家中供奉神像的時候需要注意以下幾點，第一供品不能夠胡亂擺放，如果是道教或是佛教的神像，貢品就應當以素食為主，第二點，供奉神像的地方應當要干凈，不能夠是廚房、廁所、雜物間這些地方，也不能夠靠近這些地方，特別是廚房和廁所，第三點，神像的擺放的位置應當要高于人的腰部，
燒香
擺酒
古時把供奉佛菩薩、諸天神、祖先、土地的地方，統稱為香火，因為供奉時必須使用香、蠟燭，現以神位來代替香火這個名詞。如安神位，必須要符合風水之道，因為它代表了家運。神位安在吉位則可招吉，放在兇位，則會招禍。下面，跟大家說說居家擺設神位應該注意的風水問題。
一、神位的擺設需要注意兩點：
1.位置：供神的位置要清靜，勿污穢或有雜物堆積。
2. 虔誠：無論開光時、膜拜時，都應用赤誠之心。“敬神如神在”就是這個道理。
二、神位方位禁忌
1、神位不可向廚房門
樓上為廚房而樓下是神位，為燥火壓神，原來神位向廚房門亦犯著同樣的問題，都是火氣太強，影響家人的情緒，令家人的脾氣暴躁。如果神位向廚房門，可于神位兩旁擺放平安鎮來化解，效用最高，其次可擺放麒麟或五帝錢來化解。最好的化解辦法就是修心養性，心平氣和，但是隱態世界的問題不做處理，人很難自控。
2、神位不可向廁所門
樓上廁所而樓下為神位則犯陰氣壓神，而神位向著廁所門，則主家人容易招病，病在排泄器官方面。最好的化解方法當然是移動神位或改廁所門位置，否則，在廁所門掛六帝錢化解。
3、神位不可向睡房門
神位為供奉神靈的地方，睡房為供人們修養生息的地方，亦為夫婦相處親熱的地方，故睡房門不宜向神位，此為不敬。一般來說，家中神靈如有問題，多令小孩不安易哭，或則家人多病痛。
4、神位前方不可安鏡子
神位前方宜比較空曠廣闊，不適宜太窄。除此之外，亦不宜用鏡子照著神位，因為這是“主位不清”之現象。神位亦為一宅之主宰，向著鏡便反射多一個神位，則為不清，所以神位不可向鏡子，且“主位不清”則家人運氣比較反覆。
神位是中國家庭傳統信仰，所以神位的供奉方式要遵守以下原則：就風俗方面來說，神位后面不得有窗戶，上下不壓梁，左右不能有廁所，這些是民間目前所禁忌的。
不需要所為的開光，佛經里沒有給佛開光的說法，都是假和尚想掙錢的說法，記住和尚不可能給佛開光，那和尚比佛厲害多了，直接拜和尚吧！給佛像加持不是開光，不加持更靈。主要是你的心城不誠
首先，道教是敬天敬祖的宗教，以孝道為根本。如果連自己的祖先都不知設位供奉，僅僅供奉神明，那樣只是諂媚而已，神是不會保佑的。
其次，要選擇與自己有緣的神明，供奉與自己有緣的神明，一定會靈驗。家庭供奉大道高真圣像，不需太多、太雜、太亂。供奉一尊主神就可以代表一切神明，供的多又雜亂，反而不靈。（見到哪一尊神像自己心里覺得特別高興和歡喜，可視作與哪位神明有緣）一般的家庭多半是供奉太上老君、呂祖師、玄天上帝、文昌帝君、慈航元君等尊神，任擇其一即可。
再次，供奉神明一定要開光，不開光的神像，只是擺設和工藝品而已，供奉日久，還容易招來邪物附著，給家人帶來災害。
神像的大小尺寸，應該和法壇、神堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。神像安座之后，可在神像右手邊立祖先牌位，春秋共祀，以示不敢忘本。
安奉神位，有條件的話應當單獨用一間靜室作為神堂，閑雜人等、小孩、貓狗等不能隨便進入；也不應用作會客、談笑、宴飲之所，
若條件不允許，則應選擇供奉在客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，清靜干燥之處，高度在1.5米左右，不可低于腰部。神像背后不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。坐向宜坐東朝西、坐北朝南，民間風水師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、，只要不把神像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。
佛教沒有“給佛像開臉”一說。
“給佛像開臉”是一個世俗的說法。
佛門大德，在佛菩薩像公開接受眾生的供養之時，進行的一項法事活動，叫“開光”。
佛教本來沒有開光，佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。“開光”一說來自道教，開光為道教科儀之一。流傳到現，就都統一叫開光了。
除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。
佛教開光加持儀式的所在地，一般是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教開光儀式所具有的內涵，是佛教特有的提升加持。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內在般若智慧。
