我們射手座的女生都是蠻開朗的（哈哈哈，有點像自夸）但是星座代表不了一個人，比如我啊就是一般聊天，只要問個好，找個話題 ，大概就可以接著聊嘞，但是其他射手座也有性格不同的，但是吃應該都差不多感興趣，除非她減肥，這個問題還是蠻難得，射手是星座，你要撩的妹子是人，不一樣的啊
鋼鐵是怎樣煉成的》
生活的教科書
執著于信念而堅韌不拔的崇高人格的展現
就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上是獨一無二的。
20世紀30年代蘇聯文學中最優秀的作品之一
影響歷史的百部經典之一
影響中國近代社會的經典譯作
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部激勵了無數人的杰作，自問世以來60多年長盛不衰。究其原因，除了該書真實而深刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區的廣闊生活畫卷外，還塑造了保爾·柯察金執著于信念而堅韌不拔的崇高人格，其形象超越時空，產生了世界性的影響，震動著數代人的心弦。
無論是從思想內容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為20世紀30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一，是人們愛不釋手的讀物，僅在前蘇聯，這部作品就以61種文字印刷了600多次，發行量達3000多萬冊。
《鋼鐵是怎樣煉成的》教給我們應該怎樣生活才有意義，保爾身上所體現出的對人生的追求、執著的拼搏奉獻精神以及對人生的堅定信念，是永遠值得我們學習的。
奧斯特洛夫斯基的小說對烏克蘭千百萬工廠和集體農莊的青年有著特殊的意義。因為烏克蘭在與中央會議派、彼得留拉匪徒、德國和波蘭的占領軍的戰斗中，在極度復雜和緊張的戰斗環境之中，曾鍛煉出幾千幾百個出眾的柯察金型的英雄。
--彼得洛夫斯基
俗話說，貓有九條命。文學作品也應該有幾種魂魄。《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種：第一種，革命者的革命信念和革命行動。第二種，情愛，這是永恒的，不會消失的。保爾對冬妮亞、對麗達的愛，對愛的理念，小說里都有動人的表述。這使作品魅力永存。第三種，與苦難和厄運抗爭，戰勝生命。這點更沒有過時。
--著名作家 梁曉聲
如果按我的閱讀順序來談我的喜愛，在我青年時代，給我影響最大的是前蘇聯的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。且不說它的主人翁保爾·柯察金的形象如何鮮明、生動、豐滿和具有強烈的藝術感染力，僅是他對人生價值的思考，就影響了多少人的生活。
--著名作家 黎汝青
被俄羅斯--蘇聯文學乳汁喂大的我們這一代讀者頭腦中，不可磨滅地印著保爾·柯察金的形象。他那段關于"人最寶貴的東西是生命"的名言，當年幾乎無人不會背誦……
--青年作家 哈米
相會在有水的地方
近幾年，《鋼鐵是怎樣煉成的》（以下簡稱《鋼鐵》）連年暢銷，穩踞不同排行榜，在老師和家長推薦給孩子們的書目里，在年輕人私下的談論中，在出版社紅紅火火、穩中有升的印數上，《鋼鐵》的主流讀物地位始終穩穩當當、不可動搖。是什么引發了不同時代同種規模的群眾性閱讀？現代圖書市場品種繁多，讀者可選擇的余地相當之大，又是什么導致了一本上一代人讀過的舊書的再度風光，難道是"懷舊"使然？如果是，為什么出版社借勢新出的同類舊書就沒有這么火爆，甚至冷冷清清，門可羅雀？
問題還是要回到這部書本身。我做過調查，《鋼鐵》的學生讀者在回答有關"閱讀動因"的詢問時，常常選擇"老師或家長推薦"這一條，但是老師和家長--或是籠統稱為"別人"--推薦的圖書肯定不止這一本，為什么被動接受閱讀信息的人能夠如此順利而快捷地轉變成主動閱讀者呢？原因在于這本書確實有它獨特而吸引人的地方。有趣的是，當問及"別人為什么推薦"時，答案一般是談些比較宏大的理由：希望學會堅韌、頑強，能吃苦耐勞，等等，相當多的人們還提及奧斯特洛夫斯基在書中為主人公留下的那段閃光名言。可一旦問及"為什么喜歡"時，答案發生了十分感性而微妙的變化：它的藝術性、可讀性，如此等等。最重要的地方，依年齡不同或直接或間接都提到了，那就是保爾和冬妮亞之間發生的故事，從相愛到割舍，都浪漫出一種力度：好起來，在小河邊曬太陽同坐一輩子還嫌不夠，壞起來扭頭就走，多一眼都不看。是什么讓他們愛得如此清澈，沒有一點污染？
說句實話，這部書在中國之所以一向能得到廣大年輕讀者的青睞，確實是由于充盈在前半部里的關于成長的苦難和青澀又真實的愛情。在文學中沒有愛情的時代，"冬妮亞"這三個字以它所特有的充滿異國情調而又神秘溫婉的意象搭配，溫暖過多少渴望愛情的心靈，可以說，那時的"冬妮亞"就是"愛情"的代名詞，"愛情"在讀者心中隨著少女冬妮亞的出現而滋長并輝煌一時，像冬日里一顆火燙而又幽閉倨傲的孤星；又隨著成年以后與保爾恩斷情絕的冬妮亞，以別樣的批評宣傳模式在當年的讀者心中泛起一樣無望的漣漪--正是那樣的時代暗合了美學意義上悲越凄絕的愛情，給了那定時代的年輕人一種"欲愛不能"的精神洗禮，從而深味了愛的崇高與難覓。
盡管這樣的結局是凝重的，但第一代閱讀《鋼鐵》的青年讀者還是無比幸運地找到了可以現學現用的浪漫藍本。他們當然無法忘卻這樣一本為其人生發展帶來重大啟迪的好書……
新的旅行開始了，叛逆的一方是新的孩子。你不曾看到他們臉上迸出的欣喜嗎？那是一種從被允許閱讀的文本中有了意外發現的會心的愉悅，因為他們年輕，還有足夠的熱情自己慶賀自己。當然你也許會世故地笑笑說："總有那么一天……"
是啊，地老天荒，只有主流和叛逆，一直那么相安無事地旅行下去。
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人，一個普通的工人、紅軍戰士、共青
團基層干部。1904年出生在烏克蘭。《鋼鐵是怎樣煉成的》不是他的自傳體小說，
但是其中確實有大量情節取材于他自身的經歷。他同小說主人公保爾·柯察金一樣，年
幼家貧失學，做過小工，參加紅軍打過仗，負過傷，后來也是雙目失明，全身癱瘓。在
身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——
筆，不，說筆也不準確，因為后來他連筆也拿不動了，而是靠口述，請親友筆錄，歷時
三載，克服難以想象的困難，創作了這部不朽的杰作，實現了重返戰斗崗位的理想。
小說的結尾說，保爾在近乎絕望的期待中，終于迎來了州委的電報：“小說備受贊
賞，即將出版，祝賀成功。”現實生活中的尼·奧斯特洛夫斯基卻沒有那么幸運，而是
經歷了更多的磨難。小說寄給出版社之后，開頭吃了個閉門羹——退稿。后來經過朋友
們的努力，才被一家雜志社小心翼翼地接受。小說的第一部和第二部分別在1932年
和1934年分11期刊登在并不顯要的位置上，而在這三年間，評論界卻對它不置一
詞，似乎根本沒有發現這部作品的問世。真是難堪的沉默。
另一方面，讀者卻并不理會評論界的冷漠，也沒有等待誰的推薦和指引。還在手稿
期間，作品便在當地讀者中不脛而走。雜志連載期間，圖書館里借閱的人排成了長隊。
人們迫不及待地盼望每一期雜志的出版。信件雪片似的飛向編輯部。有一位讀者直接給
作者寫信：“尼古拉，好兄弟！給你寫信的是克拉斯諾達爾機車庫一個你不認識的鉗工。
現在是清晨五點，我一整夜都在讀你的保爾的故事。我太喜愛他了。他的冤家對頭，全
讓我用鋼筆尖給戳了個遍。雜志戳爛了。如今我呆坐著，不知道怎么還到圖書館去。”
讀者的激動心情于此可見一斑。
評論界卻繼續沉默。直到1934年末，著名記者和作家米·科利佐夫來到黑海之
濱的索契市，在一間小廂房里找到木乃伊似的尼·奧斯特洛夫斯基，進行采訪，并于1
935年3月17日在《真理報》上發表通訊報道《英勇》。尼·奧斯特洛夫斯基的名
字和事跡第一次出現在全國性大報上，一夜之間傳遍城鄉各個角落，成了一個傳奇式的
英雄人物。同年10月，他被授予國家級最高榮譽——列寧勛章。作者1936年12
月22日去世前的兩年間，小說用各種語言重印重版了五十次。
《鋼鐵是怎樣煉成的》成了人們愛不釋手的讀物。他們閱讀這部作品，常常激動得
熱淚盈眶。一遍又一遍地閱讀，并不是為曲折離奇的情節所吸引，急于了解事件是怎樣
發展的，結局又是如何。事件的發展和結局，他們早已熟知。他們一再閱讀這部作品，
只是因為它引起他們的強烈共鳴，激烈地震撼著他們的心靈，給他們帶來無窮的精神力
量。
《鋼鐵是怎樣煉成的》的中譯本，也同樣受到我國讀者的熱烈歡迎。這部書最早由
梅益同志據英譯本譯出，1942年由上海新知書店出版。半個多世紀以來，一代又一
代的青年受到它的教育和鼓舞。保爾·柯察金同我國的劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒、
焦裕祿等英雄一樣，受到青年的普遍崇敬和愛戴。他的名言：人最寶貴的是生命。生命
每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也
不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給
了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。”被許多人記入筆記本，掛在床頭，
貼在墻上，當做人生的座右銘。
《鋼鐵是怎樣煉成的》問世以來，六十年間長盛不衰。究其原因，除了它真實而深
刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區的廣闊生活畫卷外，是它塑造了以保爾·柯察金為
代表的一代英雄的光輝形象。保爾精神成了時代的旗幟。這個形象從誕生之日起便跨出
國門，成為世界各地進步青年學習的榜樣。
保爾精神也早已超越時代的界限。當今的時代，同保爾那個時代的具體內容已經有
了很大的不同。拿我國來說，“文化大革命”結束以后，我國邁入了改革開放社會主義
現代化建設的新時期，我們面臨著新的形勢，新的任務，也有一大堆新的問題需要解決。
現實生活未必再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也未必
要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路，但是在建設有中國特
色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種
把崇高理想和每一個具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱
難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創業的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻
仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中，保爾精神仍然是我們
強有力的武器。
《鋼鐵是怎樣煉成的》在作者在世時和去世后，都出版過多次。這些版本在文字和
內容上有不同程度的差異。例如，三十年代后期被清洗的歷史人物，他們的名字在以后
的版本中都被刪去，平反后才得以恢復，此外還有其他一些改動。1989年蘇聯青年
近衛軍出版社出版了新的三卷集《尼·奧斯特洛夫斯基文集》，其中所收的《鋼鐵是怎
樣煉成的》根據作者1936年末去世前簽署付印的第五版和手稿作了校勘，是一個重
新整理過的文本。該書又在附錄中以注釋的形式刊出了過去俄文版中未曾發表過的部分
手稿。新文集的編者認為，這個版本應該是最符合作品原貌，并能成為今后各版藍本的
規范文本。承蒙莫斯科尼·奧斯特洛夫斯基國家博物館和新文集編者的好意，寄贈我一
套，使我這次得以根據新版本將譯文校閱一遍，并將新發表的文字補譯出來。為方便讀
者閱讀，新增的譯文已直接植入正文中。有興趣研究版本差異的同志，則請查閱198
9年的俄文版本。
水滸傳》簡介
《水滸傳》寫的是北宋宣和年間(1119---1121前后)宋江等聚眾起義的故事.事在《宋史》和宋人筆記里有多種記載,雖不一致,但都說到力量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣.南宋人龔圣與說:"宋江事見于街談巷語."說書中也有宋江等人的故事.到宋,元年間,話本,雜劇廣泛演說,有些存留到現在,如話本《大宋宣和遺事》和元人雜劇.施耐庵把宋元以來史書,傳說,話本和雜劇等"水滸"故事加以匯集,選擇,加工,創作而寫成《水滸傳》.它以梁泊起義敘寫了農民反封建斗爭發生,發展和失敗的全過程,以深刻的思想,廣泛的內容,杰出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩,革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭.
起義發生是"亂自上作".統治者上起皇帝,大臣,下至地方貪官污吏,土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內外,形成統治網,公然用惡.像梁中書兩年就搜刮幾十給丈人蔡京慶賀生日,賄賂公行;高俅為報私仇迫害王進,為高衙內霸占人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發生的真正原因是"官逼民反".小說真實地敘寫了起義斗爭的發展過程:從個人反抗到集體反抗,從分散斗爭到有組織斗爭,規模從小到大.魯智深,林沖,武松等開始都是個人抗爭,只為逃避官府緝捕而找安身立命之地;雖有梁山,二龍山,桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵御逐步升級的官府"進剿";晁蓋,
___ __
人物介紹
,孝義黑三郎:這是從宋江對待家庭關系而講的.宋江處理家庭關系是以孝義為本,特別對他的父親,其他不詳述了.
2,及時雨:主要說他仗義疏財,接濟他人,周濟朋友,在《水滸傳》中有25次這樣的敘述,這在一定程度上表現了宋江的英雄本色.
3,呼保義:直到今天我們還不能做出圓滿解釋,據考證與宋代一個官名有關,大多學者認為這個綽號反映了宋江對朝廷的態度.
宋江
關勝
林沖
楊志
___ 六百多年的歷史云煙,使施耐庵成了一個若隱若現的人物.
生平已然湮沒,傳說經久不衰.在他筆下,民間傳說變成了
經典永恒的文學.一百多年前,日本人甚至將施耐庵列入
世界百杰,與華盛頓,拿破侖并列...
《水滸傳》的作者之謎
再從《水滸傳》版本的題署看.第一種說法不見于現存的任何版本的題署,以第二種說法為題署的版本大多出現于明代的嘉靖,萬歷年間,第三種說法的兩種版本則出現于明末的崇禎年間;因此,從時間上說,也同樣是第三種說法要晚于第一種說法和第二種說法._ 這樣說,是不是意味著第一種說法,第二種說法比較可靠,第三種說法最不可靠呢 這倒不一定. 以第一種說法而論,它恐怕是最不可靠.我們知道,羅貫中是《三國志演義》的作者.在這一點上,并不存在爭議.而《三國志演義》和《水滸傳》兩部小說,在語言形式上完全不用.前者用的是淺近的文言.后者卻出之以通俗的白話.說它們出于同一作者的筆下,實在很難獲得人們的首肯. 第二種說法和第三種說法雖然有出現早和出現晚的差別,但它們卻有著共同點以施耐庵為作者或作者之一,它們實際上是相互支持的.因此從這個角度說,它們都是比較可靠的.
"逼上梁山"的雙重意義.
封建社會官逼民反的現實.封建社會作為人類社會的歷史發展階段,確實創造了燦爛的封建文化與封建文明.但在封建社會中有許多制度,朝廷統治政策是違反人性的,造成社會在一定時期非常黑暗,腐敗.因此,人民起來對不合理的社會抗爭,反抗,是具有進步意義的,應該予以歌頌.許多年來,歷史學家對農民起義進行了研究,說明農民起義在反抗封建專制統治方面的進步作用,應予以贊揚,但它對社會也有很大的破壞作用.《水滸傳》所描寫的時代是北宋末年,朝廷腐敗無能,社會黑暗無度,人民起來抗爭那是必然的.《水滸傳》的人物與一般強盜,草寇不同,在最早的一篇序文中說,這些人物把不義之財搶了,卻沒害人;奪取不義之財,不加害善良之人,有俠客之風,無暴客之惡.《水滸傳》中的英雄人物是站得住腳的,因此它是一部歌頌英雄反抗封建統治的作品.
.《水滸傳》的主要題材是（以描寫農民戰爭為主）。
2.《水滸傳》歌頌的主要精神是（被壓迫人民的反抗精神）。
3.梁山一百單八將中第一個出場的人物及其綽號是:（九紋龍史進）。
4.《水滸傳》中三位女英雄及其綽號:（一丈青扈三娘）；（母夜叉孫二娘）；（母大蟲顧大嫂）。
5."智撲擎天柱"中英雄好漢的名字及其綽號:（浪子燕青）。
6.《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征是（路見不平拔刀相助，重友情，講義氣）。
7."黑熊一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系.怒發渾如鐵刷,猙獰好似狻猊.天蓬惡煞下云梯."這幾句話寫的是（李逵）他的性格特點是（耿直，純樸，莽撞）。
8.《水滸傳》通過（一系列官逼民反的生動故事）揭示當時的社會矛盾。
9."大鬧野豬林"涉及的主要人物有:（魯智深,林沖）。
10.武松的主要性格特點是:(一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助)。
11."眼如丹鳳,眉似臥蠶.大耳垂珠,唇口方正.額闊頂平.年及三旬,有養濟萬人度量.身軀六尺,懷掃除四海心機.志宇軒昂,胸襟秀麗."這段話描寫的人物是（宋江）他的主要性格特點是:（仗義疏財,濟弱扶貧,精明練達,但有濃厚的正統觀念與忠君思想）。
12.粱山泊中最后排名的前四位人物是:（天魁星呼保義宋江，天罡星玉麒麟盧俊義，天機星智多星吳用，天閑星入云龍公孫勝）。
13.大闖五臺山的人物是:（魯智深）。
14.寫出有關武松的三個情節:（景陽岡打虎;醉打蔣門神;血濺鴛鴦樓）。
15.吳用的性格特點是:（沉著冷靜,足智多謀）。
16.《水滸傳》中堅決反對招安的將領是:（李逵,武松）。
17."耗國因家木,刀兵點水工.縱橫三十六,播亂在江東."這首童謠唱的人物是（宋江）。
18.《水滸傳》中,被逼上梁山的"逼"字在（林沖）身上體現得最明顯。
19.《水滸傳》中由身為朝廷命官卻被逼上梁山的人物是:（林沖）,（楊志）。
20.《水滸傳》中"浪里白條"所指的人物是（張順），和他相關的故事是（夜鬧金沙渡）。
21.在《水滸傳》中,作者刻畫了一個具有驚世駭俗之美,又心狠手辣的人物是（潘金蓮）。
22.《水滸傳》中諸英雄落草前是軍官的有:（林沖）,（楊志）,（魯達）.
23.在《水滸傳》中,被稱為"神機軍師"的人物是（朱武），相關故事是:（朱武打破六花陣）。
24.在《水滸傳》中,被稱為"拼命三郎"的人物是（石秀），相關的故事是:（智殺裴如海）。
25.《水滸傳》中的故事及相關的人物:誤入白虎堂（林沖）;大鬧清風寨（花榮）;探穴救柴進（李逵）;風雪山神廟（林沖）;怒殺閻婆惜（宋江）。
26.《水滸傳》中兩位打虎英雄的名字及打虎的地點是:（武松在景陽岡打虎），（李逵在沂嶺殺四虎）。
27.在《水滸傳》中,放火燒戰船,幫助宋江兩敗高太尉的是:（劉唐）。
28.《水滸傳》中描寫了眾多英雄好漢的形象,其中一開始逆來順受,后來怒而反抗的人物是:（林沖）。
天魁星呼保義－宋 江 天罡星玉麒麟－盧俊義
天機星智多星－吳 用 天閑星入云龍－公孫勝
天勇星大 刀－關 勝 天雄星豹子頭－林 沖
天猛星霹靂火－秦 明 天威星雙 鞭－呼延灼
天英星小李廣－花 榮 天貴星小旋風－柴 進
天富星撲天雕－李 應 天滿星美髯公－朱 仝
天孤星花和尚－魯智深 天傷星行 者－武 松
天立星雙槍將－董 平 天捷星沒羽箭－張 清
天暗星青面獸－楊 志 天佑星金槍手－徐 寧
天空星急先鋒－索 超 天速星神行太保－戴宗
天異星赤發鬼－劉 唐 天殺星黑旋風－李 逵
天微星九紋龍－史 進 天究星沒遮攔－穆 弘
天退星插翅虎－雷 橫 天壽星混江龍－李 俊
天劍星立地太歲－阮小二 天平星船火兒－張 橫
天罪星短命二郎－阮小五 天損星浪里白跳－張順
天敗星活閻羅－阮小七 天牢星病關索－楊 雄
天慧星拚命三郎－石秀 天暴星兩頭蛇－解 珍
天哭星雙尾蝎－解 寶 天巧星浪 子－燕 青
地魁星神機軍師－朱 武 地煞星鎮三山－黃 信
地勇星病尉遲－孫 立 地杰星丑郡馬－宣 贊
地雄星井木犴－郝思文 地威星百勝將－韓 滔
地英星天目將－彭 玘 地奇星圣水將－單廷珪
地猛星神火將－魏定國 地文星圣手書生－蕭 讓
地正星鐵面孔目－裴宣 地闊星摩云金翅－歐鵬
地闔星火眼狻猊－鄧 飛 地強星錦毛虎－燕 順
地暗星錦豹子－楊 林 地軸星轟天雷－凌 振
地會星神算子－蔣 敬 地佑星小溫侯－呂 方
地佑星賽仁貴－郭 盛 地靈星神 醫－安道全
地獸星紫髯伯－皇甫端 地微星矮腳虎－王 英
地慧星一丈青－扈三娘 地暴星喪門神－鮑 旭
地然星混世魔王－樊 瑞 地猖星毛頭星－孔 明
地狂星獨火星－孔 亮 地飛星八臂那吒－項 充
地走星飛天大圣－李袞 地巧星玉臂匠－金大堅
地明星鐵笛仙－馬 麟 地進星出洞蛟－童 威
地退星翻江蜃－童 猛 地滿星玉幡竿－孟 康
地遂星通臂猿－侯 健 地周星跳澗虎－陳 達
地隱星白花蛇－楊 春 地異星白面郎君－鄭天
地理星九尾龜－陶宗旺 地俊星鐵扇子－宋 清
地樂星鐵叫子－樂 和 地捷星花項虎－龔 旺
地速星中箭虎－丁得孫 地鎮星沒遮攔－穆 春
地稽星操刀鬼－曹 正 地魔星云里金剛－宋 萬
地妖星摸著天－杜 遷 地幽星病大蟲－薛 永
地伏星金眼彪－施 恩 地空星小霸王－周 通
地僻星打虎將－李 忠 地全星鬼臉兒－杜 興
地孤星金錢豹子－湯隆 地角星獨角龍－鄒 潤
地短星出林龍－鄒 淵 地藏星笑面虎－朱 富
地囚星旱地忽律－朱貴 地平星鐵臂膊－蔡 福
地損星一枝花－蔡 慶 地奴星催命判官－李立
地察星青眼虎－李 云 地惡星沒面目－焦 挺
地丑星石將軍－石 勇 地數星小尉遲－孫 新
地陰星母大蟲－顧大嫂 地刑星菜園子－張 青
地壯星母夜叉－孫二娘 地劣星活閃婆－王定六
地健星險道神－郁保四 地耗星白日鼠－白 勝
地賊星鼓上蚤－時 遷 地狗星金毛犬－段景住
據史家考證研究，在宋代徽宗宣和年間，確有宋江其人及其領導的梁山泊起義，但不像《水滸傳》所寫的有108將，也沒有那么多生動的戲劇性場面。
梁山泊位于山東西部，原是個很小的湖泊，后因從五代到北宋黃河多次缺口泛濫，使它與四周的許多小湖泊匯成一片，到北宋末年便形成橫八百里水域的大湖泊，湖中港汊交錯，蘆葦縱橫八百里域的大湖泊，湖中港汊交錯，蘆葦縱橫，并有許多天然小島，形勢險要復雜。當時許多破產農民、漁民以及一些被通緝追捕的逃犯遂藏匿于此，成群結伙，靠進行一些“非法”活動營生。有若干股日益增大，人數愈聚愈多，到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐敗、盤剝與壓迫的武裝斗爭和農民起義。宋江起義軍就是其中的一股。
宋江起義的導火線是宋朝廷煙解決財政困難，設置“西城括田所”，宣布將整個梁山泊八百里水域全部收為“公有”，規定百姓凡入湖、采藕、割蒲，都要依船只大小課以重稅，若有違規犯禁者，則以盜賊論處，貧苦的農民與漁民交不起重稅，長期積壓在胸中的對社會現實的不滿終于像火山一樣爆發了。他們在宋江等人的領導下，鋌而走險，武裝聚險，憑借梁山泊易守難攻的地形，阻殺前來鎮壓的官兵。到宣和元年（公元1119年），這支農民隊伍正式宣告起義。
史書記載，宋江起義軍中有三十六個主要頭領。他們是宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽（《水滸傳》中為呼延灼）、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫（《水滸傳》為穆弘）、石秀、徐寧、李英（《水滸傳》中為李應）、花和尚（《水滸傳》有姓名為魯達、魯智深）、武松。宋江起義軍總人數由于史書無記載，無法統計，估計有近萬人。《水滸傳》寫梁山好漢有一百零八將，那是小說家的虛構，作者羅貫中等人“欲成其書，以三十六為天罡，添地煞七十二人之名”（郎瑛：《七修類稿》），以使小說更添傳奇色彩以迎合百姓喜好，瑯瑯上口，便于流傳。但小說畢竟是小說，讀者不可將它當成真實的歷史。
宋江起義軍正式宣布起義后不久，就離開了梁山泊，轉戰于山東青、齊與河南、河北一帶，史書記載說：這支起義軍“橫行河朔、東京，官兵數萬，無敢抗者。”約兩年后，到宣和三年（1121年）二月，宋江義軍從江蘇沭陽乘船進攻海州（今連云港），被海州知州張叔夜所派伏兵包圍，損失慘重，退路又被切斷。在這走投無路的情況下，宋江不得不率眾投降，接受朝廷招安，成為宋朝官軍中的一部分。后來宋江部是否去江南出征方臘農民起義軍，史學界有爭論，至今尚無定論。但多數史學家認為，宋江部出征方臘可能性較大。
宋代是中國歷史上發生農民起義次數最多的朝代。有宋三百多年，農民起義大大小小有數百次之多，宋江起義只是其中規模與影響都較小的一次。但因南宋時編印出版了《宣和遺事》，把宋江起義史事演義化、故事化；明初又出現《水滸傳》，將宋江起義故事描述得更加生動感人，因而使這次本來規模與影響都較小的農民起義產生了極大的影響，廣泛流傳于民間，以至家喻戶曉、人人皆知。但是，小說雖與歷史有聯系，畢竟不完全是一回事，這是我們看《水滸傳》時所要注意的。
宋江與梁山泊
宋代梁山泊周圍的農民和漁民曾進行過無數次的反抗官府壓迫和剝削的武裝斗爭，宋江起義只不過是其中的一次。宋江起義發生于北宋末年宣和年間，激起農民起義的導火線是北宋設置的“西城括田所”。宋徽宗為解決財政上的困難，于政和元年（1111年）設立這一機構，專事搜刮。梁山泊原為很小的湖泊，因黃河決口使許多原來的小湖泊與之匯合，到北宋末年形成水域八百里的大湖泊，許多破產農民以及一些逃犯據此為生。但“西城括田所”將整個梁山泊收為“公有”，規定凡入湖、采藕、割蒲，依船只大小課以重稅，犯禁者以盜賊論處。農民和漁民交不起沉重的賦稅，不得已鋌而走險，憑借梁山泊易守難攻的地理條件，武裝聚集，抗租抗稅，阻殺官兵。因此，梁山泊就成了農民武裝起義的據點。
宋江領導的農民起義最初即以梁山泊為據點，“結寨于此”（《宋史·蒲宗孟傳》），“山下有分贓臺，置石座三十六所”（何竹淇《兩宋農民戰爭史料匯編》）。宋江等人在這里共堅持了四五年的斗爭，直至宋徽宗宣和元年（1119年）才正式宣布起義，隨后離開梁山泊，轉戰于青、齊、濮各州之間，官府也才開始注意到這支起義軍的存在，并下令“（京
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