯,能通過自己的智慧賺取很多財富。