太亂，幫你整理一下。
公歷：2012年12月01日10時58分
農歷：壬辰龍年(長流水)十月十八巳時
立冬：公歷2012年11月07日09時56分
大雪：公歷2012年12月07日02時32分
四柱：壬辰年 辛亥月 丙申日 癸巳時(日空：辰巳)
卦名：震宮3世卦：雷風恒之震宮2世卦：雷水解
卦身：主卦酉爻持世，卦身在四爻；陽爻持世，月卦身在寅
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財庚戌土 應 ▅▅ ▅▅ 妻財庚戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 應
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孫戊午火
勾陳 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 妻財戊辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財辛丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木
好卦！雖有坎坷，但好事終成！
第32卦、恒、雷風恒、震上巽下。
上六：振恒，兇。
〖釋〗
上六居恒最高位，靜極思動，違反恒卦中道長久的原則，雖與九三相應，但經常動蕩搖擺，有危險。
六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。
〖釋〗
六五與九二相應，但有九三、九四糾纏，然因居中正之位，所以能恒心堅守德行，有貞節，此時像婦人一樣柔順會吉祥，像男人一樣陽剛會起沖突危險。
九四：田無禽。
〖釋〗
九四不得位，雖與初六相應，但有九二、九三阻擾，且居停滯之位，所以完全沒有收獲，就像田里沒有長出作物，沒有禽鳥來覓食。
九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
〖釋〗
九三得位且與上六相應原本貞祥，但恒卦講求長久，而九三卻陽剛好進，沒有守住恒的德性，因而承受羞辱，德行蒙羞。
九二：悔亡。
〖釋〗
九二雖不得位，但因為中正，且與六五相應，所以消除悔恨。
初六：浚恒，貞兇，無攸利。
〖釋〗
初六在開始的位置，一開始就追求深奧永恒的道理，立功心切對德行有兇險，就像雖與九四相應但有九二、九三糾纏，不展。
恒卦辭總結論：亨，無咎，利貞，利有攸往。
〖釋〗
恒久；亨通，堅持恒久不停息的正道，沒有過錯，有利德行，有利前進發展。
堅持，成，家人不贊成。堅持可成，稍有口舌，男方精明有城府
好卦！雖有坎坷，但好事終成！
《周易》中有五個卦是取自男女婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。
這五個婚姻卦的特點分別是：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。
1.咸卦是自由戀愛卦，是婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情感應的自然表現，此時少女的地位高于少男的地位（動物界也大都如是），故咸卦下艮而上兌。
2.恒卦是夫婦家庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成家的男女雙方是成熟的青年，所以區別于咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。
咸卦為《周易》第31卦，恒卦為《周易》第32卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有婚姻，這符合天地自然法則。
3.姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當日食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。因為日食（日蝕）是日月陰陽婚遘，但卻是陰氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間不過一個時辰，這就像閃電結婚又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。
姤，古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“坸”、“句”。后之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”，似乎是為了強調姤卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。
姤卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。社會上失德的“茍合”往往是成功男人的婚外戀。姤卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也。
4.漸卦是男女婚姻的禮儀屬性。漸為有次序的行進。古代女子出嫁，男方家要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》云：“漸，女歸待男行也。”
漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古代貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫家為家，內卦艮為止為歸，正是長女之夫家也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。
5.歸妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記載：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子出嫁，嫁到夫家作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為出嫁女子兄長的女兒，“娣”為出嫁女子的妹妹。她們過去只能作為庶妻，年齡不夠，結婚三個月后回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫家。歸妹卦反映的這種侄娣制度為當時社會所認可。
歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），因為年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬于當時的婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（相當于陪嫁）送至夫家，故兌卦在內，震卦在外。
歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。
