【注：僅供娛樂參考】
如何來界定一個漢字的五行
根據易學原理，漢字也存在（金、木、水、火、土）五行屬性，漢字五行的作用主要是用來起改名字（人名或企業名稱），通常人們大都是在分析了命主的生辰八字喜用神以及經營項目之后，根據其八字喜用神，再在起名字的時候用漢字來糾偏補缺，盡可能地達到滿意。所以，起名字時正確確定一個字的五行是最基本的前提。那么，如何來界定一個漢字的五行呢？，
一、數字五行界定法
目前比較流行“五格數理”起名法（五格計數姓名學），這一方法是日本的熊崎健翁先生在上世紀初創立的，也就是說姓名學中的數理用五行屬于東洋傳來的。其數理五行是：
1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水。
有一些人認為只要是上述筆畫數字的漢字就誤認為是某一字的五行，一味的查數，忽略了漢字本身的真正含義，例如：土為3畫、木為4畫，依這樣的邏輯簡單地推算，“木”和“土”的五行就變成為“火”了……，很顯然熊崎健翁先生是不會犯如此低級錯誤的。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛于易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義，更不會是熊崎健翁先生的本意。其實，創立“五格計數姓名學”這一方法的日本熊崎健翁先生，也是根據中國易學易理推理而來的，他運用在這里的數字本意在于其運用“五格數理”計算出來以后的名字的總體“五格計數”即：天格、地格、人格、外格、總格的數字五行，也就是說“五格計數”的“五行”與漢字本身的“五行”是各為其用的、并不是矛盾的，并不是在用數字來直接確定漢字本身的五行的。總之，一句話就是“五格計數”的“五行”與漢字本身的“五行”必須正確合理地結合運用才能夠起出合格的名字來。
[注：我國傳統風水學數理用五行為：1為水、2為火、3為木、4為金、5為土、6為水、7為火、8為木、9為金、10為土；即：1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，5、0為土]
二、部首偏旁五行界定法
漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄了一些，因為易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結，這一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋的通的，易學的深刻涵義就在于此。
缺點：按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，只適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法
就是根據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法
比如“李”字，有的電腦軟件測得五行是金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什么字只有一個五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最后界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大于水，然而字意卻是以水為主，因為我們知道淡字通常大家都理解為淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行即為火，因為是水減弱了火產生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最后界定“淡”字的五行是水火。類似五行不容的字有很多，可見，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是很容易的事情。由此可見，根據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。
五、字意五行有強弱之分
字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，但是有強弱之分、大小之分。這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。
通過以上分析，似乎漢字五行太難確定了，那么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行，關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此，最好的方法就是根據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五行。
見山老師/文
確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該如何劃分呢？見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，接下來見山老師就帶大家來看看，常見的角度有這樣幾種：
一、是根據漢字的筆畫數的尾數來定五行屬性（定法還不止一種）。比如0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看似有道理，但把數千個具有獨特形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再來定五行，實在過于機械死板，可操作性也很差。
二、是根據漢字的偏旁部首來定。這種方法簡單直觀，實用合理。比如，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
但是，這類漢字數量有限，可選為名字的余地較小。所以，還應該了解其它漢字的五行屬性。
三、是根據漢字的造字法來判斷。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。比如“日”，五行屬火，因為它表達的是太陽的形象。比如“冬”這個字，是個會意字，表示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，所以有人把冬的五行定為“火”，但筆者認為這是不合理的，應該根據字義法來判定更準確，即冬的五行屬“水”。
四、是根據漢字的讀音來判斷。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，并不實用。因為漢字的發音，不同的地域，差異很大，所以現在很少會有人取名考慮這個因素。只要讀起來悅耳動聽、朗朗上口就可以了。
五、是根據字的內涵來判斷。見山老師認為，這種方法才是最合理、最全面的。因為文字的基本功能，就是用于表達人的思想感情的。一個漢字無論有什么樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它都有特定的內涵，字義才是根本。那么，怎樣從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？這就需要從五行的基本屬性說起了。
五行的基本屬性：
金曰“從革”，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰“曲直”，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰“潤下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們根據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就可以劃分漢字的五行了。比如：“剛、鋒、戰、勝”等字就具備五行金的性質；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質；“炎、陽、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質。
此外，一個漢字的五行屬性，并不是唯一的，也不是一成不變的。為什么說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，因此，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。而且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之后，五行屬性也可能發生變化。比如說，“陽”這個字，從“阜”，與山有關，意為“山南水北”，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現代人看見“陽”這個字，又很容易聯想起“太陽”，所以它也有五行火的屬性。而在“陽光”這個詞語中，更是毫無疑問應該按火來定五行屬性。又比如“海”這個字，五行本來屬水，但如果是“火海”呢？難道還是水五行？
可見，一個人或者一家公司的名字，并不是幾個漢字的簡單拼湊，需要懂得姓名學的專業知識才可能取出適合的名字。見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，參與更多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯系方式。
目前來講，對于一個漢字的判斷，往往是從字義、字形、音律、數理上來判斷五行。那么在現實生活中，我們是否要一一從這幾個角度來判斷一個字的屬性呢？當然不可能這么麻煩。區分出一個字的五行，一般 都是從字義和字形上出發，便很符合了。而一般拿到一個字，我們都首先是從字義上來看它是什么屬性，只有當不能完全判斷的時候，再來看字形是怎樣的，再最后做出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物都有所寓意，正因為這些象征意義，才具有代表性。而五行屬性往往也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了。
再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是怎樣的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。所以這兩個字五行屬土。
但有的字卻不似這么簡單，往往不能一眼看出來，而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有人說屬木。這就要看具體用于名字中的關聯信息了。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時候，字形就是另外一個角度了。也就是看這個字的形體結構，偏旁部首是由什么構成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土這樣的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上， 我們很難把這個字與什么聯想在一起，看不出其五行屬性。但是從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。
看生辰八字
五行屬金寓意吉祥的字：
靜、瑞、秋、琛、舒、然、仙、錚、錦、玉
利、祚、金、新、賽、周、青、素、小、書
翠、仁、釵、彩、士、銀、少、鎮、惜、真
勝、珠、川、設、倩、先、詩、唏、蜀、如
受、敘、史、司、唱、商、善、宋、宗、宙
實、寵、審、铚、鑾、鋆、尊、小、少、鋇
1/4
宣、宮、宰、宵、宸、寂、寔、察、寸、壽
尚、屢、歲、峙、峻、崇、崈、川、州、巡
帥、師、幟、載、輯、辛、逾、遵、邃、鈐
幀、席、幬、常、莊、序、庚、庥、度、庶
心、忱、忴、思、性、總、悉、悅、情、想
惺、愁、愈、愉、愔、慈、慎、徐、得、徽
賾、贊、赤、走、超、躇、身、車、軔、軾
辭、遷、遲、述、選、遜、逍、途、速、造
邵、郝、酉、酌、酥、酬、醒、釋、金、鑒
鑫、針、釗、釧、釤、釩、釣、釵、鈦、鐘
在八字起名知識當中，五行個數是必不可少的參考要素，以此了解到孩子五行缺失。因此，當寶寶命理五行缺金之時，會借助五行屬金的字起名。所以，在這里為大家分享五行屬金的字起名常用字大全，希望能幫助到大家！
一、五行屬金的字女孩用
（爽）
運用部首“大”查找五行屬金的字，本義為明亮，形容心胸開闊，樂觀豁達。此外也有舒適，爽快，清爽的意思，比較符合女孩清新脫俗的氣質。
（鈺）
部首為“ 钅”屬于比較明顯的五行屬性字，本義珍寶，出自馬鈺《踏云行·重遇重陽》“以鈺為名，字呼玄寶。”引申義吉祥、珍貴、幸福之義。屬于女性起名常用字，體現出女孩子是父母的寶貝。
（純）
五行屬金字，有專一不雜之義，也有人品的美好的意思，形容人純樸、純真；“純”也源自《禮記·郊特牲》“貴純之道也。”意為兩點：美、善。以純入名，突出女孩子冰清玉潔、心地善良的特點。
（詩）
詩字是一個具有詩情畫意的單字，出自劉禹錫所著《秋詞》“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵”具有意境美。此外，也是女孩起名常用字，如劉詩詩、佘詩曼、王詩齡等明星名字。
（夕）
同樣也是五行屬金的字，指一切美好的時光和景物，取自成語“花晨月夕”。語出汪汝謙《畫舫約》“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。”意指為人處事在一朝一夕中體現。突出女孩子氣質特點。
二、五行屬金的字男孩用
（鎧）
“鎧”字部首為钅，五行屬金的字。取自詩句“旌旗照鼙鼓，鎧甲耀冰雪”使此字更有寓意內涵，意指鎧甲戰衣，人名中引申為堅強、勇敢、剛毅之義。突出男子陽剛之氣的特點，是當下男孩起名常用字之一。
（書）
“書”同樣也是五行屬金的字，取自成語“博覽群書”，形容男孩富有學識、足智多謀。此外宋真宗趙恒所著 《勵學篇》“書中自有顏如玉”，闡述了讀書的重要性。可見書的寓意內涵，及父母對男孩的期望。
（丞）
出自詩句“丞相功成千載，映黃流清澈”指丞相，人名中引申為高貴、足智多謀、精明能干之義；此外，在古代指丞相，用于男孩名字引申為足智多謀、高瞻遠矚、地位顯赫之義。非常有寓意內涵的起名用字，并且滿足五行屬性金的要求。
（儒）
“儒”源自成語“碩彥名儒”，語出清·吳敬梓《儒林外史》第八回“公子好客，結多少碩彥名儒；相府開筵，常聚些布衣韋帶。”指非常有名氣的大學者，用作男孩名字，意為才華橫溢、聰明伶俐、有修養。
（駿）
出自成語“千里駿馬”，比喻賢才。最早可追溯到明·李贄《復梅客生》“若計此時有具眼人能破格欲求千里駿骨，難矣！”。使名字更有詩意內涵。此外，“駿”五行屬金，古通“俊”，引申為才智超群。
