命主與八字中喜用神六親星，所代表的親人，一定感情很深厚;
比如男命中的正財為喜用;說明你的妻子對自己大多是有感情的人;偏財為喜用，說明自己的父親對自己情意深厚;比劫為喜用，兄弟姐妹對自己感情關系相對較好，如此等等，其他的可以依此而推。這種感情關系，一般不是排斥關系，不會給你帶來苦惱，自己喜歡與其接觸。
除非這個喜用神，在八字中極度衰弱，不透不顯。只要透、顯就說明自己與這個六親具有感情基礎。即使逢沖、受制，也是因為外界、環境中的人和事而導致了感情破裂。而不是這個六親本人與自己的感情出現了問題。
綜合分析判斷命局（八字），大運，流年，命宮等諸要素，依“旺者宜克、泄、耗；弱者宜扶、助；專旺從旺；弱極從弱”等原則，來確定八字喜用神。請高明指正為盼！
很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神，每個人不管命好還是壞， 都會有一個用神和忌神，合理的用神能給你帶來好的運勢，那么呢？ 生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒適。運蹇不順、夭折的人，都是進入忌神死門方位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位。用神和忌神是相對的兩極。一個趨吉，一個主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命，對人本身來說，也不會有什么實際意義。命兇者，只會徒增恐懼；命吉者，也不免洋洋自喜，反失進取之心。所以，預測命運在于能夠改變命運，預測只是一種手段，改命才是真正目的。 甲木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用。 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌。 甲木弱 分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用。 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌。 乙木弱 分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用、 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 根據這些來起名，能找到最適合自己的名字，給自己一生帶來好運。推薦閱讀：怎么根據喜用神起名 起名與喜用神的關系 四柱命理格局喜用神
人的四柱八字是先天的，不可改變及逆轉的，而人的名字如何起則是后天的，也是可以改變的，因此我們可以用科學的辦法起名，用來彌補先天的不足，或者使先天旺上更旺更吉。故起名的原則是以人的四柱八字的喜用神為準的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的，便會遇到一個問題就是姓氏，同樣姓氏是宗族身份的標志，也是不可更改的，所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合？便要考慮姓名五行順逆的問題。
姓名就是姓氏和名字，好的名字其姓名五行應是相生相扶的，所以若是姓氏五行同名字五行相背怎么辦？便是本文討論的問題。
例：一四柱八字：
戊戍
辛酉
乙酉
丙戍
日干乙木，生于酉月絕地，七殺當令，日主全無生氣，豈能任之，只得從殺。既是從殺格，則其喜用神為金、土。既然其喜用神為金、土，則起名時的名字五行必須為金及土。
如果名字為二字的話，首字的五行為土或金，尾字五行為金，則名字五行屬于順生或生扶，均屬吉利。但若姓氏為江的話，江的五行屬水，如果名字為金-金，則姓名五行為水-金-金，在五行中，金生水，則原有姓氏五行水更旺，水為本四柱八字之兇神，這便叫做姓名破格，即其姓名五行破了原來命局的七殺格，若如此，命局福祿壽便會受損，甚至遭兇。如果是上面姓氏江的話，這時名字之首字便應取作土，尾字仍取金，則姓名五行為水-土-金，在五行中，土克水，那么姓氏五行之水便無法逞兇，原來的八字命局也不會遭破壞，這樣的名字便能益于命局，使原命局更順利！這正是好名字！
倘若上述四柱八字姓氏為林呢？那么同樣的道理，林的五行屬木，木同樣為本命局的忌神，為了抑制木，其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了！因為金能克木！余可類推！
不宜用起名五行補齊的八字
不同的人的四柱八字一般是不相同的，不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的，有的四柱八字的五行是不全的，如果欠缺的五行剛好為四柱八字的喜用神，那么用起名（姓名）的五行補齊四柱八字的五行是正確的。如一四柱八字：
戊戌
戊午
丁卯
丙午
丁火生于午月，正逢當令之時，日主非常強健，烈火炎炎，柱中兩午幫身，丙火輔主，卯木生扶日主。幸有兩戊透干泄其秀，但總究其火太炎太燥，四柱又缺五行水，若能以起名（姓名）的五行為水，則本命似有甘泉滋潤，用坎調離，水火既濟矣！由此本命之前程也未可限量也！在這種情況下，四柱八字的五行缺欠的那一個剛好是命局的喜用神，那么其五行的補齊是正確的！
但是，也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行來補齊的。如四柱八字：
癸卯
乙卯
甲寅
乙亥
甲木生于卯月，支逢兩卯之旺，寅為日主之祿，亥生扶日主，干有乙之助，癸之印生之，日主甲木旺極矣！四柱八字中無財官傷食可取，所以其喜用神為水木。若是以四柱缺五行金、火、土，而用起名（姓名）的五行補齊的話，則兇禍立至，皆因五行金、火、土為本命之兇神。
由此觀之，起名（姓名）不可不慎，四柱八字的喜用神也不可不究也！
要八字算命！首先就得有個出發點！如同攻城，得有一個突破口，否則就會牛吃南瓜，拿到一個八字沒有下口之處！又或者怕下錯斷語！自取其辱！泰明對八字玩味十幾年！也愿意對大家分享點快樂！說起八字！自然離不開用神！當然離開用神也能斷命，而且更有趣更貼近命主！這就是象！周易主要還是萬物納象！其實不管什么格局用神！月令用神！調候用神！強弱用神！都歸于象之內！單純的用某種方法，往往都會有很多失誤！有時候我們斷一個八字根本不考慮用神！依據八字的刑沖合化相生相克就足于說出過百之七八十！德祿齋深藏于民間！其實就是職業命理風水！我們不需要研究！不要空口白話！職業命理如同盲派八字一樣！講究實用！泰明居士斷過無數的八字！沒有一個說：算的不好，退我的錢！這就是最大悲哀了！猶其是一個傳統職業命理風水的傳人！說起職業！那么你愿意做這行、自然會用心很多！如同藝術家做好自己的藝術！寫作者關注每一個字的考究。想起一位網友的網名：雪蝶！一看就知道不吉！蝶應該在春天快樂飛翔！冬天的蝶你不是找四么！四面冰冷！孤獨無援！還鉆牛角尖！自以為孤獨美麗堅強！你做給誰看丫！所以這網名還有做作之閑！照這樣一斷！十有九準！泰明起名就只是把數理當參考而已，注重的更是字音字義配合！最恨什么雪梅臘梅冬梅之類的姓名！父母自以為高雅！其實傻的可愛！那可是你的兒女丫！難不成真像雪中之梅！孤高冷傲！你活著是為什么難道都知道丫！八字算命也是如此！有些人講了半天五行格局！命主最貼切的東西都沒有講到！誰愿意聽你那些廢話丫！所以準確的來說是大像定主體！格局定高低！用神看運程。猶如面相：我們看一個人首先是外體！總格！五官、基本就定了七八分！細節只是嘮喀而已。說到底明白五行的生克制化！用神只是一種手段！以不變應萬變！拋開用神，是以萬變應對萬變！如同古龍作品中阿飛的劍！我沒有內力與劍術，卻知道如何最快的把劍刺中要害
一般看八字，要找準用神后才能定吉兇。要想取準用神并不是一件易事，要求我們能夠正確掌握天干與地支的關系，通過生克制化、刑沖合害的復雜作用，能準確地把握各種五行間的力量大小對比，最后才能找出真正的用神來。取用往往要參考月令，為什么呢?我們看看滴天髓的論述。
滴天髓論真神：令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用若無為碌碌人。
原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水亂之。真神得用，不為忌神所害財貴。如參以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒與木火不和，乃為碌碌庸人矣。
這是講述尋找八字用神之法，確定該八字以取格論命之后，取用首先從月令中去尋找，尋找用神之前，先究真神。月令有天干、地支本氣，地支中有司令之人元，以及非司令人元，都可以成為真神。
但到底誰是真神，誰是假神，原注也未道明。任氏認為“真者，得時秉令之神也;假者，失時退氣之神也”。尋找真神“令上尋其聚得真”，“聚得真”這三字很重要。意思是，月令多方因素一齊關照的東西才是八字的真神。比如寅月生人，寅的本氣是木，只要木當令，甲必為真神。若是丙當令，因為木生火，丙也是聚得真的真神。寅中還有一個戊，戊可否也成為真神呢?這就有兩種可能
一、戊當令，有根不弱可為真神;
二、若是丙火當令，戊土可因丙火的眷顧而為真神。但寅月生人，木火為真神與戊為真神總還是有區別的。大體是木旺土虛，戊不得力的原因。
總之，真神可以這么理解，就是來自月令的最有力者。
明確真神以后，再看此真神是否能為我所用。若是真神發用，必是富貴中人。但有個先決條件，就是不能出現其它因素傷害了真神。
萬一遇上真神不能為我所用，或真神受到其它因素的干擾，比如，己土日元，生于寅月，真神是寅中甲木，甲是己的正官，身弱，官太強，或身官平衡，卻遇上申金來沖克，等等，那便是假神亂了真神。此時的命主到底還是一個碌碌無為之人。
滴天髓論假神?真假參差難辨論，不明不暗受困頓。提綱不與真神照，暗處尋真也有真。
原注：真神得令，假神得局而黨多;假神得令，真神得局而黨多。不見真假之跡，或真假皆得令得助，不能辨其勝負而參差者，其人難無大禍，一生迍否而少安樂。寅月生人，不透木火，而透金為用神，是為提綱不照也;得己土暗邀，戊土轉生，地支卯多酉沖，乙庚暗化，運轉西方，亦為有真，亦或發福。以上特舉真假一端言耳，其會局、合神、從化、用神衰旺、情勢象格，心跡才德邪正、緩急、生死、進退之例，莫不有真假，最宜詳辨之。
令上聚而有力者為真神，這是拋開日元，尋找真神的死法。但斷命哪能不管日元，有時雖然為真神的五行，卻并非日元所喜，有時假神偏是日元的喜好。那到底該就誰，有時非常難以判斷。我們的經驗是，一當參差難辯的八字，其人生也有反應。往往命主的人生過程也是左右為難，舉步維艱，十分困頓。
遇到這種情況就看提綱與真假神的關系，提綱又可分做三塊論，一是月柱天干，二是月令本氣、三是司令人元。得提綱關照即生扶幫比的便是最重要的內容
