1983年屬豬，屬豬的本命佛是阿彌陀佛。
阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。
據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一個盡善盡美的佛國（極樂凈土），并要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。
阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主，以無盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死后更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。
因此狗年和豬年生人，若能虔誠佩戴或供奉阿彌陀佛之吉照堂本命佛法像，則一生順利，逢兇化吉。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好丑”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置于不凈之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩e5a48de588b6e79fa5e9819331333363393035是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什么表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個借口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持
屬豬的本命佛是阿彌陀佛。阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一個盡善盡美的佛國（極樂凈土），并要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主，以無盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死后更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。因此狗年和豬年生人，若能虔誠佩戴或供奉阿彌陀佛之吉照堂本命佛法像，則一生順利，逢兇化吉。吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
人們常說“男戴觀音女戴佛”。為什么這樣說，卻很少有人去考究。其實這種說法與我國傳統文化有密切關系。觀音和佛都是來源于印度佛教。觀音，又名觀世音，意思就是世間一切遇難眾生只要發聲呼救，觀世音就會及時觀其音聲而前來相救。觀音在印度佛教中是男身，后來民間流傳的觀音，就已經不是純粹的佛教觀音菩薩了，而是佛教文化和我國道教文化的融合，觀音可以說是佛教觀音菩薩與道教王母娘娘的有機結合體。
人們之所以佩戴玉石有“男戴觀音女戴佛”一說，首先與我國道教和《易經》推崇的陰陽平衡息息相關。男為陽，女為陰；故“男戴觀音女戴佛”可以使佩戴者陰陽平衡。在我國的傳統文化中，陰陽之道就是宇宙萬物的化生之道，不管是修生還是養性，都需要達到陰陽平衡，進而達到身心和諧、天人合一的境界。男人以事業為重，情緒受外界環境影響較大，性情比較反復。而觀音心性溫和、儀態端莊，男子佩戴觀音，可增加一份平和、一份穩重，以助事業一臂之力；
同時，“觀音”諧音為“官印”，這也體現了人們對事業前程飛黃騰達的美好期望。女子以家庭為重，是整個家庭的象征。彌勒佛慈悲為懷、笑口常開、一團和氣、樂觀向上，女性佩戴玉佛，充分體現了母親的慈愛。同時，也希望能有像大肚彌勒佛一樣的度量，能容納家庭生活瑣碎之事，對待生活笑口常開，“佛”諧音是“福”，戴佛就是“代代有福”。
由此可見，“男戴觀音女戴佛”是我國傳統玉文化對佛教文化和道教文化的理解與升華。當然，不論觀音還是佛，都是能夠幫助人們普渡眾生、祛災祈福、避兇趨吉、永保平安的守護神。如今男女都有事業，佩戴玉佩并不是一定完全遵守“男戴觀音女戴佛”這一說法，可根據自己的興趣愛好和緣分來選擇。
還有一種說法，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為“本命佛”！是千年以來人們所供奉的護法善神！
屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢兇化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從高廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途。因此每個人佩戴自己的本命佛，才是正確的選擇！這個按說法又把個人屬相與佩戴的佛、菩薩聯系起來，有增加了傳統文化的神秘色彩，具體如下：
屬鼠：千手觀音菩薩
屬牛：虛空藏菩薩
屬虎：虛空藏菩薩
屬兔：文殊菩薩
屬龍：普賢菩薩
屬蛇：普賢菩薩
屬馬：大勢至菩薩
屬羊：大日如來
屬猴：大日如來
屬雞：不動尊菩薩
屬狗：阿彌陀佛
屬豬：阿彌陀佛
可見佩戴的觀音與佛已經不僅是佛教的宗教概念了，更準確的說它是中國的傳統文化，是吉祥與追求的象征
本命佛，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出的八位佛和菩薩保佑十二個生肖。
“本命佛”又叫八大守護神，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩薩保佑十二個生肖，故稱為“本命佛”，也叫八大守護神。
人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。
一直以來人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區，這只是民間的心理祈愿，在佛經上并沒有依據。當然，不論供養哪尊佛像，只要有恭敬心，諸惡莫作，眾善奉行，惜福修福，都可積累功德與福德。
“男戴觀音”主要是古時希望男人能少一些暴力，像觀音菩薩一樣慈悲柔和；而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖，而是彌勒菩薩的笑臉大肚造型像，是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像彌勒菩薩一樣大肚量，多一些寬容。
屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬兔人本命佛：文殊菩薩
屬龍人本命佛：普賢菩薩
屬蛇人本命佛：普賢菩薩
屬馬人本命佛：大勢至菩薩
屬羊人本命佛：大日如來
屬猴人本命佛：大日如來
屬雞人本命佛：不動尊菩薩
屬狗人本命佛：阿彌陀佛
屬豬人本命佛：阿彌陀佛
◎ 菩薩生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩薩名號及真言。以下介紹中沒有生日或道場的佛菩薩，說明未曾有應身住世記載，因此生日未知。只要有誠心，任何一天、任何道場皆可作為紀念祈福。如確需具體日期紀念的信眾，也可選擇在本尊釋迦牟尼佛的生日農歷四月初八日。
◎ 需要提醒的是，在佛教節日中，除釋迦牟尼佛的出生、成道、涅盤為歷史事實外，其余的如文殊菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩等，其圣誕皆乃是公認為菩薩應身住世，或祖師大德所定，并非出自佛經，佛弟子當了解，此即是表法，方便接引眾生，以入佛正見。
南岳開光本命佛生肖介紹
屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬兔人本命佛：文殊菩薩
屬龍人本命佛：普賢菩薩
屬蛇人本命佛：普賢菩薩
屬馬人本命佛：大勢至菩薩
屬羊人本命佛：大日如來
屬猴人本命佛：大日如來
屬雞人本命佛：不動尊菩薩
屬狗人本命佛：阿彌陀佛
屬豬人本命佛：阿彌陀佛
南岳開光本命佛采用佛門秘法開光，不但是大德高僧開光更是加持七天七夜使得本命佛菩薩更具有靈性和靈氣，高僧通過自身的修為以及愿力等來消除本命佛原有的對持有者不好的磁場，加之于特殊的靈力。
