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    求姻緣供地藏王菩薩,怎樣向佛菩薩求姻緣

    內容導航:
  • 如何用地藏法門求姻緣
  • 靈隱寺求姻緣拜哪個菩薩
  • 求姻緣應該求哪個菩薩呢 為兒子求姻緣拜哪尊佛
  • 求姻緣應拜那個菩薩,還是持什么咒
  • 中國神話故事中誰掌管姻緣?有哪些掌管姻緣的神仙?
  • 求姻緣應該求哪個菩薩呢
  • Q1:如何用地藏法門求姻緣

    地藏法門中,可以求事業,可以求子,當然也可以求婚姻。地藏菩薩說,如果有人有百千萬億種愿,都可以求地藏菩薩得到滿足。
    現在相親的人,普遍遇到一個問題,不是自己不滿意對方,就是對方不滿意自己。如果學佛了,要記得,這個不滿意里面,應該有一種傲慢的念頭。我們總給對象設置一個象征,比如說對方要孝順父母,要有工作,要體貼,總之,相親的人,似乎都抱著一種去面試對方的態度,當然也被對方面試。總感覺很苦的。
    如果學佛了,要改變這個心態,這就是傲慢。以前的人,沒有那么多選擇,父母定了,可以了就可以了。一輩子去慢慢磨合,慢慢改變,福報也越來越大。現在人很擔心,很會算,算經濟,算長相,算很多東西,結果以后如何如何?人生都是沒有保險的。每個人都有自己的命數,人想著計較,計算,但能算的過命運嗎?所以一定要改變這個心態。這個計算的心態,是自私的心態。
    要找婚姻的人,也要有富貴的心態。你心態富貴了,慢慢培養福報德行,自然能感化到對方。我們要學會用福報去福澤別人,尤其是夫妻之間。福澤別人是富貴的心態。人和人之間,要想長久,是靠恩,不是愛。不要想著對方永遠愛你。愛是在恩的基礎上才有的。學佛了,要成熟一些,想著如何幫助別人,布施恩給對方。不是乞討愛,人和人唯有恩才能持久。
    那要如何培養富貴心態,最好先去寺院做義工。這個心態的培養,需要訓練,先從義工開始。過去劫以來,為自己想的多,很少為別人想,現在開始,要為別人想了。這個心量要慢慢的有,能為別人想著,也能為你丈夫想,這時心量就打開了,心量打開,福報跟上來,自然能遇到好的人。
    人的業障會蒙蔽一個人的。比如相親,你看中了對方,覺得對方不好,這個不好,未必是真的不好,可能是你業障障礙住了。人都是為自己想的多,才會想到評論別人的好和不好。為別人想時,就不會去評論別人好不好了。心量要打開,為對方想,這樣福報慢慢就會上來了。而且,有時候佛菩薩給你福報時,都是逆著來的。在你最不喜歡的時候,他就來了,就看你有沒有慧眼去識別了。
    只有心量打開了,地藏菩薩才能加持你。佛菩薩是光明的,福報的,利他的,他是宇宙中的正能量。那你想看,我們要是自私的,狹隘的,根本不是法器,你說要如何能得到佛菩薩的光芒加持?
    燒香拜佛,燒香拜佛,其實香也是很重要的,講究的話,你可以考慮在無相銅爐官方網站一對一專門預訂幾盒適合你的祈福香,個人平時燒的就是這個香感覺很不錯。不講究,就算了,路邊隨便買點化學香。無相銅爐的物品不好訂,但是真的非常不錯。
    一定不要去嫌棄,和攀比。要好好培養福報時,心量要打開,然后多念地藏經,有邪淫罪業的,趕緊懺悔。但要記住,一點很關鍵:不要太為自己想,這是婚姻很快就來了。

    Q2:靈隱寺求姻緣拜哪個菩薩

    佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。

    Q3:求姻緣應該求哪個菩薩呢 為兒子求姻緣拜哪尊佛

    王瞾諾,因母親姓趙,瞾,一代女皇武則天造的字,日月空組成,日月當空,又與母親的姓同音,諾:承諾。父親姓王,父母可以理解為:我對你的的承諾。對孩子來說可以理解為:日月當空,我會實現自己的諾言,希望孩子誠實守信。

    Q4:求姻緣應拜那個菩薩,還是持什么咒

    求姻緣,佛門中有方法,就是寫求妻疏或求夫疏。具體的操作方法,我轉一文章給你看一下。

    婚姻緣份,在佛門中,是可以求的。

    我說一下原理吧,從佛法的角度來說,我們此時此刻所受的苦,無不是前世今生的惡業所致,我們此時此刻享受到的快樂,無不是前世今生善業的成熟,這叫善惡有報。一個人愛情不順,婚姻不順,找不到男朋友或女朋友。這和前世的所作所為,大有關系。種瓜得瓜,種豆得豆。這叫因果。如果你的往昔(包括前世)做了破壞人家婚姻的事,或邪淫業重,那今生婚姻就會不順了。

    那怎么辦呢?方法就是,今生,從現在開始,努力行善。諸惡莫作,眾善奉行,一時找不到合適的對象,不急,這叫隨緣消舊業,然后,不復造新業,努力作善業。然后以行善的功德,去求菩薩,菩薩看在你改過行善的份上,就會幫你。

    從佛家的角度來說,念佛,念經,吃素,放生,這些都是善業。

    我轉一篇文章給樓主看看,希望有所啟發。

    文章主人公先向菩薩許愿。如:求一段好的姻緣,有什么樣的要求。等。然后承諾一段時間內(如三年內)念多少遍經文,做多少件善事與功德事。最后請求菩薩能夠保佑他實現愿望。你也可以學習。

    我向地藏王菩薩成功求到了好工作和好姻緣的操作細節

    佛氏門中,有求必應:我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣
    作者:鎖居士(女 27歲)

    陽光師姐按語:作者向地藏王菩薩求到了好工作和和好姻緣,但是同修們切不可僵化地照搬。佛氏門中,有求必應,所有的佛菩薩都能夠幫助我們,關鍵是看我們的心是否誠摯,我們與哪位佛菩薩有緣就可以求哪位佛菩薩,因為向與我們有緣的佛菩薩求救,我們的心容易真誠,容易和佛菩薩感應道交。此外,下文顯示深刻懺悔非常重要,沒有深刻懺悔,業障消不掉,喊破喉嚨也枉然,再怎么求佛菩薩也沒有用,因此請業障重的同修們首先把注意力放在懺悔業障上,業障輕了,功德福報大了,才能心想事成。

    我是一名27歲的女孩子,我學佛的因由是感情上和工作上的不順利。我于2007年11月底參加了山西小院第10期的打七。通過明了因果,認真學佛,修行,我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣。2007年9月,我失業了,北京人才多,工作少,面試的碰壁讓我很難過。自從2004年大學畢業以來,我的工作很不順利,經歷過多次的失業和跳槽。不但沒有工作,而且也沒有好的愛情。我一個人在北京,沒有了工作也沒有愛情真的好難過。甚至有段時間我感到自卑,沒有信心,對前途絕望。

    一、明了因果
    在山西小院打七的7天里,我明了了因果,我明白了我工作不順利和愛情不順利皆是果報。工作上為什么會不順呢?工作上不順,財運上的不順利,皆是果報。我從2004年工作以來,不認真工作,上班遲到,拿上班當游戲。累的工作不愿意干,苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意,馬馬虎虎,用公司的電話聊閑天,偷懶,我樣樣俱全。像我這樣的人,老天怎么能讓我工作順利呢?這就是因呀,因此,果報當然是自然的了。再想想以前,我小時候偷過別人的東西,假借不還,還很小氣,嫉妒心重,怕別人比我強,阻礙別人事業的發展,怕別人占我的便宜,吃一點小虧就受不了。象我這樣的人怎么能有好的財運呢?感情上為什么會不順利? 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報 ”-這是《地藏經》里的原話。

    所有感情上的不順利,都是由于累生累世邪淫的果報。我們在世間所做的一切善事與壞事,都是要承受果報的。我們前世和今生在感情上傷害了別人,那么我們的果報就是要被別人傷害。所以要想有好的姻緣就要斷除邪淫,真心實意的對待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴,貪圖財物,眼,經常看不起別人,犯邪淫,像我這樣的人怎么能有美滿幸福的愛情和婚姻呢?什么是邪淫呢?邪淫包括一切除夫妻之外的不正當的男女關系,之中包括婚前同居,婚外戀,賣淫嫖娼,談論不凈之事,看不凈之書和音像制品。明了因果后,我就經常在地藏王菩薩前懺悔,懺悔我累生累世的不認真工作,阻礙別人事業的成功,懺悔我累生累世的邪淫,當我跪在菩薩面前讀頌《地藏經》的時候,我的眼淚嘩嘩的往下流,我感覺那不是我的眼淚,好像是我冤親債主的眼淚。有時候我哭得痛不欲生,連話都說不出來,我真心的發露懺悔,感動了地藏王菩薩。

    二、向地藏王菩薩求工作
    山西小院的冉居士說地藏王菩薩有大威神力,求工作,求姻緣就向地藏王菩薩求。于是我想工作很著急,我先向地藏王菩薩求工作吧。于是我給地藏王菩薩寫了一封求工作的信。求工作疏南無大愿地藏王菩薩,弟子真心求懺悔。弟子工作不順利,坎坷都是因為弟子前世和今生阻礙別人工作和事業的成功,不認真工作的果報。弟子真心求懺悔。弟子錯了,弟子迷惑無知呀。弟子工作不順利,找不到工作,父母最擔心。而且弟子工作沒有著落,也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩薩賜給我個滿意的工作,以孝敬父母,安心修行。希望我的工作能夠:

    1.薪水令我滿意。

    2.公司最好在市中心。

    3.離家不要太遠,因為我想抓緊時間讀經學佛。

    4.工作穩定,能讓我長期發展,最好能干比較長的時間。

    為此弟子發愿:
    1.讀頌《地藏經》500部回向我的冤親債主,求菩薩慈悲讓他們離苦得樂,往生凈土。

    2.從今以后再也不做防礙別人事業發展的壞事,盡自己的力量去施舍。

    3.發愿做善事1000件。

    4.盡自己最大努力幫助別人學佛。

    5.發愿從今以后認真工作。


    之后我就每天認真讀頌《地藏經》,每天晚上跪在地藏王菩薩像前把這封“求工作疏 ”讀一遍,真誠的懺悔。白天走在路上給老人讓座位,遇到乞討的人施舍,放生,捐錢助印經書。記得在一個月之后,在一個寒冷的夜晚,我在大街上走著看到一個拉二胡乞討的老人,我的心都碎了,我毫不猶豫的施舍給他10元錢,他非常開心。之后第二天,我就找到了一份非常滿意的工作,讓我驚訝的是,這個工作和我提出的條件完全一致,而且公司里的同事跟我都是善緣,我們之間和睦相處,很開心,工作順利,老板寬容。我明白了,幫助別人要以真誠心,我以前幫助別人沒有真誠心,而且還要求回報,我很慚愧。以真誠心,不求回報的心幫助別人,施舍別人,就能和菩薩感應道交。(2009/2/10 上午 01:20:05)

    三、向地藏王菩薩求姻緣
    工作求到了,每天開開心心的上班,可是姻緣還沒有。我的父母很著急,天天催我,我心里也著急。于是我就又開始向地藏王菩薩求姻緣。求菩薩賜給我一個好姻緣。通過轉心向菩薩求到了姻緣 我也寫了一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣,每天跪在菩薩面前真誠的懺悔。可過了幾個月,沒有找到。有一次我在網上跟一位師兄聊天,我說我向菩薩求姻緣,怎么就求不到了呢?那位師兄問“你能告訴我你向菩薩求的姻緣是什么樣的嗎”?我說可以,我就把我的條件告訴那位師兄,我說我向菩薩求一個“長得好看,家里富有,工作好,對我好,還認真學佛的男朋友 ”。那位師兄聽后說“如果他是菩薩他就不會滿我的愿,因為我的內心還流露著貪戀色和物質的心,佛菩薩只會幫我們斷除貪心,絕不會增長我們的貪心,你應該向菩薩求個利于你修行的姻緣 ”。我聽后覺得很有道理,可是我還是很難斷除我的貪心。后來我才明白什么是真正的愛情和婚姻。

    什么是真正的愛情和婚姻?

    男的貪色,女的貪財是決定不會幸福的,不但不幸福,而且還會招來很大的不幸。

    斷除邪淫是幸福的根本。邪淫的危害很嚴重,它會大大減少幸福的愛情和美滿的婚姻出現的機緣,使有可能白頭到老的夫妻變成只是一段緣分。

    真正可靠的愛情和婚姻是建立在2個人有共同的信仰和腳踏實地的生活之上的。共同孝養父母,奉事師長,相互之間共同關心和愛護。

    美滿的婚姻是一個人的福報,要積累福德。想要富貴的生活,福德積累夠了,財富不求而來。反之,沒有福德的人求福貴是求不到的。這時候我改變了我求姻緣的標準,寫了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩薩求姻緣。求夫疏南無大愿地藏王菩薩,由于弟子累生累世邪淫,不孝父母,導致今生愛情不順利,弟子真誠求懺悔。弟子遇到佛法后,明了因果,自己造的孽,應當承受果報。弟子以真誠心向地藏王菩薩求懺悔,向冤親債主求懺悔。求菩薩慈悲,賜我一個幸福的姻緣,共同孝養父母,弘揚佛法。希望他能滿足:

    1.真修行,真學佛,恪守五戒,共建佛化家庭。

    2.人老實,真誠,孝順父母。

    3.工作穩定。

    4.家庭條件和我差不多就行。

    5.長相和身高能讓我滿意就行。

    為此,弟子發愿:
    1.從今以后不再犯邪淫,斷除身口意不凈之業。

    2.盡自己的努力去勸告別人邪淫的危害。

    3.堅持讀頌《地藏經》,發愿500部回向給我在感情上所傷害過的人。

    4.盡自己力量放生,助印經書。

    5.發愿做善事1000件。

    我每天都跪在地藏王菩薩像前真誠地讀一遍這個“求夫疏”,懺悔,放生,讀經,助印經書,也都堅持做,過了3個多月,有一次我去廟里皈依,遇到了一位師兄,我們2個很談得來。交往了一段時間后,我發現他的條件和我向地藏王菩薩提出的條件幾乎一致。他是個真修行的好師兄,在學佛上幫助我,我們一起吃素,讀經,念佛,修行。地藏王菩薩大慈大悲,我如愿以償的求到了好姻緣。

    四、修行一年多的體會:
    1.“境由心轉 ”。轉心是關鍵,心轉了,境才會轉。我是獨生女,我有個很重的習氣那就是凡事別人要先對我好,我才會對別人好,別人要先給我付出,我才會對別人付出,不喜歡吃虧。所以從小到大,我總遇到小人,而且沒有朋友真心實意地幫助我。學佛后,我明白“境由心轉 ”,我決定自己先付出,先真心實意的幫助別人,看看我的境能不能轉過來。通過這1年多的做善事,聽經,讀經,懺悔,真心的幫助別人,我發現我的境是真的變了。我感覺我周圍的人對我很熱情,很好,真心實意的幫助我,和我以前的那種狀況完全不一樣了。所以我得出一條結論“學佛修行,要先改變自己”。

    2.在修行過程中遇到惡緣那是在消業障。我在求姻緣的過程中還遇到過好幾個惡緣。每次我遇到一個男孩子,我首先就求菩薩,求菩薩幫我判別這個人跟我是善緣還是惡緣。如果是善緣就讓我們2個順利交往,如果是惡緣就求菩薩幫我趕快斷掉,很靈很靈。 記得有一次我遇到了一個學佛的師兄,他是打著學佛的名號來騙色的,我求菩薩幫我判別他和我是善緣還是惡緣后,很快我就發現他已經結婚了。如果不是菩薩加持,我是一定會被他騙了的。

    3. 堅持不懈。山西小院6部曲堅持不懈,吃素,頌《地藏經》,懺悔,放生,行善,念阿彌陀佛圣號要堅持下去。當我們在求工作和求姻緣過程中遇到困難,不能放棄。我們求不到是因為業障重。每個人的根基不同,有的人業障輕,求幾個月就能求到,有的需要求1年甚至更長時間才能求到。但是也靠個人修行的精進程度。有的師兄每天堅持7部《地藏經》,這樣業障消的更快。

    4.對于已婚的人,如果婚姻不順,不要抱怨,要先找自己的因。婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情,通過山西小院6部曲,吃素,懺悔,頌經,行善,放生,念阿彌陀佛圣號一定能改變。我認識一位已婚的師兄,她婚姻很不好,可她每天凌晨3點多起床讀經修行,做善事,懺悔后,半年以后,她的婚姻就徹底變好了,現在很幸福。


    5.吃素很重要。年輕人感覺吃素很老套,其實吃素非常重要。我們吃的動物,海鮮都有靈性,它們會附在我們身體和周圍向我們討債,擾亂我們的生活。吃素是學佛的開始,吃素就是不再和其他動物生靈結怨。我們年輕人很難斷葷腥,這個不用擔心,只要真心實意求佛菩薩加持,我們一定能斷。最近有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍,前不久她生了個女兒,她在懷孕的時候堅持修行,給肚子里的胎兒讀頌《地藏經》,生出了一個非常聽話的寶寶。我相信我結婚后,只要按照6部曲修行,也能向地藏王菩薩求個善緣的寶寶。

    最后,還是那句話,叫隨緣消舊業,不復造新業,一時如果沒效果,不急,菩薩不可能直接改變你的命運,這就好像一個犯人,判了10年刑,菩薩能隨意讓他免刑嗎?只能教他改過,行善,立功,然后才可幫他減輕懲罰。
    改過,行善,要達到心想事成的境界,也需積善,等待善業的功德大過往昔的惡業的一天。

    還有一點,世間法也很重要,不可坐等菩薩幫你,不可坐等緣分降臨,要自己努力去找哦。自己努力,菩薩起個助緣的作用,自己99%的汗水加菩薩1%的指點。

    Q5:中國神話故事中誰掌管姻緣?有哪些掌管姻緣的神仙?

    中國神話故事中掌管姻緣的是月老,不過月老不是只有有一個人,是一對夫妻.
    十殿閻羅
    “十殿閻羅”是中國古代特有的民間信仰。所謂“十殿閻羅”,就是說有十個掌管地獄的大王,分別居于地獄的十殿之上,因此稱為“十殿閻羅”。這是十殿閻羅分別是:
    第一殿秦廣王蔣
    生于二月初一,專司人間壽生死,統管幽冥吉兇。
    第二殿楚江王歷
    生于三月初一,專司活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄。
    第三殿宋帝王余
    生于二月初八,專司黑繩大地獄及落蒸地獄。
    第四殿五官王呂
    生于二月十八日,專司合大地獄,又名剝戳血池地獄。
    第五殿閻羅王包
    生于正月初八,專司叫喚大地獄,掌管油鼎地獄。
    第六殿卞城王畢
    生于三月初八,專司大叫喚地獄及枉死城。
    第七殿泰山王董
    生于三月廿七日,專司熱惱地獄,又名唯磨肉醬地獄。
    第八殿都市王黃
    生于四月初一,專司大熱惱地獄,又名熱惱悶鍋地獄。
    第九殿平等王陸
    生于四月初八,專司鐵網阿鼻地獄,又名刀鋸地獄。
    第十殿轉輪王薛
    生于四月十七日,專司各殿解到鬼魂,并于每月匯知第一殿秦廣王蔣注冊。
    "相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺.望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。在這個意義上,橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間,轉生到陽世的所在,又是新的死者不斷續出,由陽間去冥途的所在,生命與死亡的交替和轉化,是以橋為中介而實現的。在日本,也有冤死者的鬼魂或者怨靈,徘徊于橋上,常在“橋普請”時,弄歪橋板使人落水的說法。 一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼話中雖然不能馬上托身轉世為人,卻往往能夠在冥府升官,或最終總能感動冥府閻王,甚至得到閻王的特許轉生為人。
    忘川河
    在中國的神話傳說中,人死之后要過鬼門關,經黃泉路,在黃泉路和冥府之間,由忘川河劃之為分界。忘川河水呈血黃色,里面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。
    孟婆湯
    即是忘情水,一喝便忘前世今生。愛恨情仇,浮沉得失,都遺忘得干干凈凈。今生牽掛之人,今生痛恨之人,來生都同陌路,相見不識。
    望鄉臺
    傳說這亡魂最后一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉臺建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉臺設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由于他過于慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調第五殿,司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。
    后因功被封為閻羅天子,有權有勢。那時,名山懸崖邊,經常有鬼思念親人而在深夜啼哭,聲音悲慘,催人淚下。閻羅天子大慈大悲,又動了惻隱之心,遂將望鄉臺遷至天子殿旁邊,允準陰曹亡魂遙望自己生時的家鄉與親人。因此,望鄉臺又稱“思鄉嶺”,成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的圣地。
    牛頭馬面
    是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍,其形為牛頭人身,手持鋼叉 ,力能排山。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由于民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相傳是觀音菩薩的化身,和冥府差役相距甚遠。
    牛頭馬面取材于中國傳統文化中勾魂使者的形象
    孟婆
    據說,孟婆生于西漢時代,自小研讀儒家書籍,長大后,開始念誦佛經。她還在世時,從不回憶過去,也絕不想未來,只是一心一意地勸人不要殺生,要吃素。一直到她八十一歲,依然是處女之身。她只知道自己姓孟,于是人稱她為“孟婆老奶”。后來,孟婆老奶入山修行,直到后漢。因為當時世人有知前世因者,往往泄露天機,因此,上天特命孟婆老奶為幽冥之神,并為她造筑醧忘臺。
    在《閻王經》中說,鬼魂在各殿受過刑罰后,依序解送至下一殿,最后轉押至第十殿,交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到這里來準備投生的鬼魂,都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯,讓鬼魂們忘卻前生。
    相傳孟婆湯的做法,先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的藥材,調合成如酒一般的湯,分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯,如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂,它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳,并有尖銳銅管刺穿喉嚨,強迫性的灌下,沒有任何鬼魂可以幸免。
    孟婆在陰間開有一家孟婆店,而她所住的地方就叫孟婆莊
    鬼門關:據說人死了之后,在進鬼國之前,必須先經過一座陰森森、把守嚴密的關口,俗稱鬼門關。
    王方平和陰長生
    在漢代,曾有王方平和陰長生等人,棄官到酆都修道,最后終得道成仙,升天而去。王陰二仙人被訛傳為「陰王",又誤作為"陰間之王",因此他們居住的地方——酆都,進而成為閻羅王所主宰的陰曹地府了。
    十八層地獄詳解
    地獄(梵語naraka)十八泥犁纖中,列有十八個地獄,何等為十八呢?就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區通途、陳莫。這些都是梵音,全部是一些刀兵殺傷,大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。
    第一層,拔舌地獄:凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辨,說謊騙人。死后被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽......后入剪刀地獄,鐵樹地獄。
    第二層,剪刀地獄:在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是為她牽線搭橋,那么你死后就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就像《水滸傳》中的王婆,潘金蓮本無意勾引西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,并贈予她毒藥,毒害武大郎。且不說潘金蓮,西門慶下場如何,單講王婆,剪刀地獄夠她一戧!
    第三層,鐵樹地獄:凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來后背皮下挑入,吊于鐵樹之上。待此過后,還要入拔舌地獄,蒸籠地獄。
    第四層,孽鏡地獄:如果在陽世犯了罪,若其不吐真情,或是走通門路,上下打點固旃海,就算其逃過了懲罰,逃亡一生也終有死那天吧?到地府報道,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然后分別打入不同地獄受罪。
    第五層,蒸籠地獄:有種人,平日里家長里短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死后,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠里蒸。不但如此,蒸過以后,冷風吹過,重塑人身,帶入拔舌地獄。
    第六層,銅柱地獄:惡意縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命者,死后打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,并不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅……看過《封神榜》嗎?蘇妲己的炮烙,到此你肯定激靈一下。
    第七層,刀山地獄:褻瀆神靈者,你不信沒關系,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因為它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同于陽間,那里沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。
    第八層,冰山地獄:凡謀害親夫,與人通奸,惡意墮胎的惡婦,死后打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸體上冰山。另外還有成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體上冰山。潘金蓮定在!
    第九層,油鍋地獄:賣淫嫖*,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀占他人財產,妻室之人,死后打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸N遍......有時罪孽深重之人,剛從冰山里出來,又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和……平常人們所說的十八層地獄,數目是對了,但從意義上卻卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在于空間的上下,而在于時間和刑法上的不同,尤其時間上。若與陽世的時間比教,第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年,在這里的眾生必須此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當于陰間的一百三十五億年。而由于地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第十八層地獄,便億億億年為單位,如此長期的受刑時間,可說是名符其實的萬劫不復,痛苦和殘酷的景象,是世人所難以想像和理解的。
    第十層,牛坑地獄:這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜,把你的快樂建立在它們的痛苦上。那么好,死后打入牛坑地獄。投入坑中,數只野牛襲來,牛角頂,牛蹄踩......(本人認為是最舒服的一層了。)另據記載,與之相反的還有名為“刀船地獄”的,未在此十八層地獄之列,后面將補充。
    第十一層,石壓地獄:若在世之人,產下一嬰兒,無論是何原因,如嬰兒天生呆傻,殘疾;或是因重男輕女等原因,將嬰兒溺死,拋棄。這種人死后打入石壓地獄。為一方形大石池(槽),上用繩索吊一與之大小相同的巨石,將人放入池中,用斧砍斷繩索......
    第十二層,舂臼地獄:此獄頗為稀奇,就是人在世時,如果你浪費糧食,糟踏五谷,比如說吃剩的酒席隨意倒掉,或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死后將打入舂臼地獄,放入臼內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話,特別是臟話,穢語,罵街,死后同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家,吃飯的時候最好不要說話,特別是罵街。
    第十三層,血池地獄:凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪門邪道之人,死后將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白,這里說凡難產,吐血,流血而死之人,死后也投入血池中受苦?
    第十四層,枉死地獄:要知道,作為人身來到這個世界是非常不容易的,是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜,去,如割脈死,服毒死,上吊死等人,激怒閻王爺,死后打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人,遇到多大的困難,也要頑強的活下去,是懦弱的表現。特別是那些殉情的傻小子們。
    第十五層,磔刑地獄:現在不多見了,不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人,死后將打入磔刑地獄,處磔刑。
    第十六層,火山地獄:這一層比較廣泛,損公肥私,行賄受賄,偷雞摸狗,搶劫錢財,放火之人,死后將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚,道士。也被趕入火山之中。(這層應該人滿為患了)
    第十七層,石磨地獄:糟踏五谷,賊人小偷,貪官污吏,欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨!另外還有吃葷的和尚,道士皆如此。
    第十八層,刀鋸地獄:偷工減料,欺上瞞下,拐誘婦女兒童,買賣不公之人,死后將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光,呈“大”字形捆綁于四根木樁之上,由襠部開始至頭部,用鋸鋸斃。
    更恐懼被關押的時間:十八地獄是以受罪時間的長短,與罪行等級輕重而排列,若隨最短時間的光就居地獄之壽命而言,其一日等于人間三千七百五十歲,三十日為一月,十二月為一年,經一萬歲,也就是人間一百三十五億年,才命終出獄,逐次往后推,每一地獄各各比前一地獄,增苦二十倍,增壽一倍,到了十八地獄時,簡直苦得無法形容,并也無法計算出獄的日期了。

    Q6:求姻緣應該求哪個菩薩呢

    虔誠去求、哪位菩薩都會幫助你的!
    一切都是因緣、都是因果、都是命中注定的、
    是你的因緣、不到不會出現
    是你的因緣,別人想搶也搶不走
    我勸你信佛、多做好事、善事、自然有善報、
    會感召到未來的男朋友的
    阿彌陀佛
    相信因果!

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