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    地支雙亥雙卯,木魚用開光嗎

    內容導航:
  • 十二地支各表示什么意思?
  • 十二地支分別代表什么生肖?
  • 我這八字地支兩個亥半爭合卯木,是不是我的男人會出軌,外面有別的異性爭...
  • 亥卯是指什么時候?
  • 求測八字喜用神
  • 1987年陽歷12月2日屬兔人的生辰八字
  • Q1:十二地支各表示什么意思?

    十二地支與十天干組合成天干地支,那么十二地支是什么?十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也稱為十二支。那么您了解十二地支每一個地支所代表的含義嗎?八字顧問網為您詳細介紹十二地支的具體含義。
    【原文】
    子者,北方至陰,寒水之位.而一陽肇生之始,故陰極則陽生。壬而為胎,子之為子.此十一月之辰也。至丑,陰尚執而紐之。又丑,陰也,助也。謂十二月終始之際.以結紐為名焉。
    寅,正月也。陽已在上,陰已在下.人始見之時.故律管飛灰以侯之,可以述事之始也。又寅,演也,津也,謂物之津涂。卯,日升之時也。又卯,茂也,言二月陽氣盛而孽茂。
    辰者,陽已過半,三月之時.物盡震而長。又謂,辰言震也。已者四月,正陽而無陰也。自子至已,陽之位.陽于是盡。又已,起也.物畢盡而起。
    午者.陽尚未屈,陰始生而為主。又云:午長也,大也,物至五月皆豐滿長大也。未六月,木已種而成矣。又云:未.味也。物成而有味.與辛同慈。
    申者.七月之辰,申陽所為而已。陰至于申則上下通,而人始見白露葉落,乃其候也。可以述陰事以成之。又云:申,身也,言物體皆成。酉者.日人之時,乃陽正中.八月也。又云:酉,綇也,萬物贊綇縮收斂.
    九月戌,陽未既也。然不能事.潛藏于戌。戌中乃乾位,戌為天門故也。又云,戌,滅也,萬物皆衰滅矣。十月亥,純陰也。又亥.助也,言陰氣劫殺萬物.此地之道也。故以此名月焉。
    【白話提要】
    這段從子到亥依次解釋了十二地支所代表的含義。
    子即是北方至陰寒的水之位,同時也表示萬物滋生于此,是陽氣肇生之地,所以說陰極則陽生。壬的意思是胎,子的意思也就是生命的種子.子就是十一月之辰。到丑的時候,陰氣依然持續.但萬物依然結紐而未伸張。此外.且又屬陰,意思就是助。且對應十二月之辰,在這個月里,仍是陰至極。陽氣未至之候,萬物依舊蜷屈在地下,不敢冒出頭來,所以稱之為結組(丑的意思就是紐)。
    寅,對應正月,當時已經是陽氣在上,陰氣在下,人已經開始看到萬物從地下冒出.所以有律管飛灰測量氣候的方法.新的一年述事也就此開始了。寅的又一個意思是演,是津,是說寅是物之所以成物的橋梁和途徑。卯.乃是日升之時,一天中太陽大概就在卯時升起。卯的又一個意思是“茂”。是說二月陽氣盛而萬物華茂,有萬物茂盛生長之意。
    辰.指的是陽氣已經過半的三月之時,這時萬物都雙而生長。一派欣欣向榮的樣子。也可以說辰的意思就是“震’。巳為四月,正當陽氣旺盛而陰氣全無之時,從子開始到巳為止,都是陽的位置,陽氣到已達到極限。巳的又一個意思是“起”,表示萬物畢盡而起。
    午表示陽氣尚未屈服,而陰氣開始孕育,并成為主角的時候。午的又一個意思就是長、就是大。萬物到了五月,全都豐滿而長大了。未代表六月,當時木已種成而生長到一年的極致。又有一個說法認為未的意思是“味”.是說萬物己經長成而有滋味,與辛的意思相同。
    申為七月之辰.是說明陽氣的影響到此為止,陰氣至于申則上下相通,天地皆充滿陰氣。而人也開始見到白露、葉落,這是當時的時今氣候特點。這時可以述陰事以成之。申又表示“身“.是說萬物之身體到此全部長成。酉,指的是日入之時,每天日落干酉時,對應為八月之辰。西的又一層意思是“綇”.表示萬物皆綇縮收斂。
    戌為九月之辰,當時陽氣還沒有窮盡.然而卻不能主事.潛藏干戌.戌中乃是乾位,所以稱戌為天門。還有一種說法:戌的意思是“滅”.指的是萬物至此皆衰落滅亡。十二地支十月之辰為亥,表示純陰;亥另一含義是“劾”,即是劾殺萬物之意.這就是地之道,所以古人就以亥作為此月的名字

    Q2:十二地支分別代表什么生肖?

    十二支配生肖
    子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
    地支
    子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段,分別以十二地支表示,子時為現在的23~1時,丑時為1~3時,等等,稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月,下一個月稱為丑月,等等。地支與十天干順序相配,組成甲子、乙丑……癸亥,以六十為周期用以紀日、紀年。
    地 支
    (一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    南懷瑾先生在《易經雜說》中說:“五行和天干配合,包涵了這許多,再下來配合地支,便又不同了。地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”,表示干的分叉,其實就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太陽系中,月亮和地球發生的作用,節氣的關系作用,后面再詳述。
    先在這里介紹,中國古代的醫學有兩大派,在養生之道上,一派注重腸胃,一派注重腎。所有的病,大部分從腸胃來,不過我的經驗,南方的醫師注重胃,年紀大的人尤其要注重腸胃,北方的醫師注重腎。年輕人也要注重腎的保養。青年腎虛,到中年以后,一切病象都來了。性知識教育愈開放,青年人的病害愈多,原因是腎虧,必須要保重。
    關于地支這一套東西,如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則,則不必要研究五行和干支。如果要了解中國幾千年來,《易經》八卦用于天文、地理等方面的關系,就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授,從國外寫信來問一些問題,因為國外最近出了一本書,認為地球南極有一個洞,洞中有另外一個世界,并且有人類,飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告訴他,這并不稀奇,中國人早說過地球是活動的,至于地球中心有沒有人類,又是另一個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題,道家在幾千年前就說了,而且還說地球里各地都是相通的,這些話都是有書為證,不過我們大家沒有去注意它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,說人類都是從太空外來的,中國古代也有這一說法,也是道家說的,據說盤古老王也是從天上降下來的,佛家也是這樣說,這些道家的說法,都可在《道藏》中找到。
    上面這個故事,是要說明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有絕對的關系,只可惜后來僅用在卜卦算命上面,這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故。
    前面已經介紹了天干,現在再介紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二個地支。何謂地支?我們以現在的觀念來說,是地球本身,在太陽系中運行,與各個星球之間互相產生干擾的關系,無形中有一個力量在支持著,這說是地支。
    我們知道天干有十個,就是五行的兩極之道,亦即是五行的陰陽變化。而支六位數,是陰陽之道產生變化而成十二位。至于這些名稱的由來,與《周易》沒有多大關系,是中國傳統文化中另外一種學說的系統,這在前面也曾經提到過。至于天干每一個字的定義,有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確,很難下個定論:如子是萬物發生的現象。丑是樞紐的意思等等,各有各的解釋,暫時不去討論它。另外以中國文化發展史,站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解釋為古代十種武器的代表,如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一種說法對,沒有定論。
    (二)、地支陰陽
    1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。
    2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽,申、酉、戌、亥、子、丑為陰。此以四季分陰陽,春夏為陽,秋冬為陰。
    (三)、十二支與五行
    寅卯屬木,寅為陽木,卯為陰木。
    巳午屬火,午為陽火,巳為陰火。
    申酉屬金,申為陽金,酉為陰金。
    子亥屬水,子為陽水,亥為陰水。
    辰戌丑未屬土,辰戌為陽土,丑未為陰土。未戌為干土,丑辰為濕土。干土者其中藏火,濕土者其中藏水。
    十二支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。
    (四)、十二支與四時方位
    寅卯東方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。
    少陽見于寅,壯于卯,衰于辰。寅卯辰屬木,司春,為東方。
    太陽見于巳,壯于午,衰于未。巳午未屬火,司夏,為南方。
    少陰見于申,壯于酉,衰于戌。申酉戌屬金,司秋,為西方。
    太陰見于亥,壯于子,衰于丑。亥子丑屬水,司冬,為北方。
    (五)、十二支月建
    正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
    月建以十二節令為準,即立春后,寅木當權,驚蟄后卯木執令,清明后辰值班,余仿此。
    (六)、十二支配十二時辰
    23-1 點為子時, 1-3 點為丑時, 3-5 點為寅時, 5-7 點為卯時, 7-9 點為辰時, 9-11 點為巳時, 11-13 點為午時, 13-15 點為未時, 15-17 點為申時, 17-19 點為酉時, 19-21 點為戌時, 21-23 點為亥時。
    (七)、十二支配生肖
    子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
    (八)、十二支配人體
    十二支配身體:子為耳,丑為胞肚,寅為手,卯為指,辰為肩、胸,巳為面、咽齒,午為眼,未為脊梁,申為經絡,酉為精血,戌為命門、腿足,亥為頭。
    十二支配臟腑:寅為膽,卯為肝,巳為心,午為小腸,辰戌為胃,丑未為脾,申為大腸,酉為肺,亥為腎、心包,子為膀胱、三焦。
    (九)、地支化合
    ?6?1 地支:子丑合化土,寅亥合化水,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土
    相合者,有合作、結合、和好之意,人出生的年月日時 — 四柱的地支中,見上面一組或兩組者,即為相合。相合,分生合與克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此為合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,為子水克丑土;戌土旺而卯弱,為土克木;申金旺而巳弱,為金克火。
    合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,則合化程度越大;化神越衰,則合化程度越小。
    命局喜合而有合者,主吉慶,人際關系好,好事不找自來,想不要都不行。命局忌合而有合者,主兇災,人際關系不好,壞事不找自來,想推也推不掉。
    ?6?1 地支三合局
    申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。
    三合局是生、旺、墓三者成局。水長生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木長生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火長生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金長生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。
    生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。
    墓旺半合局:子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。墓旺半合局,其力小于生旺半合局。
    生墓半合局:亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。
    三合局化財為財旺,財為喜用者,則利商海運營,財多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富貴悠悠。財為忌仇者,多被財物所困累,多被妻和女人所累,災咎,也多因財、女人所致,一生奔波勞碌。
    三合局化官為官旺,官為喜用者,則利仕途揚鞭,多得人和之利,多得他人提攜,官運亨通。若官為忌仇者,有官有權者,多被名權所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,膽小懦弱,病傷不斷。
    三合局化印為印旺,印為喜用者,多主文貴,多利文教、士途;為忌仇者,靠山多而無靠山,難以自立成事。
    (十)、地支相沖
    子午沖,丑未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖。
    地支相沖,是方位對沖,子水在正北,午火在正南,丑寅居東北,未申居西南,卯居正東,酉居正西,辰巳居東南,戌亥居西北。都是處在相對的位置上,所以是對沖。相沖為互相撞擊,沖擊,亦有相克之意。四柱逢沖,或四柱逢歲運之沖,有吉有兇,沖去忌神、仇神為吉,沖去喜神、用神為兇。從事物的現象看,好事、吉慶之事喜合,壞事、憂煩、兇咎之事宜沖。
    六沖,乃五行之相沖相克,除了方位相沖,其支中藏干亦有沖克之義。子午沖,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水。丑未沖,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉沖,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥沖,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。
    支中藏干沖克誰勝誰敗,要看沖克雙方五行的旺衰強弱而定,力量強大者勝,力量弱小者敗。敗者亦稱受損受傷。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受損傷者,具代表命主本人自然屬性(如身體等)中有某方面虛弱或傷病。社會屬性之吉兇,主要看喜用神之受損受益,忌仇神受損受益而定之。
    相沖有距離之分,緊貼相沖,如年與月、月與日、日與時距離最近,其沖力亦越大;隔柱相沖,如年與日、月與時,距離次近,其力次大;遙沖如年與時,距離最遠,沖力亦越小。距離近,沖力大應吉應兇亦大;距離遠,沖力小,應吉應兇亦小。
    命中逢沖多主動,包括變動(職業、居所)與走動。女命逢沖易損胎。
    (十一)、地支相刑
    寅刑巳、巳刑申、申刑寅,為無恩之刑。
    未刑丑、丑刑戌、戌刑未,為恃勢之刑。
    子刑卯、卯刑子,為無禮之刑。
    辰午酉亥自刑。
    刑亦主動,是刑動,其動幅一般小與沖。自然屬性的災病,主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇,則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多傷病官非。但又不盡然,有一部分人,一生少傷病或無傷病,亦無官非。所以,凡看生克制化,刑沖合害,都要一分為二,具體情況,具體對待。相刑亦有吉有兇。
    (十二)、地支相害
    子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
    相害也是相克,相害之吉兇,一看受損受傷之五行,二看喜忌神之損益。

    Q3:我這八字地支兩個亥半爭合卯木,是不是我的男人會出軌,外面有別的異性爭...

    什么年代了,還信這個,要記住,婚姻是要靠兩個人去經營的,缺一不可,而不是靠算出來的呵!

    Q4:亥卯是指什么時候?

    是指地支,亥指亥豬,卯是卯兔

    Q5:求測八字喜用神

    出生:公元2011年8月1日14時0分(陽歷)
    農歷:二○一一年七月初二日未時
    生辰八字:辛卯年 乙未月 戊子日 己未時
    八字比較平衡,八字喜火,五行不缺,火就是此命的「喜神」。
    取名用任何漢字或五行屬火的字更有利。
    五行不缺,名字里面可以帶一

    Q6:1987年陽歷12月2日屬兔人的生辰八字

    公歷:1987年12月2日12時(星期三)
    農歷:丁卯年十月十二日午時
    春節:1月29日 / 立春:2月4日16時
    天運五行:火 / 丙寅丁卯爐中火
    納音:爐中火 釵訓金 泉中水 楊柳木
    八字:丁卯 辛亥 乙酉 壬午
    五行:火木 金水 木金 水火 (五行缺土)
    生肖:兔 / 本命佛:文殊菩薩
    【喜用神分析】五行統計:2木,2火,0土,2金,2水。五行缺土;日主天干為木;同類為:木水;異類為:金土火。〖同類得分〗:木2.76,水1.94,共計4.7分;〖異類得分〗:金2,土0,火2.06,共計4.06分;〖差值〗:0.64分;〖綜合旺衰得分〗:0.64分,「八字偏強」;〖八字喜用神〗:八字偏強,八字喜「土」,「土」就是此八字的「喜用神」,起名時建議帶五行屬性為土的漢字。

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