白話解釋意思為：現在你前天事業正在蒸蒸日上，要問團圓復合，還要等待時機，就像你要看月亮得等到十五才出月亮呢。要復合團圓得等天時。
我是信仰佛教的，其實都可以帶。沒什么不好的事。我就帶了楞嚴咒和念珠，楞嚴咒有很多功德比帶護身符還好。
1、佛燈火
佛燈火和爐中火、霹靂火的人又不一樣，佛燈火的人屬于最努力的火命人，他們天生就十分的聰明，只是在關鍵的時候會犯糊涂，特別是在和別人交涉的時候，和容易產生想象不到的差錯，要是能夠好好把握住各種機會的話，佛燈火這種火命的人是非常的有作為的。所以，佛燈火的人也就只能排在第三位了。佛燈火命的人雖然比較的弱小，但常常會有貴人幫扶，遇到困難的時候能夠很好的化解。
2、爐中火
爐中火僅次于霹靂火，有爐中火火命的人，性格很好，之所以排第二也是由于性格太好，在機會面前不會主動地去把握，拱手相讓的次數過多，本身的機會機遇很好，但總是遭到滑鐵盧，讓人十分的惋惜，不過這種火命的人要是認真起來的話，絕對不會輸給霹靂火命的人。爐中火命的人性格上比較的保守和被動，沒有外力或是其他人的幫助，很難做出一番事業，但是很有耐心，持久力很強，從事一些相關的行業，能夠造就一方成就。
3、霹靂火
有這樣一句話：亂世必出重典，對于有霹靂火命的人而言，他們的出生，并不意味著一定要在亂世中有作為，在和平的年代中，他們的用途和作用也十分的廣大。在和平年代中，霹靂火命的人，會在一些領域中開辟新的天地，在混沌未開，混亂的行業中能夠嶄露頭角，還能夠殺出一條血路，成就一方事業。所以霹靂火命的人排行第一也不是沒有道理的一件事情。霹靂火命的人一般都不外露，等待時機成熟的時候就會一擊即中，力量十分的大。
每年的農歷七月二十二日是傳說中財神的生日。
你要求啥了？對于命運的話是可以的，你在以后的道路上會一帆風順的
卻調琴瑟向蘭房 直待春風好消息 不是姻緣莫較量 兩家門戶各相當
圣 意：婚未合。訟未決。名利遲。音信缺。孕難生。防口舌。非知己。莫妄說。
東坡解：兩意未合。宜于待時。防憂與慮。謹慎愆非。直待來春。萬事方吉。
若或妄動。徒勞心懷。
碧仙注：兩家未合。百事難諧。門戶可慮。猷恐成乖。
解 曰：此簽名不成。利不就。婚不合。
凡事卻待新春。方始稱意。若妄作。反勞心力。終不能如人心愿也。
釋 義：各相當者。謂情不能諧也。主骨肉有言語口舌之傷矣。
其物換人移。方得。妻子和合。父母克諧。
若或妄為。徒勞無益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 驗：一人春間往楚經商。卜此。謂秋間必返。及到彼。因事羈留。 剛到明春抵家。
末二句驗甚。
故 事
(一)張君瑞憶鶯鶯
唐。張拱(張珙)字君瑞。因事出蒲東。寄寓普救寺。寺之西廂。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表親。女名鶯鶯。有絕色。會值流寇之亂。崔母許以。如能保護。愿將女妻焉。君瑞出偽護持。乃免于難。后崔母背盟。君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(西廂記)
(二)王羲之坦腹（本故事應無關本簽，但印證者仍可相應參考，不宜驟然排除）
王羲之為人坦率，不拘禮節，從小就不慕榮利。《世說新語》里載有王羲之「坦腹東床」的美談。
晉代士族郗鑒欲與王家聯姻，就派人到王家去擇婿。王導讓來人到東廂逐一觀察其子侄，回去后對郗鑒說：「 王家諸少年都不錯。他們聽說我是從郗家來選女婿的，都神態矜持，只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西，一副好像不知道有這回事的樣子。」 郗鑒聽了就說：「這就是我要找的佳婿。」后來知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。后來「東床坦腹」、「東床」成為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
廣天宮提醒您
本簽『不是姻緣莫較量』，就是說眼前這個對象不宜結婚／合作，不值得周旋下去，請放棄斷離，靜待下次機會吧。
