童子，顧名思義，“小兒”是也，小二者，沒有長大，不適合婚配。
有人“少年老成”，有人“一輩子像小孩”就是童子命了。
道家，俗家講:沒有過性行為的叫童子。
佛家講，沒有性欲望的人可以叫童子。
命理上面，看一個人，心地善良，婚姻不順，命犯“陰差陽錯”“孤寡”等，可以說是童子。另外，看人善惡的，著名的《一掌經》，看八字，落到“佛道”，善道上面，佛緣重，一般婚姻不順，可以說是童子命。
我們常常聽到一種說法，就是“童子命”或者叫做“命犯童子”。那么什么叫童子命呢?所謂童子命，就是不論男女(特別是小孩)，凡經常得說不清的病、對象難談成，結婚晚，每逢定婚或結婚就出病傷，這就是所謂的犯童子。現代社會，很多剩男剩女，有很多一部分都是命犯童子。
一、什么是童子?
童子命，有兩種說法：
民間傳說童子命是前世某種形態生命轉世投胎而來；童子命是從天庭或靈界下來者：天人類各界仙靈轉世的；侍奉神仙的童男女或弟子，也有的是天人福報享盡轉生到人間的；因別的原因轉世的人。童子命是仙女、仙官轉生的人，全都帶有一定的使命。童子命是被天界或鬼神界的靈體附身的人，即“身上有人”。前生非人類，今生投胎做人。
二、童子壽命很短嗎?
童子是由各界仙靈轉世而來，童子轉世的人年輕時都不順，比一般人多災多難。但很難養大，而且從小多病!不能結婚失去童貞，據說一般活不過35歲。所以18歲前48歲前，都有坎坷。因從小體弱。或者是至今身上還有慢性病癥，雖不嚴重但是也不舒服。中年也容易患突發性的疾病驟然去世，按這行的說法叫做被抓回去了。
從佛學來講，童子們由于善根深厚，如果被此五濁世間污染，追求世間各種欲望，會非常不適應，對各種污染非常敏感，當然就容易多病不順。因此學佛的人認為最好的辦法就是在小時候就送到廟里拜一個師傅，正好了前世之愿，現在入佛門拜師也不遲，關鍵是要覺悟。修到一定程度，智慧開了，種種災厄自然消失，而且往生會更容易成功，想什么時候去就什么時候去。
三、如何簡單判斷自己是童子呢?
不論男女(特別是小孩)，凡經常得說不清的病、并且姻緣一直遲緩、對象難談成。雖然長相好，但是姻緣好像和自己無緣。等不到自己想找的愛人、結婚后離婚的可能性極大，或者并且有多次離婚征兆。常見特征有以下幾點：
1、身體多少有小病癥纏身(或者說從小體弱)
2、婚姻遲緩，極不順利。有多次離婚危險。
3、壽命不長。能過去15歲。48歲前有大坎坷。多為車禍、突發性疾病等。
4、童子童女命，絕大多數相貌均中上等。
5、財運方面絕大多數是不錯的，極少情況是財運極差。
四、如何從命理上分析確認童子?
從中國傳統的命理學并結合位理學來分析，中國易經策劃研究院郭子誼老師認為命理意義上的桃花緣份少或者薄，其實就是傳說中的童子。
中國傳統的命理學認為人的桃花就是一種姻緣，中國易經策劃研究院郭子誼老師在此說說“從八字查童子”的相關秘法：
春秋寅子貴，冬夏卯未辰;金木馬卯合，水火雞犬多;土命逢辰巳，童子定不錯。1、如果一個人生在春季或秋季的(以月令算)，日支或時支見寅或子的;2、如果一個人生在冬季或夏季的(以月令算)，日支或時支見卯、未或辰的;3、如果一個人年柱納音為金或木的，日支或時支見午或卯的。4、如果一個人年柱納音為水或火的，日支或時支見酉或戌的。5、如果一個人年柱納音為土命的，日支或時支見辰或巳的。
凡能占上一個字的，屬真童子。凡是犯了童子命的人，一定要請專業的人士來化解，否則很容易出現其他問題。
舉例來說：
八字：甲子戊辰戊戌
日干戊土生在妻財月，命中占妻子，雖然時辰中有“戌”，但是年柱鈉音不是水或火，而是“海中金”，因此該朋友并不是童子命。
注意：
1、凡能占一個字的，屬童子，最多可以有四個。童子數目越多，級別越高，在人間越不順。
2、命理學認為，八字里除童子星外，華蓋、偏印、空亡星也是宗教星。
再舉一例：
己巳丁卯庚午丙戌
命理顯示夫妻宮相克,代表一生感情不定,易有爭吵。但不是童子命，不用擔心。不度過一生要注意虎年、兔年中的正月、二月、七月、八月、易有夫妻感情問題。
童子的分類：
童子的分類根據其來處一般分為四種。
1．天上來的童子：一般是指前世是天上的童子轉世或童子的分靈投胎的。
2．廟里來的童子：一般是指前世是廟里的童子轉世或童子的分靈投胎的。廟里來的童子一般常見的有五種：火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。
3．前世因緣童子：一般是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，今生來討債的童子，這種童子的壽命一般都很短，難以成人。
4．生辰八字童子：一般是指生辰八字里帶有童子星的人。
前三種一般稱為真童子，后者一般稱假童子。
童子命的化解轉運方法
1、真童子可采用送替身的方法進行化解，以趨吉避兇。請法師做法施行，還燒替身的目的是還回去一個假人(童子)，來給自己贖罪，替身用布或紙做都可以，跟據童子命人的生辰八字來規定替身，擇吉時，完成送替身。
2、假童子的化解方法也有兩種。
方法是請消災解厄平安錦囊化解童子命。
另外一種化解假童子的方法是五行通關、陰陽相濟之法。首先請陰陽五行護身符隨身攜帶，如需化解可私信老師，或放在臥室床頭，護佑元神，平安吉祥。其次請五行八卦福，分別貼于臥室、客廳等主要房間鎮宅，催動五行流通生旺氣、調節陰陽和諧保安寧。
老師特別提醒，以上內容僅供參考
1、一命二運三風水，知命順運方能安福，乾坤有數，易理無窮，因勢而動，順勢而為，好運相伴一生！
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童子命到底是什么？
童子原指天上的神仙小童，因過失被貶職下凡。童子入命之人生來長相就天生麗質，人見人愛。童子隨時有被召回的可能，一般都會在十八歲前被召回，也有晚一些的被召回，無論怎樣，都會有無盡的磨難與坎坷。
而活著的童子一般都有大難不死、或死里逃生的經歷。因為他們在磨難的同時，也會有仙師的力量護佑，所以經常是大難不死。但這種大難不死，未必有后福，在后續會有一個案例專門講到這個話題。
童子入命的孩子，因故偷生投胎到凡間為人。落生后，就是凡世間所說的八字有童子命的人。所以，在人世間不免有其體現。在接下來的章節中會有查看八字是否為童子入命的方法。不過一般都無法查到是否是真童還是假童，真童子和假童子的差別在本書中都會講到。我們先來看看童子命的常見體現。
1、?大多數都不能適應人世間的生活，不會待人處世，眼高手低；生活漫無目的,多會享受；工作諸多不順。
2、?因受天上的懲罰，會多災多難，婚姻不順，晚婚，讓父母操心。
3、?天資聰慧，但是也有神經敏感的特征。又存在有魂魄飄移的潛質，這是他們基礎或者說是核心的特點。
4、?童子入命的人體質特征往往容易受到驚嚇、心理誘導，情緒波動等因素的干擾。有的是在遭到意外驚嚇時魂魄丟失。
5、?有的是情感因素，尤其是感情失敗，情緒波動造成的魂魄受傷，情智受損。
6、?有的是學習或者是工作不順利，影響情緒造成的魂魄受到傷害。
7、?天上的童子降生到人間后，由于大多數是犯戒而來，或者是偷著下凡的，因此就都有磨難，在玄門中俗稱“關口”。
具體關口有：
1）?雷公打腦關 2）鐵蛇關 3）急腳關 4）鬼門關 5）短命關
6）白虎關 7）斷橋關 8）夜啼關 9）四柱關 10）血盆關
11）閻王關 12）將軍關 13）丘丘關 14）坐命關 15）百日關
16）落井關 17）離娘關 18）車馬關 19）桃花劫 20）天吊關
這些關口可以通過破關口的方法來解決，也叫做還替身。
童子入命人短命的原因
童子入命的人，在他們的生命組成部分中，很多都是某某神仙、佛菩薩旁的坐下童子，或是侍奉神仙，從任小事物的仙官。他們屬于私自未經允許下凡來到人間。也就是說，他離開了自己的工作崗位，而其戶籍還在天上。
投身凡胎后，有的突然又想回去，就可以很容易的走。如果被神仙發現他們的蹤跡，也會不管怎樣，用盡一切方法將他們帶回去。因為他們既然已投身為人，等于是一個人魂魄，所以一旦他走了，回到原來的神仙身邊，自然這個投身的凡胎也就死掉了。一般的死因是：重疾，車禍，各種意外，有的是猝死。
民間有些人就用扎辮子的方法，比如妄想利用“后腦處留著小長辮”的方法把小孩栓住， 但效果不好，也沒有這么簡單。
從天界投生到人間的人大致分兩類
一類是地位高的天神，負有使命分靈下凡，這些都是高能量的人，投生到人間不是大官就是大師。這些人如能擔負起固有的使命，就能正常的住世人間，沒有履行天界使命的，天庭會將其招回，也就是常見的大智者夭壽，英才早逝，天妒英才等等。
當然，這只是形容詞而已，天是不會嫉妒誰的，只是他的使命已完成，或者偏離了使命，所以就被收回。
另一類是普通的天神，即一般的工作人員，金童玉女。為什么要還童子（即還替身）呢？因這些童子并非神仙，還沒有修成正果，還是容易動男女私情，被稱之為犯花，女性天神只要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯五次花才會被打下界。下界時要過五道門，八座關，受盡磨難到人間，人稱“五花八門”下界。
這類人大多投生到經濟條件較好的家庭，少兒時眉清目秀，聰明伶俐，這些人大多信命，對玄學、道教、佛教比較感興趣。這些人的情感復雜，婚姻結局一般不好。還替身，是一種重要的化解方法，可以切斷上天與凡間童子人的多維空間聯系，以保其在凡間不受干擾和減輕磨難。
這些人最易通靈，或叫感應，或天生自帶陰陽眼、天眼。部分人能讀到高中或考上大學，容易出問題，出現偏軌、幻覺、躁狂、抑郁等癥狀。一部分人甚至會離家出走，會出意外，結局悲慘；一部分表現為神經系統疾病。
總之，表現的方式有很多，都是他們在以各種形式提示家人，為其想辦法化解。
有磨難的原因
從神學角度說，是天界派靈體來給他制造磨難，讓其嘗遍人間苦難，從而提高自身的修為，最終自愿的重返天界。
童子的凡世之路
1，?這其中的一部分人，因為有天道根基而能與天上、冥界地府的靈體溝通，能成為通靈者，轉達天意而能住留人間。
其實，調整童子問題的法師們，又何嘗不是天上的童子？回想一下法師們也曾是問題少年、青年，甚至是中年，只不過是在經歷過痛苦磨難后才成就起來，有機緣成為了指導人生的法師。那么，今天童子入命的問題青年焉知明天不是協調陰陽兩界的大法師呢？
所以，合理的引導使這些童子入命的人學習和掌握傳統文化，走上正確的發展之路，也是其中調整的重要一法。拜師學習是化解童子命的其中一法，但這個方法不一定適用于所有的童子，而且過程非常漫長。
2，?另一部分皈依了佛道，改變了信息場，從而轉變命運。同樣，也需要隨著自身的修行的提高而改變，過程很漫長，其中變化的因素也會很多。
3，?童子命投生到人間的孩子，如同是中南海里出來的工作人員下到基層，不但受尊敬，人們也可能爭相與他拉關系套近乎，以利其身。
與童子拉關系的不一定是現實世界的人，大多是多維時空的隱態靈體，它們想拉上這個關系，搭上這趟車，爭取得到提拔重用，改善自身的生存質量。有的想在冥界地府謀得一官半職，有的想通過修行位列仙班，等等。所以，那些童子極易招惹隱態靈體。利用的好，那就是人間能掐會算的大師，不會利用，就會被干擾、附體，最后甚至毀了自己。
而當擁有負能量的隱態靈體的能量總和超過其自身的正能量時，那就必然會影響到他的情緒。情緒被干擾了，又沒有一定的修為和善緣的引導，必定會造惡，遭惡就會業障纏身，隨著慢慢的墮落，最后再也回不去了，甚至墮落到地獄，非常的可惜。所以，家師在處理很多童子命的事情時，發現很多人都是業障纏身。有很多小孩已經到了不吃飯、不上學、或一心尋死的階段，不過好在是能夠及時的還上童子替身，懸崖勒馬。
4，?得不到合理化解調整的童子
有些人是因為家人或自己不相信等因素，未能及時得到發現和重視，加上地理風水命理等因素，促成了夭亡和早逝，留下惜痛遺憾！
如果是猝死或意外死亡那還好一點，怕就怕來病急匆匆，花費了大量的醫藥費，身體受盡了折磨，最后還是撒手人寰，人財兩空，更是痛惜！
有的則是任其婚姻、財運、工作、生活的不順，身體的虛弱、性格的缺陷等等，恍恍惚惚，終其一生不明不白的度過，沒有利用這輩子做任何改變和進步。
童子入命的人存在的普遍問題是性格缺陷
1、?不能很好的融入社會，空有高智商，為社會所不容，眼高手低是童子的普遍特征。既使有了一定的工作崗位，也往往在領導心目中是“只可使用不可重用的員工”而已，縱然才高八斗也難展志向，更難實現自己的理想抱負。
2、?而如果將這種聰明、悟性、智慧，應用到傳統的文化之中，那就會發揮出巨大的潛能，創造奇跡，在光環之中掩蓋掉性格缺陷的那一面。
3、?童子的聰慧特征對玄學方面有著特有的敏感悟性，不但能學進去，更能在神佛的護佑下得到有效的發揮，說啥啥靈，叫啥啥準，成為稀缺人才。可以說是“成也蕭何，敗也蕭何”，讓你煩心是神佛世界，把你捧上天的還是神佛世界；當你飄上天找不著北時，把你摔個半死的還是神佛世界。這不是神佛不慈悲，這是規矩，是法則，在他們眼中一視同仁。人間的一輩子只不過是走一個過場而已，并不會因為擔心你抗不過去而不去考驗你，不會因為你不想去做而不給你任務。誰能解開如來三昧，把握自我、戰勝自我、最終無我，誰就能證悟得道。
有使命的童子入命的人之度化辦法
那些高級童子投生到人間的人，他們負有協調陰陽兩界和管理隱態秩序的職責。如果能得到指點必會充分發揮其潛能，成為玄學優秀人才；而那些普通的天界神靈投生到人間的童子，如果能得到正確指導也能夠職守一方，成為協調陰陽的通靈人士。因此，指點人生的意義何其重要！
1、打在童子入命人身上的胎記、胎痣，為我們找尋孩子的來源提供了信息，有著非常重要的意義。他們來自不同的層面，有的來自天庭，有的來自佛寺，還有的來自道教宮觀，以及民間宗教信仰的各種神堂。
（1）因此解讀胎記、胎痣顏色和部位所蘊含的信息，不但可以弄清其層次高低，也可以鎖定前世的具體來路。
（2）但頂級的高級天神投生，卻往往身上不帶胎記、胎痣，不留痕跡，以大人物或大神通身份住世人間。通過鎖定投生來路的信息，找到它所管轄的師尊，而后與之溝通，滿足其所提出的條件，將這些童子留在人間。
2、留下童子命人的方略
這其中要請求童子的師尊同意赦免它們并派到人間，允許這些天界使者改變使命，與孩童同住同修，功德圓滿后同返天界再去交旨。這就是誰家的孩子歸誰管，孩子闖禍找家長的原則。能找到來路的、找到家長的一般比較好處理。
3、最難處理的是沒有胎痣信息的高級天神，往往查不清楚他們的信息來源，比較難找到解決他們的途徑。根據有人多年的實踐經驗來看，凡是這種高級天神下凡，而又與隱態秩序及神秘文化有關的天道投生之人，大多都擔負有參與隱態秩序管理的職責。這種只能靠具有極大能量的法師去通靈觀察，采集其來龍去脈，前因后果。
4、?迷時靠師渡，覺時靠自渡。一投生住胎，就把前世的記憶忘掉了；高級神靈也不例外，投身到人間后，照樣失去了前世的記憶，需要了解隱態秩序的和通靈人士指點而找回自我，這些高級天神投生之人如果參與了隱態秩序管理，不但能夠使更多飽受隱態秩序困擾的人獲得解脫，而對自身更是一種解脫，因為那是他們所負有的使命。
5、?對已經出現問題的童子入命的人調整方法是：如果是有條件的，應當是首先掃清外圍，查清楚陰宅和陽宅風水是否有問題。搞清楚是否有非正常死亡的靈體、冤親債主和仇仙的干擾，是否受過意外驚嚇和強烈刺激等。逐層剝離、分步解決，為最終的化解打好基礎。在此基礎上要查清童子來源的不同層次，再與所處的師尊的互通互動，達成一致和諒解，將童子留在人間。發病時間比較短的可以用這種方法一步到位，直接解決。對于發病半年以上的用這種方法就不能夠一步解決到位，因為在這段時間里童子入命的人魂魄已經開始發生變化、信息場飄移，失去了協調身體機能的應有作用，體能會大幅度下降，生命體與信息場不能協調配合，所以需要調動宇宙能量加注到孩童體內，提高他們的生命場能，從而固定生命信息能量場，逐步實現康復。
在《千年修得童子命》里可以查看更多童子命、運勢、仙師、祖先、求子、陰陽宅等真實案例。
所謂童子命，大意就是前世是宮觀寺院各路神仙身邊的小童，比如端茶倒水、掃地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后來因為種種原因投胎做了人，這些原因包括思凡、逃跑、犯錯被罰、有特殊使命等等。按照傳統說法，童子命的人因為不屬于這個世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能雖然不被弄回去但是一生坎坷不順，奔波勞碌非病即災，做事阻力重重難有成就，還有個典型特點就是婚姻難成，即使成了也是夫妻不和的多，總之就是“倒霉”二字。
通俗的解釋，童子命就是短命。因為童子就是侍奉神仙的童男童女，長得白白凈凈的，甚是可愛，人若長得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。這類人很討人喜歡，可就是活不長，因為他們的魂是童子，長不大就要侍奉神仙去了，所以孩子好是好，就是不能成家立業，有的孩子甚至三四歲就死去了。
更通俗易懂的解釋是，童子原指天上的神仙小童，因過失被貶職下凡。童子命之人生來長相就天生麗質，人見人愛。童子隨時有被召回的可能，所以18歲前48歲前，都有坎坷。童子命之人從小體弱。或者是至今身上還有慢性病癥，雖不嚴重但是也不舒服。姻緣是很不順利的，雖然長相好，但是姻緣好像和自己無緣。等不到自己想找的愛人。并且姻緣一直遲緩。結婚后離婚的可能性極大。并且有多次離婚征兆。
風水關系
◎ 陽歷時間：1992年08月14日 星期五
◎ 農歷時間：農歷壬申年 七月 十六
◎ 命主屬相：猴
◎ 【命主】 顛沛之命
◎ 【詩曰】 族業無遺門庭微、一生衣祿終有虧、辛苦終朝無人問、顛沛流離總無歸
◎ 【妻宮】 婚姻顛沛。高親難求，二十之外，自有賢妻可得，而且內助得力，幫夫之緣亦有。但三十交進，依然難免刑克，如能出門遠離，或可避忌災星，最好安太歲，以迎吉慶。
◎ 【財運】 正財有限，偏財五分，財來財去，到手便空。初限交進，不能稱心，中運之間．漸漸步入青云。作事要有恒心，金錢亦須節儉，老運平平，一得一失。退守則安，一生零仃，自度光明，廣積功德，福及子孫。
◎ 【子息】 若論子息，命中孤單，定然難求，雖然中年得善修心田。或能將功補過，以延嗣績。
◎ 【祿位】 詩書無緣，功名難成。如出遠門，防人暗欺，給人作傭，難成大功。順天應時，只好因循耐守，四旬之外，略可發展。十年之后，便可退守。衣祿自謀，壽限五旬可屆。
