通俗地講,八字是金、木、水、火、土組成的。命理學家經過數千年的實驗,金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均,才會讓人的一生吉利。假如某一行過旺或過弱,都會引發不吉利。 這個用來抑制或幫扶的五行,就是用神! 其實,分析八字五行的平衡,是非常麻煩的,也是很高深的。如果分析不正確,算出來的內容就會失之千里。 如果八字缺少某一行,可這個八字恰好不需要這一行,所以,沒有也可以。但決不是用神。 日主,是一個人出生日的天干。 例如:年 月 日主 時 八字: 己 丙 丁 己 丑 寅 亥 酉 上例“丁”就是日主。 喜用神是根據日主的喜惡而定的。自然聯系很大。
所謂喜用神,
就是八字中對于日干來說,
具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.
四柱命局以用神為核心,
用神健全有力與否,
影響人一生的命;
一生補救與否,
影響人一生的運.凡用神之力不足,
四柱中有生助用神者,
或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,
就是喜神.
四柱沒有用神,
就得靠行運流年來補.
對于命局五行較為平衡,
用神不太緊缺的四柱,
其一生較為平順,
無大起大落.
你這個八字從殺了,即水為用。
八字,就是根據自己的生日轉化成古代的干支紀時的一種形式,剛好八個字,所以叫八字。有時候會把天干在上,地支在,豎起來寫,就像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術,后人為要尊敬他,八字又叫子平術。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素,配合流年大運來論人一生的富貴貧賤,與占卦只針對于具體的事件不同,八字偏重于人一生的運氣總趨勢,例如事業、婚姻、財運、健康、子女、學業等。 百度一下八字排盤,隨便找到一個排盤程序,然后輸入年月日時(一般排盤工具都默認陽歷時間),選擇按真太陽時排盤,然后再按一下地區經緯度,填上省份,出生城市(如果出生地方級別太低,可以填所屬地級城市名即可),查出經緯度,填上經緯度,點確定。就可以排出八字的命盤了,內地的排盤系統,從左到右依次代表年月日時。例如現在這個時間出生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。 方法一:整體法 就是把八字當成一個整體,不必細分是哪個日干,在整體上的一種喜用,特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應,因為冬天比較冷,需要火來取暖;夏天比較熱,需要冷氣降暑。春秋則氣比較平,不如冬夏明顯。 1)冬天出生的,八字沒有丙丁巳午火,以火為喜、用神。 2)夏天出生的,八字沒有壬癸亥子水,沒有庚辛申酉金,以金水為喜、用神。 3)春天出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金為喜、用神。 4)秋天出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木為喜、用神。 方法二:具體法 這個方法,其實就是分析八字的方法了,對八字基礎知識不是太了解的人,只能排出八字之后,按條件去對應,大概的分析一下,普遍性還是適應的,有一些命格,也不一定對得上,只能參考一下。 1)日干為甲乙木:生于春天,以火土金為喜、用神;生于夏天,以水木為喜、用神;生于秋天,以水木為喜、用神;生于冬天,以火金為喜用;生于四季最后一月,以水木為喜、用神。 2)日干為丙丁火:生于春天,以水土為喜、用神;生于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天,以木火為喜、用神;生于冬天,以木火土為喜用神;生于四季最后一月,以木火金為喜、用神。 3)日干為戊己土:生于春天,以火土為喜、用神;生于夏天,以金水木為喜、用神;生于秋天,以火土為喜、用神;生于冬天,以火土為喜用、神;生于四季最后一月,以木金水為喜、用神。 4)日干為庚辛金:生于春天,以土金為喜、用神;生于夏天,以土水金為喜、用神;生于秋天,以火木水為喜、用神;生于冬天,以火土金為喜、用神;生于四季最后一月,以水木火為喜、用神。 5)日干為壬癸水:生于春天,以金水為喜、用神;生于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天,以木火土為喜、用神;生于冬天,以火木土為喜、用神;生于四季最后一月,以金水為喜、用神。 注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,一般是陰歷的三、六、九、十二月。 方法三:總結法 1)上半年運氣比下半年好的人,可能是八字喜、用神為木火的。 2)下半年運氣比上半年好的人,可能是八字喜、用神為金水的。 3)上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人,可能八字喜、用神是為木火的。 4)下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人,可能八字喜、用神是為金水的。 5)虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人,可能八字喜、用神為木火。 6)猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人,可能八字喜、用神為金水。 7)土不是太定性,可以參考水火。
喜用神,為我國傳統四柱八字預測術中專用術語,共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等。這些術語只是為了方面命理格局分析,并無實質意義。其核心還在于陰陽五行的生克制化,刑沖克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太過”等情況,稱作“病”,而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
喜用神對五行平衡和陰陽調和最有作用
我們知道五行有相生相克的關系。如何才叫五行平衡呢?傳統推測中多以日柱天干為主。將五行分為同類(相生)和異類(相克),看五行是否平衡。這里的五行權重測算-水木金火土還要與干支關聯。例如同樣是水木金火土,相應的干支所對應的月令不同其強度也是不同的。由此計算出的需要補足五行即是對人生運勢具有深刻影響的是八字命局中的喜用神。喜用神對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌,其實就是指自己的生辰八字中,以日主為中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因為生辰八字,是以天干地支來組成的,這些干支的每個字,都有顯明的五行屬性,有的屬金,有的屬木,有的屬水,有的屬火,有的屬土;而這些金木水火土,又區分陰陽屬性,并且具有相生相克,或刑沖合害等作用關系。這些五行有多有少,有強有弱,它們的強弱狀態,會對八字日主(出生日的天干)形成不同的影響作用。
生辰八字中,是以日主為中心的,代表自己。在一個生辰八字中,盡管有許多不同的五行,但都可以歸納為兩大類,一類是對日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我們常說的“用神”。另一類是對日干起損害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。
所以,最簡單的說法,就是對自己有利的五行為喜,對自己不利的五行為忌。從這一點來看,五行缺什么就不再重要,而應該更多的去關注喜、忌的五行。
那么怎么去判斷一個八字的五行喜忌,首先必須分清格局,比如自身弱格,則需要生扶;能夠生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,則需要抑制;能夠抑制自身的,即是喜用五行。自身從強格,則為順勢,越強越好;能夠生扶自身的,便是喜用。自身從弱格,也為順勢,越弱越好;能夠抑制自身的,便是喜用。從的意思,就是順從,不是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外,很多八字除了書本上的一些教導之外,還涉及到命理師的經驗,之所以不把這些判斷的方法一一列舉,一是因為數量太大,二是因為沒有足夠的水平,難以正確掌握,容易誤人害人,所以朋友們如果沒有足夠的命理知識和專業老師的指點,不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理,一旦偏差,則害人誤己。
如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢?這是根據一個人的生辰八字,判斷出來的。這個判斷的過程與方法,還是比較復雜的,需要經過三至十年系統的學習與實踐,才能判斷準確。簡單地說,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木與火,忌土金;有人喜火與土,忌金水;有人喜土與金,忌水木;有人喜金與水,忌火木等。
二、 這些喜忌五行,都是根據日主在年月日時中的旺衰強弱來判定的。因為年月日時中,蘊涵了不同的五行氣場,這些氣場對日主,有的起扶助作用,有的起損耗作用。比如甲乙木日主身弱,則需要水生木幫;比如甲乙木身旺,則需要金克土耗火泄。總之,能夠使日主處于最佳發展狀態的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主處于最壞不利狀態的五行,即是本人最忌諱的五行。
三、判斷八字喜忌非常難,并不是一篇文章就能講清楚,或看一篇文章就能學會的,這需要專業學習五行命理知識三年以上,再具有三年以上的命理實踐經驗,才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的八字,有時也不一定能判斷準確,還要結合日主本人的現實情況,去綜合推斷,最好請教專業人士幫助。
四、這里透露幾個基本原則,供學習者參考。
1、先看是否空亡。一個生辰八字排出來以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,則以年支代替月令來看。因為在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個,所以會產生兩個空缺,這兩個空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱來查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空……以此類推。
2、次看月令旺衰。在一個生辰八字中,月令為提綱,對日干起著50%的影響力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰狀態。如果月令是生扶日干的,這叫得月令,則日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,則日干不得月令,便弱了50%。
3、再看日干周圍。所謂日干周圍,是指與日干緊貼的月干、日支、和時干這三個方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果這三個方位中,再有一項生扶日干,那日干就屬身旺了。如果這三個方位中再有一項克制日干,那日干就屬身弱了。
4、后看整體氣勢。有時只看前面幾項還是不行,因為有時日干既得月令,又得月干、日支和時干的扶助,局中一片生扶,再無克制,或雖有克制,但構不成威脅,這個時候,日干就旺極而從強了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和時干的扶助,局中一片克耗泄,再無幫扶,或雖有幫扶,但構不成影響,這個時候,日干就弱極而從弱了。
五、以上是判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局,就是日干狀態。日干代表自身,故又稱身旺、身弱、和從強、從弱。這是四種基本格局。另外還有一種叫化格,很少遇到,故可暫時忽略。
六、斷出八字格局以后,八字喜忌問題,就迎刃而解了。也有幾個原則,那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1、如果日干身旺,則需要抑制。那么克制日干的官殺、財才、食傷,即為該八字需用的五行。反之,扶助日干的印梟、比劫,即為該八字忌諱的五行。
2、如果日干身弱,則需要生扶,那么扶助日干的印梟、比劫,即為該八字需用的五行。反之,克制日干的官殺、財才和食傷,即為該八字忌諱的五行。
3、如果日干從強,旺不能抑,則需要順勢而行,越旺越好。與身弱格類似,扶助日干的印梟、比劫,即為該八字需用的五行。反之,克制日干的官殺、財才,即為該八字忌諱的五行,但從強格中,食傷吐秀也為吉,故食傷也為喜用的五行。
4、如果日干從弱,弱不能扶,則需要順勢而行,越弱越好。與身旺格類似,克制日干的官殺、財才、食傷,即為該八字需用的五行。反之,扶助日干的印梟、比劫,即為該八字忌諱的五行。
七、另外兩種格局,化格與調候格的判斷,可以不按以上方法,而需按其特點,單獨進行。比如寒、暖、燥、濕,則需要相反的五行,進行調候。由于太復雜,不易懂,故這里暫時不講。
八字格局即人生格局,影響或左右著你的人生運勢。斷準了八字格局,知道了用神忌神,就可以有針對性地調適或轉化,從而得心應手地實現趨吉避兇的目的。
八字,就是根據自己的生日轉化成古代的干支紀時的一種形式,剛好八個字,所以叫八字。有時候會把天干在上,地支在,豎起來寫,就像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術,后人為要尊敬他,八字又叫子平術。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素,配合流年大運來論人一生的富貴貧賤,與占卦只針對于具體的事件不同,八字偏重于人一生的運氣總趨勢,例如事業、婚姻、財運、健康、子女、學業等。 百度一下八字排盤,隨便找到一個排盤程序,然后輸入年月日時(一般排盤工具都默認陽歷時間),選擇按真太陽時排盤,然后再按一下地區經緯度,填上省份,出生城市(如果出生地方級別太低,可以填所屬地級城市名即可),查出經緯度,填上經緯度,點確定。就可以排出八字的命盤了,內地的排盤系統,從左到右依次代表年月日時。例如現在這個時間出生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。 方法一:整體法 就是把八字當成一個整體,不必細分是哪個日干,在整體上的一種喜用,特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應,因為冬天比較冷,需要火來取暖;夏天比較熱,需要冷氣降暑。春秋則氣比較平,不如冬夏明顯。 1)冬天出生的,八字沒有丙丁巳午火,以火為喜、用神。 2)夏天出生的,八字沒有壬癸亥子水,沒有庚辛申酉金,以金水為喜、用神。 3)春天出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金為喜、用神。 4)秋天出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木為喜、用神。 方法二:具體法 這個方法,其實就是分析八字的方法了,對八字基礎知識不是太了解的人,只能排出八字之后,按條件去對應,大概的分析一下,普遍性還是適應的,有一些命格,也不一定對得上,只能參考一下。 1)日干為甲乙木:生于春天,以火土金為喜、用神;生于夏天,以水木為喜、用神;生于秋天,以水木為喜、用神;生于冬天,以火金為喜用;生于四季最后一月,以水木為喜、用神。 2)日干為丙丁火:生于春天,以水土為喜、用神;生于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天,以木火為喜、用神;生于冬天,以木火土為喜用神;生于四季最后一月,以木火金為喜、用神。 3)日干為戊己土:生于春天,以火土為喜、用神;生于夏天,以金水木為喜、用神;生于秋天,以火土為喜、用神;生于冬天,以火土為喜用、神;生于四季最后一月,以木金水為喜、用神。 4)日干為庚辛金:生于春天,以土金為喜、用神;生于夏天,以土水金為喜、用神;生于秋天,以火木水為喜、用神;生于冬天,以火土金為喜、用神;生于四季最后一月,以水木火為喜、用神。 5)日干為壬癸水:生于春天,以金水為喜、用神;生于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天,以木火土為喜、用神;生于冬天,以火木土為喜、用神;生于四季最后一月,以金水為喜、用神。 注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,一般是陰歷的三、六、九、十二月。 方法三:總結法 1)上半年運氣比下半年好的人,可能是八字喜、用神為木火的。 2)下半年運氣比上半年好的人,可能是八字喜、用神為金水的。 3)上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人,可能八字喜、用神是為木火的。 4)下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人,可能八字喜、用神是為金水的。 5)虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人,可能八字喜、用神為木火。 6)猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人,可能八字喜、用神為金水。 7)土不是太定性,可以參考水火。