關于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來是人興財旺的地方，這些地方相對視野要開闊，空氣要流通，適應生產發展，具備相對富有的物質來源，適合人類生存生活，安居樂業。這是有利、有用、好處、優點的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注意安全，“房前屋后塘連塘，定死少年郎”，這是有水地段不利的負面。這里關于旺財的說法是相對不定虛詞，但關于安全的說法是實質性的實詞，是直接要面對的問題。風水還把道路列入水、列入財的范疇，在風水的實際運用和操作中，道路和水、財的含義等同。現代化的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情況下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情。易經的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易經要告訴人們的是：人類要學會全面分析問題，正確趨利避害是正大道理。
如：有人問及，我是做陶的，想在鋪子里面弄一個水池假山，方向是門西背東，寬3.6米，長7米。好多人說這樣做風水不好，糾結吖，求解？——回答是：水池假山，對制陶作用和意義不大，最好不做水池假山。如果真是心癢癢地心想非做不可，注意安全至關重要。
又如：戉山辰兼乾巽的陽宅在什么方位建水池最好?——回答是：飲用水池，建于來水、用水、排水方便的位置。娛樂性水池最好不要，水池的核心風水問題是安全問題，注意安全、安全措施得力是正理。
又如：農村屋門口有魚池合風水嗎？——回答是：要特別注意安全。無用、沒有特別經濟利益和目的，觀賞性為主的魚池最好不要。吉祥的希望不大，兇惡事件不可預計存在。
又如：客廳做魚池。我家客廳60來個平方，樓梯底下做了個魚池，不知好不好？急！希望有大師幫忙回答，謝謝 ！——回答是：房屋是為居住而修建。養魚，自然環境下更適合。如果沒有特別的經濟營利含義，家中養魚為：目的不明，用事不清。類似于葉公好龍。
又如：家里挖漁坑已成，有人說不祥。有解法嗎？必須回填嗎？——回答是：這是一個安全常識問題，不存在其它解法的事。房前屋后有塘，安全危害不是個例，如果僅僅是為了休閑觀賞和所謂美化環境，可以不要水塘，如果是為了特定的經濟、商業目的，安全措施要有保證。
辦公室在二樓，打算做個開放式辦公，在中間想做個地池養幾條錦鯉可以嗎？本人五行屬水 ？——辦公場所，專心辦公即可，一切與辦公無關的設施都可以免除節儉不要，符合《易經》“大道至簡”的根本法則；大道至簡的核心是：一、去除一切無關的繁文縟節；二、節儉一切無關的耗費。辦公場所設一個魚池，類似于《老貓和小貓釣魚》，有三心二意之嫌。室內室外，最好不設池塘，有安全隱患；洗臉盆中翻了船，好象是編排的廢話，其實是提醒告訴人們要注意安全。在辦公室里，拿一個小缸、小缽放在安全的地方，養幾條魚看一看也有多余之嫌，設魚池就更沒必要了。
房屋坐北朝南，大門朝東，東邊有路，南邊有路，西邊是河，風水如何？——-風水歷來是將道路和水道作財看，事實是：交通發達，水路暢通的地段，明顯富有。你的描述兩面有路，一面有河流，應是財源滾滾之地。
房子被路包成一個圈，風水怎么樣?——寓意：四通八達，路路相通。像征人事：路路通，轉機快，變化多，門路廣。風水歷來將道路看成“水”，看成“財”；被路包圍，也就是四面有“財”，被“財”包圍。
門前有井的風水？——注意安全和安全措施要有力兩件事要做好是正理。
方形池塘有沒有風水禁忌？——回答是：靠近房屋的池塘風水禁忌就是安全問題，注意安全，安全防范措施有保證是正理。
農村院子大門有口井填了還影響風氺嗎？——回答是：深井的問題，主要是安全問題，填埋后，消除了安全隱患，就不會影響風水了。
大門前東面有口井用金蟾壓上行嗎？——有井為“活龍之地”，無井的地方，有時是“死龍之地”。所以對井不要太禁忌，主要是注意安全和用水衛生二個問題。
我想在家建一個魚缸 。我家是一樓 ，正好是樓房最邊上的房子 ，屋子外邊就是小區綠地， 等于是樓的地基處。雖然是一樓， 但是有地下室 ，我算了算魚缸的重量 ，大概在3噸左右 ，可以建造嗎 ？我之前咨詢了許多人 ，他們說一樓的樓板是加厚的 ，鋼筋也是加粗的 ，不知道可以不可以？——回答是：主要是安全問題。如果沒有特別的商業經營目的，僅僅是為了興趣、心賞、取樂，不認為建造大魚缸就非常適宜。如果特別興趣觀賞魚類，建議弄一個小缸、小罐放一兩條小魚看一看就可以了。有商業經營目的，另當別論，安全防范措施要有保證。
裝一噸水的魚缸高層住房7字擺放地面能承受嗎？——如果沒有特別商業目的，僅僅是樂趣，不要擺放魚缸，更不要擺放那么大的魚缸于高樓。那么大的魚缸，擺放家中，完全反常，不合常理。那是真正有“煞”，容易犯“煞”的物品。《司馬光砸缸》的故事在現實條件下仍然有教育和啟發意義。依宋代的陶瓷燒結水平，大缸最大、最可能也就是能裝七八挑水，大約四分之一噸左右！故事雖然是贊美司馬光的聰慧與機敏，但從風水角度思考，一個缸加幾挑水，就潛藏著真實意義上的“煞”。農村人土俗話：“洗臉盆中淹死人”并不是找不到事實根據。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的后果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬于西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理
水由南往北流水在風水有什么說法？——“人往高處走，水往底處流”，這是古今人們的正常思考。局部地形南高北低，水必北流。從北半球亞洲地形大氣循環流向的規律角度分析，相對而言，北高南低，有利于南風涌入，可阻擋北面的寒氣來襲，對冬季保溫越冬有利。北低南高，不利于南方溫暖的南風熱氣流入，而有利于北風寒氣來襲，有生活上不方便的一面。
在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，北、南方向最好，冬暖夏涼，是自然選擇的最優風水。為什么人們以推導北、南方向為最優方向選擇呢？這要從空氣流通和日照特點兩個方面來評論：從空氣流動的特征上論，我國一年四季的空氣流動的主流傾向是沿南、北方向運動，即春夏天熱，南風占主導，空氣流向是由南向北推進；秋冬天寒，北風占主導，空氣流向是由北向南推進，空氣流向的大勢如此，南北方向的房屋，正好順應了這種空氣自然流動方向的主流。從日照的角度論，南北向正好避開了東、西曬夏季的室內升溫、溫室效應、酷署難熬這些特征；在夏季天熱，透過西曬窗戶，太陽光照下午直射室內，如果不開窗，室溫可上升到60——80度，這是任何人不能忍受的溫度；就是開窗，室溫也可達到40度以上，在沒有空調的情況下，這種室溫會持速到翌日凌晨的三時以后，少數房間會整夜熱溫不散，對于需要好好休息的人們來說，房間室內變成了慢慢難熬夜，這是最難熬遭罪的黑夜。“夜里進不得房”，是人們在夏秋季節發出的最直接的苦衷。空氣和太陽是地球上一切生命現象，包括動物和植物賴依生存的二大自然重要因素，在風水術的南、北向中得到了合理的綜合利用和完美結合，是“天人合一、巧奪天工”的最好詮釋。
左側是東還是西啊？你家大門是在哪個位置呢？中間還是邊上，朝著南邊還是怎么的？畫圖來看看比較好把握，那樣看著比較直觀！
庭院里布置水景是一種非常常見的現象，幾乎生活中所有的人都喜歡在庭院里布置一些水景，但對于水景的布置風水，知道的人卻不多，所以生活中人們常常忽視了水景的風水；那么在風水學中，關于別墅庭院水景風水的講究有哪些呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！
屋外有流水的話，方向不直對房屋。水景不能成暗流。這會讓地底受潮，影響整個居住環境的水汽。水景的水不讓直接流出門外。在風水里，這是流財之象。如果是庭前流水水景，那么最好環繞。庭院有池形水景，一般不做滿圓形，事物盈滿則虧。
房屋南面不出水。風水上將南面出水，稱為直瀉元辰，也是家財破敗之象。庭院中常有噴泉，它往往都是用家居中的活水，有助于活躍家居氣流，避免財氣停滯。 綜合來說，庭院中的水體，宜淺不宜深，地勢都相對在低處，空間要向開。但是要聚散合衷。水域地勢不宜封閉，如此水汽無法散開，宅屋容易受潮。水域宜處在向陽的地方。
建設庭院水景注意事項 在庭院設計中引入水元素，要根據庭院本身特點，因地制宜設計。例如，雖然游泳池以長方形居多，但以風水來論，這種有棱有角的形狀不僅稱不上美觀，庭院景觀還會減損水元素本身承載生命的特質。圓形、橢圓形或像阿米巴變形蟲等圓潤的造型，都比方形游泳池理想；如果結構體又能做成環抱主屋的造型，風水學上的效果更好。增設池塘、游泳池等水體設計時，應該要考慮到它與主屋的相對位置；泳池較小可以離主屋近一點，泳池很大就離主屋稍微遠一些。
流動的水最吉利。如果做得到，最好將水流導向木棧平臺的底下，讓活潑的氣能夠進入屋內。規劃時請留心流速、形狀與流向。加上屋頂的木棧平臺是一種吉利的附屬建物，因為加了屋頂，所以各種天候下都能使用。
中國有句俗諺說無水不成閣。所謂閣就是指有屋頂的木棧平臺，一般都建在屋子后測。風水理論中，閣是庭院里的重要元素，可以讓人類與自然合而為一，置身在其間，可以飽覽庭院噴泉、池塘、溪流所形成的美景。
根據風水原理，亭閣的大小應該與主屋及庭院成比例。 就風水觀點來看，屋頂是閣不可或缺的重要部分。這種可以遮陽擋雨的構件，功能類似兩傘，即便大中午坐在底下也不怕日曬，小雨紛飛時也能靜坐聆聽雨聲，給生活增加無限樂趣，增添無限風情。
一、別墅前后院的風水講究
1、住宅前庭風水注意事項
住宅的前庭主財帛，若把前庭風水布置好了，則主人的財運亨通、生活美滿。前庭的院門就像人的嘴巴和鼻孔一樣，可把宅前的祥瑞之氣吸納到住宅中，對居宅之人的家庭生活和身體健康將帶來很大的益處。前庭風水好了，能給宅主增旺財氣，提高物質生活水平。因此，布置好前庭風水是十分必要的。
⑴前院為“財”，庭院應清潔，不重豪華美觀(不要太亮，令人浮躁)；
⑵庭院應有適量之花木，花木不可太多太雜(心情煩躁、諸事不順)，避免陰氣濕重(影響鼻子)，地面不應有青苔濕氣(宜光照)；
⑶庭院白虎方不可種高大樹(傷女人、小孩)，不要有花架(白虎動、瑣碎事多)；
⑷庭院正中央不要有大石頭(腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞)；
⑸庭院少放廢棄穢物(家中不平安)、少放亂石或沙石、少放木頭屑物、勿放石磨或石臼之物(影響身體、事業、家運)，不可堆爛鐵、鐵鋼及破碎家具、廢木料等；
⑹庭院右方不可安裝馬達或震動機器(例洗衣機會影響呼吸困難、心臟病)，不可有高電線(門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射)；
⑺庭院右方不可建廁所、倉庫(謂之虎拳，小孩不聽話)，不可有水池、巨石、水缸，不可有假山造景(不要有水，或多種花草)；
⑻庭院右方不可開大門，不可建車庫(如叁煞在此方時，家中容易犯事)；
⑼庭院大門外面不可有電(主傷眼睛及高血壓)，不可有路沖，不可面向路反弓形；
⑽庭院大門外面不可有屋色沖射(主口舌破財、高血壓、血光)，不可正對廁所及亂石；
⑾庭院大門外面不可順水流出去(主破財，不平安)，不可面向反弓水溝或河流及圍墻，不可正對他人廚房之排油煙機風口(傷腦、多病)；
⑿庭院大門外面不可正沖他人墻角、屋柱、樓梯口、抽水馬達或震動機器(馬達上點紅點或貼紅紙最好)、不可斜沖他人巷道或防火巷；
⒀庭院大門外面前方不可沖墻角(主血光之災在墻角點上圓形小紅點)，不可沖大古樹(陰氣過勝)；
⒁庭院大門外面右方不可過高於正前方，不可有大樹，不可有工廠馬達或震動機器；不可增建車庫或寮房；
⒂庭院內不可種植有刺的花或仙人掌（生皮膚怪病，玫瑰花除外），不要養雞鴨類（支氣管炎），環境衛生不好，家中不平安。
2、別墅后院風水講究
住宅的后院是主人丁主貴和智能，若后院風水布置好了，那么宅主一家人丁大旺，人的智慧和能力也會大大提高。
⑴后院應時時保持清潔，子女智慧才可聰明，保持空氣能對流，家內較溫暖和諧；
⑵后院正中央不要做水塔或水柜蓄水池（傷丁、傷貴）；
⑶后院不要著石器、石臼、石磨、亂絲、磚塊，不可有防火巷直沖（腰背怪痛，傷腎，搬家或用泰山石敢當化煞）；
⑷后院白虎、正中央不可安機器或震動之物，不可打井（嚴重者傷丁），宜青龍方，不可安洗衣機；
⑸后院白虎方不要做假山水池、不安熱水爐鍋、不可安馬達、不可做水塔（應安在青龍方）；
⑹后院青龍方不可放化糞池，廁所無妨，不可安燒熱水爐馬達（腰酸背痛）；
⑺后院青龍方要做水池也必須合旺運，否則不做為佳；
⑻后院外不可有他人屋墻壁直沖（腰背怪痛）；
⑼后院花果不要種太多，陰濕氣重，不可種大樹，光線陰暗主不平安，不可種有刺的花草木；
⑽后院養六畜時應隨時保持干凈，家中才平安；
⑾后院圍墻不可太高應做圍墻高五尺六寸為佳（不要低于此），守財氣；
⑿后院不可高出屋內一尺以上（漲土），財不聚。不可低于屋內一尺以上；
⒀后院出水口不可正中央出去（大門則開于水頭，后門應開于水尾，虎邊出水口最佳）；
⒁后院花架石板、水泥板應橫放（不要直放、傷腎、暗箭）不可迫沖屋內。
別墅的前庭主財帛，若把前庭風水布置好了，則主人的財運亨通、生活美滿。前庭風水好了，能給宅主增旺財氣，提高物質生活水平。因此，布置好前庭風水是十分必要的。前庭的院門就像人的嘴巴和鼻孔一樣，可把宅前的祥瑞之氣吸納到住宅中，對居宅之人的家庭生活和身體健康將帶來很大的益處。
⑴前院為“財”，庭院應清潔，不重豪華美觀（不要太亮，令人浮躁）；
⑵庭院應有適量之花木，花木不可太多太雜（心情煩躁、諸事不順），避免陰氣濕重（影響鼻子），地面不應有青苔濕氣（宜光照）；
⑶庭院白虎方不可種高大樹（傷女人、小孩），不要有花架（白虎動、瑣碎事多）；
⑷庭院正中央不要有大石頭（腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞）；
⑸庭院少放廢棄穢物（家中不平安）、少放亂石或沙石、少放木頭屑物、勿放石磨或石臼之物（影響身體、事業、家運），不可堆爛鐵、鐵鋼及破碎家具、廢木料等；
⑹庭院右方不可安裝馬達或震動機器（例洗衣機會影響呼吸困難、心臟病），不可有高電線（門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射）；
⑺庭院右方不可建廁所、倉庫（謂之虎拳，小孩不聽話），不可有水池、巨石、水缸，不可有假山造景（不要有水，或多種花草）；
⑻庭院右方不可開大門，不可建車庫（如叁煞在此方時，家中容易犯事）；
⑼庭院大門外面不可有電（主傷眼睛及高血壓），不可有路沖，不可面向路反弓形；
⑽庭院大門外面不可有屋色沖射（主口舌破財、高血壓、血光），不可正對廁所及亂石。
值得們注意的是：門前絕對不可有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的風水上是損及老人的而切還有引導貧賤的力量，最好連根拔掉。說的這些別墅庭院風水布局都看懂了嗎？
