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    四喜的招財指什么,四喜姑娘的招財是什么

    八字財運紫微財運測事業運八字精批

    內容導航:
  • “宅子出四喜,家中出貴人”,四喜都指的什么?
  • 魏忠賢割下宮女四喜的招財煮湯,招財是女人的什么部位?
  • “宅子出四喜,家中出貴人”,四喜到底指的啥?
  • 俗話說“宅子出四喜,家中出貴人”,四喜究竟指的是什么?
  • 誰知道人間四喜是什么?在四喜后面加一個字又變了意思
  • 德云社《大西廂》唱詞是什么?
  • Q1:“宅子出四喜,家中出貴人”,四喜都指的什么?

    古人在幾千年的實踐中總結出了許多生活經驗,這些生活經驗往往會濃縮成一段段的俗語流傳給后人。比如在這些俗語之中就有一句為“宅子出四喜,家中出貴人”。那么,你知道俗語中所講的“四喜”是什么嗎?其實這當中所說的“四喜”,就是在我們家中所出現的四種現象。

    第一喜:“堂前飛燕”

    古人常說“燕子不進苦寒門”,燕子在古人眼中有著非常好的口碑,它是吉祥和美好的象征。在古代,許多名門望族都會將自家的宅子,尤其是門樓和屋檐修建的高大奢華。

    這些高大奢華的門樓和屋檐正是燕子筑巢的好地方,而一些普通家庭由于屋檐矮小,很少會有燕子筑巢。所以久而久之,百姓就認為燕子是嫌貧愛富之物,而只要誰家有燕子筑巢,這個家庭便會富貴。

    第二喜:“喜鵲朝鳴”

    喜鵲是古代詩詞歌賦中姻緣和愛情的象征物。比如我們耳熟能詳的牛郎織女愛情故事中,牛郎和織女就是在喜鵲搭成的橋上相會。常言道“喜鵲報喜,烏鴉報喪”。因此人們也將喜鵲當作是吉祥鳥。倘若人們在生活中能夠聽到喜鵲鳴叫,那么就意味著好事即將來臨。

    第三喜“枯木逢春”

    在古人眼中,如果家里已經多年枯死的樹木又重新發芽了,那么便寓意著家中的生活將會有一個新的高度。枯木逢春的概率很小,不僅對環境條件有著苛刻的要求,還需要一定的運氣。所以說,一旦出現“枯木逢春”的現象,這對于這家的主人來說便是天大的好事。它寓意著有一個好的開始,今后的生活會越來越好。

    第四喜:“檐下之龍”

    在古代,有一些地方會將壁虎稱之為“檐龍”,而“龍”在古代本身就是身份地位的象征。再加上壁虎吃蚊蟲,所以他們就會將壁虎看作是一種帶有吉祥寓意的動物,。不過,俗話說“十里不同風,百里不同俗”,所以在不同的地方,關于“宅子出四喜,家中出貴人”的說法也存在著一些差別。

    Q2:魏忠賢割下宮女四喜的招財煮湯,招財是女人的什么部位?

    魏忠賢是明朝末年第一大宦官,創建東廠,人稱九千歲,他心如蛇蝎,狠如豺狼,把持國政,誣陷忠良,草菅人命,是史上第一奸佞宦臣。
    在電視劇《太極英雄》中有這么一個橋段,宮女四喜跟皇帝進言,說魏忠賢身為內臣宦官干涉朝政,被魏忠賢知道后命人殺掉,并割下招財煮湯,給其它宮女喝,警告她們要管好自己的舌頭。



    這里的招財其實就是指的舌頭,舌頭為什么叫招財?這源于江西南昌地區的方言,把豬舌頭稱為招財,豬耳朵稱為順風,有招財進寶,順風順利的含義。


    在溫州地區會把豬舌頭稱為豬口賺,也是為了圖吉利的稱呼。
    割舌頭在古代算是比較常見的刑罰,多見于后宮,后宮里女人多,自然口舌八卦也多,封建王朝為了管制她們,就設立了割舌頭的刑罰。

    Q3:“宅子出四喜,家中出貴人”,四喜到底指的啥?

    1、喜鵲

    相信很多居住在農村的人都有聽到長輩說過,那就是喜鵲如果在自己家門外或者是窗外喳喳叫不停的話,那么就說明家中即將有好事要發生了,小時候家里窗外的樹枝上有喜鵲叫不停,我媽就直接說看來是有好事發生了,因此喜鵲叫在長輩眼里其實也是寓意著吉祥,因為是會給家里帶來好運的,所以如果你在出門的時候或者是家里有聽到喜鵲叫的話,那么就說明即將有好事發生在你身上了。

    2、枯木逢春

    人有生老病死,其實樹木也是一樣的,對于現在的人來說其實對于綠化也是越來越看重了,因此無論是在大城市還是農村都有種植很多花草樹木,一方面是可以綠化環境,另一方面則是可以在夏天的時候選擇乘涼,但樹木也會有枯萎的一天,但是如果你看到枯萎的樹木因為一場甘雨從而又煥發生機的話,其實也是說明是有好事要發生了,特別是對于自家院子里種植的樹木是這樣的話,那么這其實就是一個非常好的寓意了。

    3、狗來富

    這里說的也就是不請自來的狗,換個說法就是有些狗纏上你家了,不舍得離開了,如果你選擇把它給留下來的話,那么其實也是一種不錯的寓意,因為我們都知道在古時候的話尋常百姓的生活條件都是比較差的,基本上連自己都是難以生存下去的,所以也是沒有多余的糧食去喂養狗了,所以一般養狗的話都是有錢人,而且狗的叫聲是汪汪,諧音“旺”,所以才漸漸的有了這個說法,如果有狗來的話那么就一定是比較不錯的。

    4、燕子筑巢

    相信很多住在農村的人都有看到過,那就是有些家庭里往往就會飛進燕子進去筑巢,其實人們對于這種現象也是當做不錯的寓意,因為燕子筑巢往往選擇的環境都是比較挑剔的,因為燕子不喜歡吵雜的地方,所以一般選擇的家庭都是比較和睦的,所以通常老人在看到燕子如果是在自己筑巢的話,那么往往也會說即將有貴人出現,這也是把燕子當做是吉祥的體現。

    Q4:俗話說“宅子出四喜,家中出貴人”,四喜究竟指的是什么?

    首先就是枯木逢春了,在很多農村地方,家里如果有院子的話基本上很多人都會種植樹木,因為不單單可以美化環境,而且在夏天的時候還能在樹底下乘涼,我記得我小時候就是這樣,而且還喜歡爬樹,但是我們都知道樹木也是有著自己的生命,有茂盛的時候自然就有枯萎的的時候,一旦樹木枯萎的話那么就說明它的生命已經到了終點,但是有時候下了一場雨后,樹木又重新煥發了生機,開始發芽,那么這樣的現象其實還是會受到人們的喜愛的,因為在人們看來這是一種美好的寓意,家里近來或許也有好事要發生了。

    第二種就是喜鵲了,喜鵲相信大家都不陌生了,在很多地方喜鵲的叫聲也是被當做喜事的征兆,所以通常也是被人們叫做“報喜鳥”,記得小時候家門口有喜鵲在叫的時候,我媽就會說可能近來家中有好事要發生了,所以由此可見喜鵲在大眾眼里往往也是喜報的一種,所以一般如果出家門的時候,抬頭有看到喜鵲的話,那么有個說法叫做抬頭見喜,意味著有美好的事情即將發生了。

    第三種的話就是燕子筑巢了,通常在春天的時候燕子是最活躍的,而且在很多農村地方,燕子都喜歡飛到別人家的屋檐下去筑巢,有句老話叫“燕子不進寒門家”,就是說燕子通常進去的家庭條件是比較不錯的,所以久而久之人們就認為燕子是一種吉祥鳥,只要飛進去筑巢的話,那么就說明這個家要有好事發生了,而且燕子是比較喜歡安靜的,所以通常去誰家筑巢的話,那么就說明這家人是比較和睦的,因為沒有爭吵,那就說明是比較幸福了。

    最后一種就是狗來富了,這里說的是不請自來的狗,因為在農村地方的話,人們認為如果家中有不請自來的狗,甚至不愿意離開的話,那么人們就會把它留下來,認為這樣的現象是有財富的體現,因為在過去的話窮人連吃飯都成問題了,而養狗的話就只有大戶人家了,而且還有一點就是狗的叫聲是“汪”,諧音“旺”,所以自然的不請自來的狗,也被人們當做是喜事的一種了。

    Q5:誰知道人間四喜是什么?在四喜后面加一個字又變了意思

    應該是按農歷

    Q6:德云社《大西廂》唱詞是什么?

    德云社《大西廂》唱詞共分9段,唱詞如下:

    1、十不閑

    一輪明月照西廂,二八佳人鶯鶯紅娘,三請張生來赴宴,四顧無人跳花墻,五鼓夫人知道信,六花棒拷打鶯鶯審問小紅娘,七夕膽大佳節會,八寶亭前降夜香。久(九)有恩愛實難割舍吧您吶!十里亭哭壞了鶯鶯就嘆壞了小紅娘。

    實(十)實難舍鶯鶯美,九里草橋別紅妝,八水長安去趕考,其(七)實得中狀元郎;鹿(六)鳴宴前英雄會,五鳳樓前杏自香,四方金印胸前掛,三杯御酒伴君王,兩匹快馬來回的跑吧您吶!一路上迎接公子狀元郎。

    2、發四喜

    姐兒在房中繡香袋,繡出了西廂各色人兒來,這一邊繡的是崔小姐啊,那一邊繡的是張秀才啊。

    張秀才來你好呆,為何不跳粉皮墻兒來。前門無有那姐兒打水,后門無有姐兒抱柴呀。

    你是誰家的俏郎才,白布的襪子蝴蝶兒蒙的鞋。舉目抬頭來觀望呀,姐兒把樓門兒大敞開呀。

    惱恨夫人老誥命,讓我趕考遘奔東京,倘若是功名難得中啊,要見姑娘萬不能啊。

    3、金錢蓮花落

    表的是洛陽的舉子張君瑞,普救寺降香住在西廂,相府的鶯鶯崔小姐,使喚的丫頭叫小紅娘,二月十五把齋放,無端惹下了禍一場。有一個,占山為王的孫飛虎,帶領著兵馬搶嬌娘。

    聲喧喧,耳旁的金鼓連聲震;鬧嚷嚷,黎民逃竄各一方。老夫人,萬般出在了無計奈,誰能退賊我招東床。張生搬來,白馬將啊,夫人賴婚理不當啊!酒席宴前退了親事,倒叫我二人無主張。西廂院,難壞了公子就張君瑞,在繡房,困住了鶯鶯女紅妝,張生無奈。回下院哪,準備行囊我辭了西廂昂。

    4、大口落子

    紅娘接書往外走,輕移蓮步到了西廂,人人都說西廂好,話不虛傳果然強。

    鶴鹿同春當中畫,漁樵耕讀四角鑲。“萬法皆空”金字匾,一副對聯列在兩旁,上一聯“暮鼓晨鐘驚醒公卿將相”,下一聯“經聲佛號喚回士農工商”。

    漢白玉石鋪涌路,水磨方磚砌花墻。奇花異草般般好,翠柏蒼松桂花香。

    梁王閣上一副對,筆走龍蛇寫的強,上一聯“云行雨施天花亂墜”,下一聯“海涌風翻敗葉輕狂”,山川柳栽到鰲山上,羅漢樹種在小池塘。荷花池接天蓮葉無窮碧,曠觀亭芭蕉分綠上窗紗。

    小紅娘手起簾籠書房進,忽聞得一陣清風翰墨香。往上看,紙糊的天棚似雪洞,下邊瞧,方磚漫地似云鄉,正面上供奉著南海大慈大悲慈航爺的像,旁垂手畫的本是那個達摩過江。

    大成至圣孔夫子之位,上邊擺貢,顏、曾、思、孟左右幫,左右兩把太師椅,金漆八仙安中央靠西墻,卷幾條琴有丈二,滿架詩書共文章。

    5、巴掌兒

    小琴童哎不消停,手打著燈籠走進房中,尊聲相公,安心睡吧您哪,明日清晨早登程哪。

    6、太平年

    早為登程,早為登程,琴那童說話欠點兒聰明,那功名好比浮萍的水,(太平年)美貌的嬌妻火化冰。

    不該來借宿就在普救寺中,來至在花園我們兩個兩相逢,這也是前世前因安排定,(太平年)說話之間,譙樓起了更啊。

    7、照花臺

    一呀么更兒里,月了影兒東邊升,張君瑞在房中頓足又捶胸啊,細思量惱恨那老誥命啊,改變了前言,叫我們兄妹稱啊。

    二呀么更兒里,月了影兒放光明,傳書遞簡多虧了小紅(娘)啊,細思量小姐她對我的恩情重啊,再三地叮嚀,餞行十里亭。

    三呀么更兒里,月被云彩蒙,張君瑞臥房中昏睡正朦朧,思想起樓臺這鸞呀么鸞戲鳳啊,好事要多磨,鐵馬響嘩楞。

    四更到四點,月了影兒往西行,驚醒了大相公長嘆六七聲,細思量剛才我做的南柯夢,要想著重逢萬想也不能。

    五更到五點,月影兒到了宮,架上金雞哏哏報曉聲,這一宿安睡到天明,普救寺的眾僧打鼓又撞鐘,丑末寅初,到了大天明。

    張君瑞披衣喚醒了小琴童,你把那琴劍書箱安排定,打點行囊快奔十里亭。一呀么更兒里,明月照西廂,崔小姐坐秀樓秋波淚汪汪,勁風兒吹得殘葉落,孤雁兒叫得陣陣好凄涼,思想小張郎,埋怨我的娘。嘆紅顏多薄命鴛鴦不成雙,夜靜更深哭壞了大姑娘。

    8、云蘇調

    次日清晨辭別了老誥命哪,普救寺僧人都來送行啊,扳鞍認蹬我上了白龍馬啊,一心趕考夠奔東京啊,走過三里桃花兒店啊,越過五里杏花兒營啊,桃花兒店前出美酒啊,杏花兒坡前女花容啊,花美酒美留也留不住啊。

    一心趕考夠奔東京啊,正走之間我抬頭看哪,十里亭坐定了崔鶯鶯啊,鶯鶯紅娘將我等啊,張君瑞下了這馬如龍啊。

    崔鶯鶯叫小紅,滿滿斟上酒遞給了琴童,鞍前吶,馬后你要多侍奉誒。崔鶯鶯淚盈盈,滿滿的斟上了酒遞與了張生,山高誒,路遠你要多保重啊誒。崔鶯鶯淚雙晶,走上前來我拉住了張生誒,相公啊,功名就如山重啊誒。

    奔東京走了這張君瑞啊,十里亭撇下了崔鶯鶯啊,要這夫妻能重相見啊,除非是趕考中了頭名啊。好難唱的這叫西廂記啊,愿諸位招財進寶福壽康寧啊!次日天明金雞三唱啊,草橋以上送張郎啊,流淚眼觀流淚眼吶,斷腸人嘆人斷腸啊。

    9、苦相思

    淚汪汪啊,送張郎。

    早得中啊,狀元郎。

    西廂院啊,鳳求凰。

    怨只怨啊,你滴娘。

    碧云天黃花地西風緊北雁南翔。

    曉來誰染霜林絳總是離人淚千行。

    心惆悵樹林掛斜陽。

    十里亭送一送公子小張郎。

    你要早早還鄉啊哎嗨哎嗨喲。

    《大西廂》描述的故事

    京韻大鼓《大西廂》主要描寫張君瑞和崔鶯鶯的戀愛故事、丫鬟紅娘傳書遞簡促其好事。此篇戲曲深情詮釋了有情人終成眷屬,具有深刻的反封建意義。

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