中國古代社會是典型的農業社會，古人的知識文化水平和識字的水平非常有限，因此，很多的生產生活經驗都通過口口相傳的方式得以傳承，俗語就是其中一種，它通俗、簡潔又詼諧，因為特殊的文化價值被聯合國教科文組織列為非物質文化遺產。
不過由于時代在變遷，社會在發展，尤其是古人的眼界和認識有限，因此一些俗語到現在也失去了現實意義，不被人們認可。比如我們今天要說到的這句，“男怕屬雞，女怕屬羊；男憐后妻，女望前夫”要說有什么依據呢？恐怕會有許多人會質疑。那么老祖宗說的到底有沒有價值？且等我們解釋完了再作判斷。
“男怕屬雞”它的意思非常明顯，就是女兒家選夫家最好不要選屬雞的人，古代的人非常講究生辰八字和屬相，他們對每一種屬相幾乎都歸納概括出了這類人的特點。
比如屬雞的男子，被認為會太精于算計，另外似乎他們的一生會像雞一樣為了食物扒抓個不停，這象征著勞碌和薄福。
另外，人們常有這樣的說法“望子成龍、望女成鳳”，認為男兒應該有陽剛之氣，所以屬龍虎比較好，象征著健康、能干大事業。雞被看做“鳳”類，女孩子是這類的屬相比較好，如果是男孩會被認為帶有陰柔之氣，不能成大事也沒有擔當。
“女怕屬羊”，和上面意思相對，就是說男子在婚姻問題上考慮屬相時，不太愿意選擇屬羊的女子。根據也和前面一樣，“羊”通“陽”，意思就是陽剛，古代婆家都希望找到的媳婦賢惠溫柔能干，可能是認為屬羊的女子太野和倔，古人在擇親的時候，女漢子實在是不招人喜歡的。
以上，關于屬相，可能在現實生活中真的會有幾個屬雞的男孩子過得不是那么順利，也會有屬羊的女性很爺們倔強，不過我們知道普天之大，沒有太過絕對的事情。舉例來說，歷史上屬雞的男子有大作為的也不在少數呀，老子、孟子、漢武帝、諸葛亮、唐玄宗、明成祖等都屬雞。屬羊的也不乏霸道的女子，例如楊貴妃和慈禧。
再看今日之社會，女性早已不是較弱柔美的代表，在農村很多粗活如耕地、劈柴、開車都是女人在干，在城市女性和男性一樣馳聘職場，千千萬萬不屬羊的女性反倒都有了“羊”的陽剛。而很多不屬雞的男孩子卻越來越娘氣，這樣的變化真是令古人不敢想象的。
最后兩句“男憐后妻，女望前夫”簡直就說到了男女對待婚姻感情的態度上來了，“男憐后妻”，說得很直白，就是對于男子來說永遠是喜新忘舊的，古時他們只要家庭有實力可以娶多個妻子，而對年輕貌美的女子幾乎沒有抵抗力，吃著碗里看著鍋里，“花心”的本質難以改變。
但對于女性也來就不一樣了，女人對待感情一般比較單一，“從一而終”的觀念始終深刻伴隨著中國的女性，如若迫不得已再嫁，在她們心里還是要念著前夫的好。這也是為何古時會有那么多“貞節牌坊”的原因了，就算是一個人默默地忍受著不為人知的、難耐的孤寂，也不能忘記對前夫的情意。
不過，還是那句話，沒有啥是完全絕的，今日男女社會角色和分工早已不同往日，各類形形色色的男女不能一概而論之。
時代在變，社會在變，很多在以前看似有道理的話在特殊的情形和現實面前也會不攻自破，這不是說古人們總結的不對，而是今人和古人所處的社會相差太遠。所以我們不必篤信，唯有理性地對待。
關于人的屬相問題，我個人認為是沒有什么科學依據的說法。因為古時候人們對于許多自然現象不能解釋，就產生了巫醫自然神論等等說法，還有的是以不可知論來解釋，后來逐步形成相面風水屬相等等學派，有的是根據多次總結經驗發現的規律，有一定道理，但是大多數還是不確定的。男怕屬雞應該是說屬雞是尖嘴，屬雞就會多話易惹是生非，女怕屬羊，應該是說羊沒有能力自衛容易被人欺負的意思。
上下5000年的歷史，我國老百姓在日常生活當中創造出了輝煌燦爛的文化。直到今天，這些文化依然活在每一個中國人的心中。
“男怕屬雞，女怕屬羊”，為什么要這么說呢？有道理嗎？
所有的所有，其實歸根結底還是跟古代人們的生活有關，人們在生活當中產生了對某些特定事物的好惡，因此才生出這樣一些俗語來。
一、男怕屬雞的原因
中國古代社會以農業為本，那個時候沒有大型機械，只靠著鐵犁牛耕，農民工作非常的辛苦。日出而作，日落而息是他們生活的常態，就這樣，農民還經常由于各種剝削而吃不飽飯。
干過農活的人都知道，在農忙的時候時間非常的寶貴，農民甚至巴不得一天24小時都待在田間地頭，不吃不喝的也要把手里的農活干完。
如果當天的活不干完，很有可能會影響到幾個月之后的收成，從而對一家人的生計產生影響。這就是古代農民面臨的生活，不要以為永遠都是詩情畫意，農民非常的辛苦，可不是那些跑到農村體驗兩天生活的人所能夠理解的。
現代人朝九晚五的生活還經常覺得睡眠時間不夠，設置好幾個鬧鐘都無法把自己鬧醒。在古代沒有鬧鐘的情況下，要想日出而作，就必須依靠公雞的打鳴。
從人的心理角度上來講，一旦聽到公雞打鳴就意味著要起來勞作，這樣一來大家也就對公雞產生了一種莫名的厭惡。這種厭惡平常不會表現出來，卻會不自覺的遠離公雞和與公雞有關的事物。
再加上公雞每天打鳴，早于所有人起床。這在農村人看來似乎是一種勞碌命，不光自己勞碌，還要催著別人起來干活。由此大家對公雞非常的不喜歡。
因此，男人如果屬雞的話，很容易就會跟公雞相對應。公雞跟勞動和勞累聯系在一起，農村人就認為屬雞的男人一輩子都會非常的勞累，每天都需要勤勤懇懇的干活。
人性都是好逸惡勞的，誰愿意天天干活呢，累個半死，一年到頭卻還掙不來全家人吃的口糧，而那些當官的人每天舒舒服服的坐著，他的錢財卻花不完。所以老百姓不喜歡勞碌命，更喜歡當官發財。
除了與勞動聯系在一起，公雞還有一個讓人非常忌諱的地方。在我國古代的神話當中，鳳凰被認為是女性的象征。雞在某種程度上就被人認為是鳳凰，在某些儀式上出現了鳳凰的時候，人們有可能會用雞來象征。
這樣一來，雞也就跟女性扯上了關系，而如果男性屬雞的話，也就會被認為在某些方面存在不足。男人屬陽，而女性屬陰，這兩者結合在一起，必然會對男人的命格造成影響。如果陰陽沒有協調好的話，男人的壽命可能不長。
不過，屬雞的男人倒也不是全然無可救藥，而且可以通過一定的辦法來拯救的。
比如，取一個很好的姓名來壓制屬雞的陰氣，又比如隨身佩戴一些物品或是在家中懸掛一些物品，這樣也可以讓男人的陽氣凸顯，壓制陰氣。
正是出于這樣兩個因素，使得出現了“男怕屬雞”這樣一個俗語。
從現在來看，人們依然對男性屬雞有所忌諱。雖然不用再干農活了，可是現在社會依然有很多體力工作，大家都愿意舒舒服服的躺在家里享受生活，勞作被認為是恥辱的，因此屬雞的男人現在依然被認為一輩子活得很苦。
“男怕屬雞”這條俗語情有可原，那么“女怕屬羊”又是因為什么呢？“女怕屬羊”這一條俗語的由來，其實全拜一人所賜，這個人就是慈禧。
二、女怕屬羊的由來
中國近代社會受盡屈辱，幾乎可以說每一個西方發達國家的雙手都浸透著中國人民的鮮血。
在慈禧太后的統治之下，南方的太平天國運動被鎮壓了下去，北方的捻軍也被鎮壓。人民的反抗失敗了，大家對于她的仇恨更加的與日俱增。
在慈禧太后手中還簽訂了非常多的不平等條約，當八國聯軍侵華的時候，慈禧太后一路系統完全不顧人民的死活，將北京城這座古都直接丟給了外國侵略者。說她是中華民族的罪人，絲毫都不為過。
而且在慈禧太后統治的時候，雖然中國日漸衰敗，可是她自己的生活卻非常的滋潤，每天有幾百道菜品，身邊還經常有一個果籃子。
據她身邊的人說，這個籃子里的水果不是拿來吃的，而是拿來給她聞的。
她的生活可以說是奢靡到了極點，正是因為如此，有很多人認為中國人的福氣都被慈禧太后最后一個人享受了。
而慈禧太后屬羊，出于對慈禧太后的仇恨，再加上當時的女性思想，大家對于屬羊的女性也就非常的排斥。人們認為屬羊的女性會給家庭和國家帶來巨大的災難。
除此之外還有另外一個原因，那就是羊的諧音是陽。羊的諧音很容易讓人聯想到男性，這些因此讓人們產生了一些不好的想法。
實際上，現在大家經常可以在路邊看見一些羊肉館子，這些館子打出的招牌一般都是壯陽。平日里也很少有女性前往這些地方就餐，一般都是光著膀子大吃大喝的男性。
不管這二者之間到底有沒有聯系，羊跟陽聯系到一起已經是大家心目當中的共識。
女性一般被認為屬陰，也就是說只有在屬陰的環境當中他們才能生活的比較好，而羊這個生肖與他們的屬性恰恰相反。這就跟男怕屬雞一樣，女性屬羊也被認為有可能會對他們之后的生活產生不好影響。
女性屬羊也容易造成一些婚嫁上的問題，女性屬羊可能會被人們認為在性格方面非常的強悍，一些男性很有可能會知難而退，不愿意娶屬羊的女性。
因為他們認為，夫妻之間應當陰陽協調，女性屬羊就會打破這樣一種家庭的平衡，從而造成家庭之間的沖突與矛盾。
從以上這些原因來看，古人的這兩句俗語其實并不很有科學道理。十二生肖當中有雞也有羊，每一年都會有男女出生，這樣一來總是會有人屬雞，總是會有人屬羊。
而古人完全可以拿出一些屬雞生活不好的男性和屬羊生活不好的女性來做例子，讓大家產生一種似乎這條俗語非常合理的假象。
可是在我們的生活當中，還有很多屬雞的男性他們獲得了成功，有很多屬羊的女性他們的婚姻生活幸福美滿。
但是從來不會有人拿他們的故事來做例子，因為這并不符合他們的論點，這就是人們談話時的技巧，只用能論證自己的例子來說事，對于那些不符合自己觀點的例子，他們視而不見。
進入現代社會，大家對于這樣的俗語聽聽就好，不必太過于認真，用它來指導生活，更是大可不必。一個人的幸福應當靠自己來爭取，這些虛無縹緲的東西其實是傳統文化中的糟粕，應當摒棄。
小結：
在這兩句俗語上，古人其實非常的，從現在科學的目光來看，這兩句俗語其實并不能成立。十二生肖只是一種排序而已，并沒有太大的含義。
屬雞的男性跟屬羊的女性并不一定就會在生活當中發生非常不好的事情，實際上不論是婚姻還是個人的發展，都依賴個人與環境兩方面的因素，追究這些細枝末節的生肖原因，顯然避開了最為主要的矛盾。
遇到生活不如意識還是多應當追問一下自己是不是不夠努力，付出還不夠，不要陷入唯心主義的深淵當中。
農村俗語，是一種濃縮了百姓生活的文化精髓，雖然千百年來一直都無法登上大雅之堂，但是卻并不影響俗語的流傳度。
可以毫不夸張地說俗語，就像一個百花盛開的大花園，里面不僅有奇花異草，而且還有隨處可見的野花野草。
關于十二生肖的俗語也比比皆是，從生肖起源一直到現代社會，幾乎無時無刻，都與人們的生活息息相關。
在古人的思維中，生肖中蘊含了很多寓意，不僅與命運、性格有很大關系，同時不同生肖還與婚姻息息相關。
“男怕屬雞，女怕屬羊”，就是這樣一句與婚姻相關的生肖俗語，雖有幾分道理，但也有刻板偏見。
從字面意思上去理解，可以解釋為男人最怕屬雞，而女人則比較害怕屬羊。為什么會有這種說法呢？實際上與古代老百姓的生活，以及日常百態都有很大關系。
第一、男怕屬雞
“雞”作為“六畜”之一，時至今日已經有幾千年的飼養歷史。關于雞的成語比比皆是，雄雞報曉、雞飛狗跳、雞鳴狗盜、聞雞起舞等，影響著一代又一代人。
在農村地區公雞可以打鳴報效，而母雞則是產蛋的小能手。
“雞”在人們日常生活中，起到了不可替代的重要作用。在《西游記》中二十八星宿之一的昴日星官，其實就是由一只公雞幻化而來。
很多妖魔鬼怪都特別害怕雄雞報曉，最重要的是傳說中的“鳳”，其原型也是一只母雞。
生肖每十二年就會有一個輪回，所以民間有本命年的說法。在農村地區就認為，男人屬雞是一件不吉利的事情。
因為雞作為家禽之一，所承擔的任務非常多。公雞每天清晨都要負責叫醒勞動的人，而母雞每天都會下蛋供養人類。
男人如果屬雞就像雄雞一樣，每天都會起早貪黑的忙忙碌碌，所以屬雞的男人，一般都是勞碌命。
第二、女怕屬羊
在現代社會，也有“女怕屬羊”的說法，如果有女嬰出生在羊年，那么很多老人就會認為，這個小女孩的命運一般都不好。
這種說法，主要基于“十羊九不全”，也就是說十個屬羊的女人中，至少有九個人的父親或母親早亡。
雖然這種說法看起來比較，但是在古人的心目中就特別相信。實際上“女怕屬羊”，還與一個人有關，這個人就是清朝末期的當權者慈禧。
由于慈禧主政之后，社會江河日下、民不聊生，所以很多反對慈禧的人，都認為慈禧的屬相是誤國殃民的源頭。
但凡有一點頭腦的人都會知道，這種說法其實根本站不住腳。因為“十羊九不全”的說法，最早被寫作“十羊九福全”。
也就是說屬羊的女人,并不是命不好，而是被慈禧這個女人耽誤了。而“女怕屬羊”也就此流傳至今，時至今日依然十分興盛。
當然，還有一種比較常見的說法，那就是“十羊九福全”，后來被老百姓改為“十羊九弗全”，而“弗”字則有不的意思。
也就是否定了屬羊女性的福氣，所以老百姓才會認為,屬羊的女性命不好。實際上這句俗語還有后半句，那就是“男憐后妻，女望前夫”。
第三、男憐后妻，女望前夫
其實這句俗語非常好理解，說的是一個男人,如果和自己的妻子離婚之后，絕大多數情況下,都會憐愛自己的后妻。
而一個離異的女人,則會希望自己的前夫能夠和自己復婚。當然這只是舊社會的一種說法罷了，在現代社會根本不可能成為現實。
在封建社會,男人休妻是一件非常正常的事情，而被休了的女人，由于本來就地位比較低。所以在被前夫休了之后，她的日子就將會更加難過。
最重要的是，離異的女人,還不能再嫁，所以就只能等著前往來與自己復合，很顯然這只是封建制度的產物。
民間俗語一般都與生活息息相關，也就是說記錄的是老百姓的生活狀態和情感。文中介紹的與十二生肖有關系的俗語，其實都是一種封建思想而已。
不同屬相雖然都各具特色，但是就不能影響一個人的命運和婚姻。如果過于相信屬相的影響力，那么最終的結局往往都會不幸福。
中國古代社會是典型的農業社會，古人的知識文化水平和識字的水平非常有限，因此，很多的生產生活經驗都通過口口相傳的方式得以傳承，俗語就是其中一種，它通俗、簡潔又詼諧，因為特殊的文化價值被聯合國教科文組織列為非物質文化遺產。
不過由于時代在變遷，社會在發展，尤其是古人的眼界和認識有限，因此一些俗語到現在也失去了現實意義，不被人們認可。比如我們今天要說到的這句，“男怕屬雞，女怕屬羊；男憐后妻，女望前夫”要說有什么依據呢？恐怕會有許多人會質疑。那么老祖宗說的到底有沒有價值？且等我們解釋完了再作判斷。
“男怕屬雞”它的意思非常明顯，就是女兒家選夫家最好不要選屬雞的人，古代的人非常講究生辰八字和屬相，他們對每一種屬相幾乎都歸納概括出了這類人的特點。
比如屬雞的男子，被認為會太精于算計，另外似乎他們的一生會像雞一樣為了食物扒抓個不停，這象征著勞碌和薄福。
另外，人們常有這樣的說法“望子成龍、望女成鳳”，認為男兒應該有陽剛之氣，所以屬龍虎比較好，象征著健康、能干大事業。雞被看做“鳳”類，女孩子是這類的屬相比較好，如果是男孩會被認為帶有陰柔之氣，不能成大事也沒有擔當。
“女怕屬羊”，和上面意思相對，就是說男子在婚姻問題上考慮屬相時，不太愿意選擇屬羊的女子。根據也和前面一樣，“羊”通“陽”，意思就是陽剛，古代婆家都希望找到的媳婦賢惠溫柔能干，可能是認為屬羊的女子太野和倔，古人在擇親的時候，女漢子實在是不招人喜歡的。
以上，關于屬相，可能在現實生活中真的會有幾個屬雞的男孩子過得不是那么順利，也會有屬羊的女性很爺們倔強，不過我們知道普天之大，沒有太過絕對的事情。舉例來說，歷史上屬雞的男子有大作為的也不在少數呀，老子、孟子、漢武帝、諸葛亮、唐玄宗、明成祖等都屬雞。屬羊的也不乏霸道的女子，例如楊貴妃和慈禧。
再看今日之社會，女性早已不是較弱柔美的代表，在農村很多粗活如耕地、劈柴、開車都是女人在干，在城市女性和男性一樣馳聘職場，千千萬萬不屬羊的女性反倒都有了“羊”的陽剛。而很多不屬雞的男孩子卻越來越娘氣，這樣的變化真是令古人不敢想象的。
最后兩句“男憐后妻，女望前夫”簡直就說到了男女對待婚姻感情的態度上來了，“男憐后妻”，說得很直白，就是對于男子來說永遠是喜新忘舊的，古時他們只要家庭有實力可以娶多個妻子，而對年輕貌美的女子幾乎沒有抵抗力，吃著碗里看著鍋里，“花心”的本質難以改變。
但對于女性也來就不一樣了，女人對待感情一般比較單一，“從一而終”的觀念始終深刻伴隨著中國的女性，如若迫不得已再嫁，在她們心里還是要念著前夫的好。這也是為何古時會有那么多“貞節牌坊”的原因了，就算是一個人默默地忍受著不為人知的、難耐的孤寂，也不能忘記對前夫的情意。
不過，還是那句話，沒有啥是完全絕的，今日男女社會角色和分工早已不同往日，各類形形色色的男女不能一概而論之。
時代在變，社會在變，很多在以前看似有道理的話在特殊的情形和現實面前也會不攻自破，這不是說古人們總結的不對，而是今人和古人所處的社會相差太遠。所以我們不必篤信，唯有理性地對待。
農村俗語，是一種濃縮了百姓生活的文化精髓，雖然千百年來一直都無法登上大雅之堂，但是卻并不影響俗語的流傳度。
可以毫不夸張地說俗語，就像一個百花盛開的大花園，里面不僅有奇花異草，而且還有隨處可見的野花野草。
關于十二生肖的俗語也比比皆是，從生肖起源一直到現代社會，幾乎無時無刻，都與人們的生活息息相關。
在古人的思維中，生肖中蘊含了很多寓意，不僅與命運、性格有很大關系，同時不同生肖還與婚姻息息相關。
“男怕屬雞，女怕屬羊”，就是這樣一句與婚姻相關的生肖俗語，雖有幾分道理，但也有刻板偏見。
從字面意思上去理解，可以解釋為男人最怕屬雞，而女人則比較害怕屬羊。為什么會有這種說法呢？實際上與古代老百姓的生活，以及日常百態都有很大關系。
第一、男怕屬雞
“雞”作為“六畜”之一，時至今日已經有幾千年的飼養歷史。關于雞的成語比比皆是，雄雞報曉、雞飛狗跳、雞鳴狗盜、聞雞起舞等，影響著一代又一代人。
在農村地區公雞可以打鳴報效，而母雞則是產蛋的小能手。
“雞”在人們日常生活中，起到了不可替代的重要作用。在《西游記》中二十八星宿之一的昴日星官，其實就是由一只公雞幻化而來。
很多妖魔鬼怪都特別害怕雄雞報曉，最重要的是傳說中的“鳳”，其原型也是一只母雞。
生肖每十二年就會有一個輪回，所以民間有本命年的說法。在農村地區就認為，男人屬雞是一件不吉利的事情。
因為雞作為家禽之一，所承擔的任務非常多。公雞每天清晨都要負責叫醒勞動的人，而母雞每天都會下蛋供養人類。
男人如果屬雞就像雄雞一樣，每天都會起早貪黑的忙忙碌碌，所以屬雞的男人，一般都是勞碌命。
第二、女怕屬羊
在現代社會，也有“女怕屬羊”的說法，如果有女嬰出生在羊年，那么很多老人就會認為，這個小女孩的命運一般都不好。
這種說法，主要基于“十羊九不全”，也就是說十個屬羊的女人中，至少有九個人的父親或母親早亡。
雖然這種說法看起來比較，但是在古人的心目中就特別相信。實際上“女怕屬羊”，還與一個人有關，這個人就是清朝末期的當權者慈禧。
由于慈禧主政之后，社會江河日下、民不聊生，所以很多反對慈禧的人，都認為慈禧的屬相是誤國殃民的源頭。
但凡有一點頭腦的人都會知道，這種說法其實根本站不住腳。因為“十羊九不全”的說法，最早被寫作“十羊九福全”。
也就是說屬羊的女人,并不是命不好，而是被慈禧這個女人耽誤了。而“女怕屬羊”也就此流傳至今，時至今日依然十分興盛。
當然，還有一種比較常見的說法，那就是“十羊九福全”，后來被老百姓改為“十羊九弗全”，而“弗”字則有不的意思。
也就是否定了屬羊女性的福氣，所以老百姓才會認為,屬羊的女性命不好。實際上這句俗語還有后半句，那就是“男憐后妻，女望前夫”。
第三、男憐后妻，女望前夫
其實這句俗語非常好理解，說的是一個男人,如果和自己的妻子離婚之后，絕大多數情況下,都會憐愛自己的后妻。
而一個離異的女人,則會希望自己的前夫能夠和自己復婚。當然這只是舊社會的一種說法罷了，在現代社會根本不可能成為現實。
在封建社會,男人休妻是一件非常正常的事情，而被休了的女人，由于本來就地位比較低。所以在被前夫休了之后，她的日子就將會更加難過。
最重要的是，離異的女人,還不能再嫁，所以就只能等著前往來與自己復合，很顯然這只是封建制度的產物。
民間俗語一般都與生活息息相關，也就是說記錄的是老百姓的生活狀態和情感。文中介紹的與十二生肖有關系的俗語，其實都是一種封建思想而已。
不同屬相雖然都各具特色，但是就不能影響一個人的命運和婚姻。如果過于相信屬相的影響力，那么最終的結局往往都會不幸福。
