近日廟的香油錢，引發東華三院和嗇色園之間的爭論。其實對人來說，既是家傳戶曉的道教神仙，同時也代表了一種地方文化。
逢農歷新年時，到廟排隊上頭炷香，遇疑難到廟求簽問吉兇，都是人的地道文化，區更是不少人成長流連的地方，就連鄭少秋也曾在電視劇集中，飾演過，可見在的地位。
其實除了對參拜者有求必應外，的廟其實也是在各種因緣際會之下，才會在今天的位置出現。
赤松隱居
據祠內的《赤松子自述》記載，俗名黃初平，晉朝人，出生於貧苦家庭，兩餐不繼，八歲時替人牧羊，常常把羊群趕到金華山放牧。
十五歲時在金華山遇到仙人，進入赤松山福地修煉，得成正果。黃初平十五歲那年入山修道后，便與家人失去聯絡，無影無蹤，他的長兄黃初起四十多年來，一直在山嶺間尋找他，后來黃初起遇上一名道士，告知黃初平已成仙，并帶黃初起往金華洞與胞弟黃初平相見。黃初起本不相信弟弟已經成仙，但在他面前把山邊白石全變成白羊，讓他深信不疑，及后兩兄弟便一起修煉，雙雙成仙。
於他隱居於赤松山，故稱為赤松。
靈驗莫測
之所以被稱為有求必應，皆因的預測和問卜都非常準確，讓不少善信都能趨吉避兇，故有有求必應的美譽。
不過，原來現在的廟本來位於廣州，更有過百年歷史， 一九二一年時，當時的廣州統治者以破除為由，把當時的廟拆毀，更在該地建屋，乘機霸占廟產。無廟可歸的得到商人接來，安奉在嗇色園內，自此才有今日的廟。
據說，祠在二次世界大戰時，附近地方都被盟軍飛機轟炸毀壞，只有大仙祠內一草一木都安然無恙。另外，警署都奉關帝，傳說只有警署中，卻同時供奉了。這習俗源自六五年，因當時警署內有警員遇上交通意外及於查案中傷亡，於是有警員到祠描繪大仙畫像，再擇吉日迎請至警署中，供奉在飯堂中，此后一眾警員便平平安安。
每年農歷八月廿三日是寶誕。
如果一個人生前得罪了，只有一個辦法可以抵消罪過，保全家及后人，使得他們不必跟著遭殃，可這辦法就別提有多邪門了，當事人咽氣死后，必須立刻在宅中挖一個土坑，要有八尺深，然后脫光了衣服，一絲不掛，大頭朝下埋到里面，掩埋妥了之后，密不發喪，停足七天七夜，等到頭七之后再挖出來，該按照什麼風俗收殮埋葬，就按照什麼規矩來做，正式入土下葬。
據說人死之后立刻頭下腳上，裸身倒置土中，可以把死人的魂魄給憋死，永世不得超生，晚上黃皮子來了一看死者愿意這麼干，就會不再追究他的后代子孫，這筆債就算是一筆勾銷了。自古不孝有三，無后為大，老羊皮為了延續香火，無論怎麼做都會在所不惜，要保住自己的子孫后代，否則一旦找上門來，羊家后人肯定是沒有活路了，不僅家里的東西得讓黃皮子倒騰光，而且趕上個三衰六旺，都得跟小黃皮子一堆兒上了吊換命……
指的是黃鼠狼，一般比較狡猾，如果要跟類似于一樣性格的人進行交往，要住處特別小心。
黃鼠狼是一種嗅覺靈敏，而且非常聰明的動物。它會模仿人的動作，而且可以觀察周圍的情況。對于環境的變化十分的敏感，能及時做出一些反應。而且它很記仇，如果人傷害它，會記著這個人和這個人的家，進行報復。
盯著它，看看是否真的會中邪
一般出來是積累陰德善緣的,所以首先你最好不要胡亂打罵,追趕。看是那家請的，讓他和溝通下，請回去即可。假如大仙不回去，具體問問是怎么回事情。假如是因為你家有喜喪事情，她想來嗅一口，或者解難，一般請大仙的人就能溝通的。如果不是，那找個素質好的神婆，陰陽，大師什么的，讓他們給你處理為佳。因為真假你不知道，因果最好就給先生擔了。當然，假如你不信這些，你自己就可以處理了。
