十二歲是一個孩子初長成，二十四歲是一個人初入社會，三十六歲則是一個人成熟的時候，四十八歲時應是功成名就的年齡，六十歲該是激流勇退的時光，七十二歲則可以頤養天年。本命年系紅腰帶、穿紅內褲（褲衩）、紅襪子。三者可選一而做。
“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
本命年要從正月初一開始算。對于2006年過本命年的狗狗們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。
中國的傳統觀念是在什么社會背景下形成的，哪些是精華，我們后人應該去繼承和發揚光大，哪些是糟粕，應該屏棄值得我們后人深思。如果非要說注意些什么的話，那就抓緊時間，多做些事，為社會，也為自己。
邁過“本命年”的“坎兒”
“本命年”是個“坎兒”嗎？人的生命發育，一是生理上的，一是心理上的。以12年為一個生命的大年輪，從心理發育的角度上看，確實往往會成為一個大“坎兒”，構成了一個危險期。
把陰歷、陽歷結合著算，首先是十二三歲的那個“本命年”。其心理危險，要么表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌；要么心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的
社會”。學校老師和家里父母，應引領孩子穿越這個“心理窄門”。
然后就是二十四五歲的心理危險期。這個“本命年”里的心理危機會趨于兩個極端，一是成為“憤青”，對社會，特別是對長輩，尤其是對固有的傳統、規范，打心窩里噴溢出反叛的激情，特別容易受極端理論蠱惑，追求顛覆性、破壞性的快感；一是成為“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。在這個危險期里，學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限，因為當中橫亙著一條無可避免的“代溝”。這個心理危險期的平安度過，主要還是靠優秀、健康文化的引領。優秀文化里包括經典，比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作，健康文化包括通俗的只流行一時的，比如某些校園民謠和某些電視連續劇，凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的，都可穿越心理駭浪，順利地駛向“而立”之年。
三十六七歲與四十八九歲這兩個“本命年”里的心理危機，一般存在兩種危險，一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，欲望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知，因而導致行為上的冒進、冒險，甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律；一是自我否定過頭，覺得老大不小而仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰，對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒，因而導致行為上的怯懦、游移、錯亂，甚至會釀成厭世輕生或“與汝偕亡”的慘劇。
時下針對以權謀私的社會現象，有所謂“59歲現象”一說。確實有不算太少的公務員在面臨退休的前夕“加大貪污力度”，或竟從大體清廉滑落到貪污受賄的深淵。這里不去探究其外在的社會因素，單就59、60這個“本命年”的心理失衡而言，恐怕是當事人沒能攬好“人生定位”的韁繩。人生的意義究竟是什么？置身市場社會，面對富人群體，活到第五個“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盤上，去用酒氣財色為砝碼，衡一衡自己的“分量”，結果往往是覺得自己“虧大發了”，也就“顧不得許多”，撈取“最后一筐魚”了！當然，在60歲這個“本命年”的“坎兒”上，也會有一些人心理上會冒出另一種病態，就是再難以適應新事物，沉溺于懷舊，要么憤世嫉俗，要么心灰意懶，這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也該就此落下。
（一）、
八字： 甲子 壬申 乙亥 己卯
本命屬鼠，海中金命。五行木旺缺火；日主天干為木，生于秋季。
七月生： 此月生人，前年十月受胎，立秋節后出生。心地慈善，作風仔細，為人親切，外剛內柔，意志堅固，作事始終。少年辛苦，初限破財。對子婦煩惱，小心陰人。中年后開泰，晚年家庭園滿，財源大旺。
詩曰：為人一生不須憂，少小定心有根由。家宅由園宜主管，方知福祿不待人。
十三日生： 此日生人，金運可達，福祿有馀，遵守道德，受人敬愛，貴人提拔，命運通達，大有成功，獲得幸福，福祿雙收，女命富貴，金運之命。
您本命五行木太旺，肝膽機能比較弱，容易肝火旺盛，要注意膽固醇，三酸甘油酯的問題。
您八字缺火，心血管的機能也比較弱，容易有血壓，貧血，心跳慢，容易疲累，手腳冰冷的問題。
（二）、
本命年，犯太歲，太歲當頭坐無喜必有禍，倘若不注意后天調節命局，此年必定多災多難，事業多困厄，身體多病變，對財運方面影響較大，務必要化解太歲煞，太歲是一個[變]的密碼，變得好會更好，但是變得不好，就是大悲劇。本命年是一個轉運年，且有兩個極端，如果本命年過好了，接下來兩三年都會過得很順利，反之，百事不順，一定要注意化解太歲煞扶持本命。
一、方位調整
方位：是指以本人久居地為中心的五行方位及九宮飛星方位。
補救方法：首先找出用神，然后根據用神所屬五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、學習，就會減少不順。
二、事業調整
人所接觸到的萬事萬物均含有其五行屬性，會對人的命運產生不同程度的影響，故慎重選擇一個適合自己對命局有補救作用的行業是非常重要的。
三、顏色調整
顏色也會對人命運產生影響，其力量雖較方位、事業補救小些，但卻簡便易行，隨時可做。
四、床位、日常坐位、房屋坐向調整
此不同于前所言之方位改變，屬小環境內的方向調整，亦可起到補救用神的作用。
五、配偶五行補救
世間萬物均有氣場，包括植物、動物乃至一個物體。對于人而言，每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同，長期生活在一起的兩個人，同于距離相近，氣場間要發生作用，命運必然會受到影響。
（三）整體運勢：
2008年對于屬鼠的來說相當不錯，事業財運上都非常順利。沒有對象的朋友今年是非常得力的一年，異性緣特別強，今年也是屬鼠的最佳結婚年齡。雖說“太歲當頭坐，無喜必有禍”，但是歲運中多有吉星相幫，通過結婚來沖喜，可以化解太歲許多唳氣，增加吉祥。本年的人際關系良好有貴人相助，財運和權利在本年都可以得到加升，無論從商從政都比以前有所進步，尤其是管理階層權力能大幅提高。金匱星與將星齊臨，財運不可擋，將星主管權利和地位，歲運交將星代表有貴人相助，有升職之喜。同時作為武星，也代表需要經過自己的努力奮斗能夠得到提拔，但是比其他人提拔的快，提拔的高。今年也是屬鼠人創業的最佳時機，利于按照自己的計劃開創自己的事業。但是(今年同時)也有眾多兇星降臨，健康方面需要注意腸胃、紅傷、磕碰、交通事故等等。
我們這里有個關于本命年讓人很無語的事情，那就是誰家要是有喜事，處在本命年的人，是不能上前觀看的。
一開始我不太清楚這個情況，只知道是一有人娶媳婦兒，就會在門前貼上某某某屬相的人，不能進院子，這就讓人非常不解了。后來我堂弟結婚的時候，我幫著貼窗花，問了年長的人才知道，本命年的人運氣不好，像結婚這樣的喜事，是不太歡迎的。當然這個不歡迎，只限于新郎新娘拜天地的時候，酒席還是可以隨便吃的。
雖然這些都是的事情，但是很多人還是非常虔誠的在相信著，并且一到自己的本命年就非常自覺地不出現在各個喜事宴席上，省了一大堆麻煩。
本命年在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
本命年要從正月初一開始算。對于2009年過本命年的牛牛們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。
[編輯本段]本命年其他說法
關于“本命年”的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚。“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時尚。
我跟你說你肯定不相信，但是我還是要告訴你正確的本命年算法，本命年是按照六十年一甲子的輪回計算的，每十二年是你的屬相年，你出生后60年才是你真正的本命年，一個人如果要過兩個本命年那就是一百二十歲了，所以今年不是你的本命年。
一般本命年需要買紅色的東西，比如紅襪子，紅內衣內褲之類的。
