首先準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時，只需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖６次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事，默念片刻。
2、然后，雙手搖動手中的銅錢數次，拋落地下，注意查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況：
一個背面，記作“、”
兩個背面，記作“、、”
三個背面，記作“O”
沒有背面，記作“X”
如此反復操作，連續6次。
3、搖卦順序有著嚴格的規定，從下向上排列：
第六次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫上爻；
第五次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫五爻；
第四次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫四爻；
第三次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫三爻；
第二次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫二爻；
第一次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫初爻；
因為人世間的一切事物的規律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認爻：單數個背面記陰，用隔斷線表示；單數個正面記陽，用連續實線表示。一背兩正是少陰，變卦中陰變陽，三個全背是老陰，不變卦；正面同理。將六次結果相疊就相當于周易中的一掛。
怎樣用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統，比較準確的。但是操作使用起來很麻煩，效率比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，然后拋在地上，如果是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻，三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦，卦畫好之后，再按照朱熹的說法，解卦的方法有這么
七個原則：
1、六爻皆不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者，則以乾坤二用之辭占，并參考其之卦卦辭。
讀懂了以上文字之后，您就可以給自己算卦了。
算卦本來是很神圣的東西，而且經歷了先人幾千年的實踐證明，準確度是很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心，這不是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要問的事情，占卜得出的結果就是你要問的事情的結果。
怎樣用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測未來的方法，一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學，是否屬于封建，只是介紹一下古人常用的比較正規的卜卦以及解卦的方法，以便對《易經》有興趣的朋友疑惑不解時，自己進行卜卦。
第一種方法是《周易．系辭傳》中記載“四營而成《易經》，十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根，取出一根橫在前方，實際用的只有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進行分組，余數為1，2，3，4，不能為0，將余數取出，夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組，余數也夾在無名指和中指之間。
第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊，用余下的稻草，按照第一步的做法操作。完成之后，再將夾在指間的稻草放在一邊。
第三步：再用剩下的稻草按照第一步的方法操作，完成之后，將夾在指間的稻草放在一邊。
完成以上三步之后，剩余的稻草無非就是四種情況：余24根，余28根，余32根，余36根，將剩余的稻草數除以4，得出6（老陰），7（少陽），8（少陰），9（老陽）四種結果。奇數為陽，偶數為陰，按照結果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”，并將剩余稻草除以4之后得出的數字或6或7或8或9也記錄在旁。如此以來便得出了每卦六爻中的第一爻。
按照上面的步驟，用四十九根稻草再重新操作五遍，又得出五爻，按照自下而上的畫卦順尋，畫出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來了。下一步就是求其之卦了，即“老陽老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻，把9（老陽）變成陰爻，得出之卦。
本卦和之卦都有了，接下來就是解卦了。按照朱熹的說法，解卦的方法有這么七個原則：
1、六爻皆不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻
你求的是什么樣的簽？一般都是以第一次為準。
如果是要求求三次的那種，兩正一反也算正。
用銅錢來算卦是易經里的學問，傅佩榮教授講，易經不學肯定不會，學了也不一定會，學會終身受用。言歸正傳，銅錢的正面，代表3；銅錢的反面代表2；一般用三個銅錢，加起來就成6、7、8、9、這四個數，這個數就是一個爻，連續三次成一個下卦，再來三次成為一個上卦，上下卦合成一個卦，根據這個卦再去找相應的爻辭，以此判斷吉兇。這個道理很難懂，你有時間可學學易經才行。
作弊，在最好的簽或鬮上打上只有自己知道的記號。2賄賂做簽成做閹的人，使他讓你勝出。3祈求菩薩保佑你抽到好簽。
按慣例抽簽者燒完香后,在神像面前聚精會神地在心里默念出自已所祈求的目的和內容,然后從簽筒中任意抽一根簽出來(有的地方抽簽是用搖簽的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方稱為茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是這一簽,否則就得重新再抽。
各地方民間抽簽的簽詩大部分都是28個簽組：成的(實際是27個簽加上1個站簽),而庵、堂、寺、觀、多以60簽或100簽為主進行占卜的,因為民間簽的數字是以28星宿象來代表的。
60簽的數字是以60甲子來表示的,100簽的數字是應用八卦中的64卦和6爻的總數演變而來的如8×8 +6×6 =100。有的人認為100簽的數字是根據12月份,150%節氣和72候的總和而成的。
抽簽時先抽和后抽中簽的幾率是均等的。不管怎么抽簽，最后抽出來的結果無非是n個簽的一個排列組合而已。在這個排列組合中沒有任何一個位置比別人特殊，所以中簽的可能性必然是相等的。
抽簽時中簽的幾率相同嗎
抽簽時中簽的幾率均等，不管誰先抽都是公平的。我們索性用一個一般情況來證明，假設總共有n個簽，而其中m個是“中”的。第一個人抽中的機會顯然是m/n。
我們知道從n個簽中按順序任意抽取兩個，一共有n(n-1)種方法，這就是我們總的樣本空間。在這些排列中，要確保第二個人中簽，他一共有m種抽法;而這樣第一個人可以從剩下的n-1個簽中任意選擇，故確保第二個人抽中的方法一共有m(n-1)種。于是“第二個人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。
抽簽的先后順序與結果無關，不管這些人怎么抽簽，他們最后抽出來的結果無非是n個簽的一個排列組合而已。在這個排列組合中沒有任何一個位置比別人特殊，于是每個位置中簽的可能性必然是相等的。
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均等，不管誰先抽都是公平的。
用一個一般情況來證明。假設總共有n個簽，而其中m個是“中”的。第一個人抽中的機會顯然是m/n。從n個簽中按順序任意抽取兩個，一共有n(n-1)種方法，這就是我們總的樣本空間。在這些排列中，要確保第二個人中簽，他一共有m種抽法。
而這樣第一個人可以從剩下的n-1個簽中任意選擇，故確保第二個人抽中的方法一共有m(n-1)種。于是“第二個人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。
抽簽的先后順序與結果無關
使用類似的辦法可以證明，此后每一個人中簽的機會都是m/n。其實這個問題還有更簡單的想法。不管這些人怎么抽簽，他們最后抽出來的結果無非是n個簽的一個排列組合而已。
在這個排列組合中沒有任何一個位置比別人特殊，于是每個位置中簽的可能性必然是相等的。抽簽選擇是一種較公平的選擇方法，在不公布結果的情況下，抽簽先后順序是不會影響中獎概率的。
