生辰八字是指一個人出生時的干支歷日期，是我國的一種民俗信仰。
“干支”就是我們常說的天干地支，“十天干”是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支歷是記錄時間的，使用的時間極為久遠，從上古時期就開始使用。
人出生的時候，哪一年，哪一月，哪一日，哪一個小時，就可以用四柱干支進行記錄，每一柱有兩個字，一共是八個字，所以人的出生日期就被叫做“生辰八字”。
相關內容解釋
生辰八字，是指一個人出生時的干支歷日期，年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞 。
八字預測術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。要得到正確的出生時間，古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣(太陽黃經)計算"真太陽時差"與依出生地計算"地方經度時差"，才能得到真正的出生天文時間。
在歷書中，年的干支與日的干支基本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出 。
我國古代是用干支計日期的，年、月、日、時辰都用一對干支記，共八字。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。
生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞?[1]??。八字預測術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。
天干地支
天干為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支用以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個單位，以天干的單數配地支的單數，天干的雙數配地支的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十，稱為六十甲子。古代中國人民用這一方法記載年、月、日，因而復始循環不斷。
生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。
要得到正確的出生時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間。
八字之中，年的干支與日的干支是延續的，是實的；月與時的干支是依據年、日的干支推算的，可以說是虛的。
生辰八字，最多只能反映一個人出生的天時，用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響，除了天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差別，出生的天時的影響又能占多大的比重呢？
生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。
要得到正確的出生時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間。
八字之中，年的干支與日的干支是延續的，是實的；月與時的干支是依據年、日的干支推算的，可以說是虛的。
生辰八字，最多只能反映一個人出生的天時，用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響，除了天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差別，出生的天時的影響又能占多大的比重呢？
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。
生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞?[1]??。八字預測術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。
天干地支
天干為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支用以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個單位，以天干的單數配地支的單數，天干的雙數配地支的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十，稱為六十甲子。古代中國人民用這一方法記載年、月、日，因而復始循環不斷。
