西方的包括三個方向，西南方正西方和西北方統稱為金的方向，但是還可以再細化為西南方為坤地正，西方為兌，弟西北方為乾地是不同的三個方向。
很多人對于家里漏水的情況可能不會太放在心上，家里漏水在風水學中也是有講究的，今天我們就來為大家詳細講解一下，家里漏水風水預示什么。
家里漏水風水預示什么
在風水學中就有著“山主人丁，水主財”這樣的說法，也就是說，在風水學中，水是財富的象征，如果家里出現了漏水的情況，就是在意味著我們家里的財富正在不斷的流失掉，這種情況在風水學中主破財。
1、家里漏水風水預示漏財
在風水學中就有著“山主人丁，水主財”這樣的說法，也就是在風水學中水代表財，所以如果家中漏水寓意是非常不吉的，代表自己家中的財運正在慢慢的漏走。
這樣的風水格局是很不利于住宅財運的，不僅不利于住宅招財聚財，財運還會因為家中的漏水而出現嚴重的問題，最終導致家中不斷的漏財。
2、家里漏水風水預示積聚陰氣
如果自己家中出現了漏洞，導致整天漏水，那就代表著家中的風水狀況實際上是會積聚陰氣的。
通常來說，在漏水的地方，都會很容易變得潮濕，于是這種地方自然而然的就會積聚其很多的陰氣，從而導致住宅陰陽失衡，而且長期家里長期漏水會導致住宅中濕氣加重，對家人的健康造成影響，事業當然不會順利。
3、家里漏水風水預示遭小人算計
一般來說，如果家中出現了漏水，這樣一來，也就代表家中出現了漏洞，出現了弱點。這種風水格局，很容易就會導致住在家中的人被小人找到弱點，從而經常受到小人算計。如果在事業上遭到小人算計，則代表其事業運一般不順利，財運自然也逐漸衰落。
家里漏水風水預示什么
4、家里漏水風水預示出現缺口
家里漏水，則代表家中出現了缺口。這樣的風水狀況，很容易會使的自己家中的財運出現漏洞。在風水學中，財運宜牢固。
如果家中出現了缺口，出現了漏洞，則代表財氣不牢固了，這樣一來家中的錢財自然就會不知不覺的在缺口漏走，影響家中財運。
5、家里漏水風水預示不利健康
在風水學中，衛生間對應的是家人的生殖泌尿系統，如果衛
中文名稱：風水英文名稱：geomancy;wind edema定義1：以占驗方式對宅院、聚落、陵墓等的營建所進行的兇吉預測與設置安排。應用學科：地理學（一級學科）；社會與文化地理學（二級學科）定義2：以突發局限性水腫為主要表現的水腫病。應用學科： 中醫藥學（一級學科）；內科疾病（二級學科）；腎膀胱疾病（三級學科）
風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源于戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。據相關研究發現：晶體石膏燈被廣泛應用于風水促進及有效能量的助力轉換，能夠清除放置在其上的其他石質的負能量，提升環境積極能量，使人的思維清析，安神養性，保持和諧的精神狀態。
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中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。
在地球上，占最大體積的物質是什么，就是風、水、地。人類賴以生存的最基本的物質是什么，也是風（空氣）、水、地（土地）。請大家在說風水的時候不要把“地”忘了。
在地球上除了由天體進來的物質之外，幾乎所有物質都由風水地三者所承載所包含所孕育，當然也包括人類。可見古代人所說的風水，就是泛指地球中的所有物質，風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）的學說。
根據古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空間了，空間里只有風了。古人認為，風和空間和天是聯在一體的，風水學中所說的風，既是空氣，也代表空間，同時也包含天。
風水一詞最早出于伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》里記載：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這里所指的風水應是風水的原義。
老子說：一生二，二生三，三生萬物。一就是天，所以有天一生水之說，二就是地，三是什么，三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。
晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”有人認為這是風水一詞的起源，其實郭公這里就已把風水狹義化了。
顧名思義，就可見中國古代的風水學是多么的實在，多么的博大，多么的重要。那些把風水學當成封建的看法是多么的片面多么的無知。
后來有人把風水學歸類于道家五術之一，這是錯誤的。因為在中國古代，不但所謂儒釋道三教都樂于此道，就連那些家，軍事家，教育家也都把風水地理作為必須掌握必須精通的知識與學術。所謂天文地理無所不知，三教九流無所不曉是也。只不過后來有些遺賢術士把風水學引入太過功利化和神秘化的方向了而已。
在現代漢語詞典中，風水一詞是這樣定義的：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉兇。
可以說，現代漢語詞典把風水定義為“指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等”，是片面的，把風水狹義化了。定義“的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉兇”，這是把風水丑化庸俗化了。
在日常生活中，風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。比如說這里風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。比如說做風水，你家有好風水等。
為了方便理解，本文的風水一詞是指廣義的風水。狹義的風水，直接用陰陽宅一詞。
古代的陽宅陰宅，不管是官衙與民居，不管是貴族墳與平民墳，大部分都有風水師的一份功勞。所以現代人必須承認，風水學對中華民族的繁衍發展做出了不可磨滅不容詆毀的貢獻。
風水學的核心思想是天人合一，人與自然的和諧。以天地為觀察了解對象，以人為依歸，以人為服務目的。是實實在在的人本主義學問。
個人認為，真正的中國古代風水學應該
是一種古代人類繁衍生息，治國安民等社會活動所形成的生存知識，
是一種研究大自然對人類作用的精深學問，
是一種中國傳統的優秀文化，
是一種趨吉避兇的術數，
是一種流傳了幾千年的民俗活動，
是一種中國獨有的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物，
是一種由實踐積累起來的經驗所形成的人居環境選擇優化的實用技術，
是一種由中國古人的唯物唯心學術混雜而形成的博大學派，
是一種科學與玄學相提并論的、精華與糟粕并存的、落后于現代技術的、超越于現代科學的的系統理論，
是一種寶貴的非物質歷史文化遺產。
個人理解，認為中國的風水學主要有下面十種內容。而這些內容都是要全面考慮，綜合分析，統籌兼顧的。
風水就是從古至今來勘察陰陽宅的，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等，這就是說，風水是一門有關生氣的學問，而只有在避風聚水的環境中，才能得到生氣。它是陰陽宅選址布局的學術，不能按照西方概念將它簡單稱為或科學。風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，無論我們曾經對風水產生過多少誤會和偏見。從現代科學的角度看，可以說它是一門物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學等多學科的綜合性學術。
中國人都知道風水，也很認真的去了解、運用風水。
風水的真相就是一句很老的話——?福地福人居。
你要是有福分，住在風水差的地方，風水會隨你轉好。
你要是沒福分，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水會自行破掉。
這里有個故事，說禪宗一個祖師，看中一處風水，建廟宇的話，將來可以有很多人才這里修行成就。廟宇修好了，祖師要找一個住持。別人給他推薦一個，他看了看說，這個不行，只能五百人。又推薦一個，他看了看說，這個不行，只能一千人。最后他發現一個做雜事的和尚，說這個人做住持，很多人，能發揚光大。這叫做福人鎮福地。
先說算命有沒有道理，的確是有道理的，我小時候就知道我自己的有緣人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是幾個字，是什么字。這個不是什么神通，我小時候喜歡觀察草木沙石蟲魚的道理，然后類推出來。
只幾本書，按圖索驥，這是沒有用的。比如八字八字，八字一定要看完八個字，生克之妙在八個字之間流動。差一個字，變化非常大。——所有論命術都是圍棋，各棋子好比星辰，這是集體作戰，單個棋子沒有作用，那書上只會說一兩個棋子，卻從來不會說整個棋局的。
